果真如此嗎?

一位藏家舉了個例子：某次古玩藝術(shù)品展會在太原舉行，號稱全部是“頂級珍品，民國以前的老東西”?！澳菢诱f來，同樣的珍品在咱們山西就多了去了。其實展會上的東西在我們?nèi)?nèi)并不罕有。有人看中一件順治年間的青花筒瓶，要價40萬元，其實同樣的東西在咱圈里也就值20萬元。山西藏家力勸他別買，可架不住外來的和尚好念經(jīng)，他就認(rèn)主辦方的香港背景和資質(zhì)，結(jié)果花40萬元買了20萬元的東西。”“當(dāng)下，港臺一些古玩商和古玩經(jīng)紀(jì)人，極力游說山西買家在拍賣會上高價買下東西，許多人輕易信服。而實際上，這些古玩商和經(jīng)紀(jì)人與拍賣會有著千絲萬縷的聯(lián)系，其中貓膩太多。有些小拍賣公司為了牟利，甚至?xí)_暗示你拿一些有點看相的仿品去參拍。翻開任何一本拍賣圖冊，如果你認(rèn)真看，都會發(fā)現(xiàn)里面有‘拍賣公司對拍賣品的真?zhèn)渭?或品質(zhì)不承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任。競買人及/或其代理人有責(zé)任自行了解有關(guān)拍賣品的實際狀況，并對自己競投某拍賣品的行為承擔(dān)法律責(zé)任’的注明字樣。在國內(nèi)多數(shù)古玩類拍賣會上，都會打出‘藝術(shù)品拍賣’而非‘古玩拍賣’的旗號。而行內(nèi)這個不需要負(fù)法律責(zé)任的拍賣規(guī)則并不違反《拍賣法》。買家要想打拍賣會的官司是永遠(yuǎn)打不贏的!經(jīng)常是，同樣的東西，在古玩城的價格，一般只有拍賣行的10%-20%。我們山西古玩市場本身資源這么好，為何要一味看中不靠譜的拍賣會呢?”

記者了解到，正規(guī)的國家大拍賣公司對自己的拍品很謹(jǐn)慎，采用雙盲法，鑒定是將5個以上的專家分在不同的房間，全票通過的才能拿去拍賣。在歐洲不少國家就更嚴(yán)格了，一旦有鑒定家或古董商看走眼，導(dǎo)致文物收藏者遭受經(jīng)濟損失，他們不但要全額賠償，而且會被強行逐出本行業(yè)并終身不得復(fù)業(yè)。

去年，一尊天龍山佛首被一位山西買家以72萬美元高價從海外拍賣會上購回，一時被傳為美談。而在這位藏家看來，這份愛國熱情固然毋庸質(zhì)疑，但佛首究竟值不值這么多錢，卻在行內(nèi)有爭議。

也有藏家表示：雖然古玩拍賣與文物拍賣并非同一個概念，但即便是真正的珍品，若在拍賣會上價格被抬得過高時拍下，對以后的古玩收藏尤其是文物回購來說，并不見得是件好事。

“金翠佳蓮蕊斗開”——土洋專家爭已久

真正的古玩收藏，是要有經(jīng)年累月的親身實踐作底子的，絕非短期內(nèi)可速成。自己不具備一定底蘊，付出高昂代價也是必然。

一位藏家給記者講了這樣一件事：幾年前，陽泉一位收藏者帶了一批自己藏品中的精品瓷器到北京找有關(guān)專家進行鑒定，被告知“東西很次”，一怒之下，他將藏品全部低價拋售。該專家又建議他在京購置一些“真正的好東西”，因為京城畢竟薈萃各地之佳品。他依言而行。不料回到山西后，又被圈內(nèi)人認(rèn)定這批購自京城的精品才是次品。這位陽泉藏家氣惱之余，深感“圈內(nèi)水深不可測”，就此頹然，“金盆洗手”，退出了藏界。

無獨有偶。山西省收藏家協(xié)會副秘書長兼瓷器專業(yè)委員會主任牛潤生近來也遇到一個相似事件，雖然較陽泉那位收藏者的傷心結(jié)局要好許多。

收藏者A君請牛潤生幫助自己鑒別一對道光年間的青花龍紋官窯瓷盤，牛潤生告訴他東西不錯。但在今年6月份舉行的一場“太原最高規(guī)格”的古玩藝術(shù)博覽會上，A君滿心歡喜地又請北京來的專家對這件瓷盤進行鑒定，結(jié)論卻是“新東西”。A君的一顆心猶疑忐忑。此時他恰巧遇到一位來并參會的北京著名古玩商。對方一看瓷盤就說，這是開門(古玩行話，指一看就明了)的道光官窯。A君詳實告知博覽會上的專家結(jié)論，對方說，我不管專家怎么看，說個最實際的，你賣不賣?A君猶豫再三，報出5萬元賣價，對方以4.5萬元購走了這對瓷盤。A君就此稍稍釋然：自己的購入價是3萬出頭。事后牛潤生無奈地說，在他看來，其實那對盤的市價起碼在8萬元以上。

實際上，雖然不能說是“派系之爭”，但在收藏界，學(xué)術(shù)界專家與民間玩家的分歧并非偶然。

在中國有著悠久傳統(tǒng)的收藏，一直都是在民間扎根的，鑒定者的中堅力量，過去是藏家、當(dāng)鋪伙計及古玩商，靠的是代代口傳心授，件件目看手摸。一場“文革”結(jié)束，中堅已然零落。而當(dāng)代收藏是從改革開放后日益興盛起來的。只有故宮等文博機構(gòu)才擁有一批專門的研究人員?？陀^來講，多年來他們接觸的珍品以宮廷珍品為主，而民間藏品類別形制卻極為豐富。雖然高校中也有考古系，但考古與古玩鑒定是兩回事。這樣，大家就都處在一條同樣的起跑線上，沒有什么傳承可言，全靠積累體驗。

“不是說沒有專家，但如今的確‘偽專家’遍地開花。”牛潤生曾有過這樣的經(jīng)歷：某次他接待一位北京陶瓷專家，在談到琉璃與琺華的區(qū)別時，專家想了想答道：“一個是建筑件，一個是陳設(shè)件?！边@個回答雖從使用角度出發(fā)不能算錯，卻未從根本上解釋出二者的區(qū)別，等于沒有回答?！皩嶋H上，琺華這種低溫釉陶無論是在工藝上還是在釉色上都與琉璃極為相似，琺華也常被直接稱呼為琉璃。但在燒制中琺華用芒硝作助燃劑，硫璃用鉛作助燃劑，專家沒能指出這一點令我非常意外?！?/p>

記者曾經(jīng)采訪過的北京市文物局研究員、國家文物局文物鑒定培訓(xùn)中心客座教授華義武老先生也持同樣態(tài)度：“別輕信專家。做鑒定，說真不容易，說假那很容易，不需要負(fù)責(zé)嘛。最好的大課堂，就是古玩市場。五花八門的東西，上百萬件看下來，那最練眼?！?/p>