相比往年，2012年的秋拍，買家和賣家都更謹(jǐn)慎。尤其是經(jīng)濟(jì)不景氣的大環(huán)境下，賣家顯得格外小心。當(dāng)代藝術(shù)前幾年火熱的追捧已然不再，在各個(gè)拍賣場(chǎng)中名作流拍較多，與之形成鮮明對(duì)比的，是藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情不斷高漲?？v觀今年秋拍的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，以前領(lǐng)跑的“當(dāng)代藝術(shù)F4(指岳敏君、方力鈞、張曉剛、王廣義)”作品流拍較多，成交率整體下滑，總體來(lái)說(shuō)讓人失望。隨之而來(lái)的是“當(dāng)代藝術(shù)”與“傳統(tǒng)書畫”誰(shuí)更具收藏價(jià)值之爭(zhēng)。下面既是兩方各自的觀點(diǎn)：

中國(guó)傳統(tǒng)書畫更勝一籌

國(guó)畫是歷史的沉淀，是中國(guó)文化的精髓，是美術(shù)史已經(jīng)定位的藝術(shù)，能得到絕大多數(shù)人的喜愛。傳統(tǒng)書畫最高境界是返璞歸真，現(xiàn)代人也喜歡返璞歸真，說(shuō)明返璞歸真是最時(shí)尚、最長(zhǎng)久的。傳統(tǒng)書畫有傳承，有創(chuàng)新，歷經(jīng)千百年走到今天，更像陳年的美酒，越陳越香。傳統(tǒng)書畫的收藏已經(jīng)有千年歷史，收藏者眾多，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，終端市場(chǎng)廣闊。傳統(tǒng)書畫更符合中國(guó)人的審美情趣，當(dāng)代藝術(shù)路子太過(guò)新潮，能欣賞得了的人更少。傳統(tǒng)藝術(shù)的市場(chǎng)相對(duì)成熟，投資的風(fēng)險(xiǎn)更小些。傳統(tǒng)書畫經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，已經(jīng)形成一套完整的價(jià)值體系，市場(chǎng)價(jià)值完善。

而當(dāng)代藝術(shù)最像快餐，食之無(wú)味，一段時(shí)間后就流行過(guò)去。代藝術(shù)是天天有創(chuàng)新，就是不長(zhǎng)久。當(dāng)代藝術(shù)講究與別人不同，是無(wú)根之木，無(wú)源之水。油畫藝術(shù)在中國(guó)發(fā)展較晚，屬小眾，終端市場(chǎng)窄，今年的拍賣也證明了，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)大跌，這也和受眾小有關(guān)。當(dāng)代藝術(shù)作品主要由畫廊把控，大肆炒作，價(jià)格虛高，且變現(xiàn)渠道窄。

當(dāng)代藝術(shù)具未來(lái)性與世界性

當(dāng)代藝術(shù)比較時(shí)尚，得到大多數(shù)年輕人和時(shí)尚人群的熱愛。當(dāng)代藝術(shù)講究創(chuàng)新，與別人不同，有自己的創(chuàng)新才是好的作品，而創(chuàng)新恰恰也是藝術(shù)之魂。當(dāng)代藝術(shù)目前國(guó)內(nèi)受眾少，但是越來(lái)越多的人開始接受油畫，隨著接受當(dāng)代藝術(shù)的人越來(lái)越多，市場(chǎng)潛力會(huì)巨大。機(jī)會(huì)留給先下手的少數(shù)人，誰(shuí)先收藏誰(shuí)先受益。當(dāng)代藝術(shù)作品保存條件相對(duì)較低，如果臟了還可以擦洗，保存方便。

國(guó)畫創(chuàng)作是老而彌香，一提到國(guó)畫，大家首先想到的就是老頭子，不具有時(shí)尚感。傳統(tǒng)書畫過(guò)于保守、傳統(tǒng)，講究像誰(shuí)，或者有誰(shuí)的遺風(fēng)，厚古薄今，棄今泥古，缺乏創(chuàng)新。傳統(tǒng)書畫對(duì)保管條件要求高，怕濕怕干，無(wú)論有了水漬還是過(guò)干變脆，價(jià)位會(huì)跌得很厲害。

傳統(tǒng)書畫市場(chǎng)更加穩(wěn)定

傳統(tǒng)書畫與當(dāng)代藝術(shù)各具特色，代表了中國(guó)社會(huì)不同的審美情趣。從市場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)前幾年火熱追捧已然不再，在各個(gè)拍賣場(chǎng)中名作流拍較多，與之形成鮮明對(duì)比的，是藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情不斷高漲。面對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，投資歷史積淀更加長(zhǎng)久的中國(guó)傳統(tǒng)書畫更加可靠。

市場(chǎng)減速 傳統(tǒng)書畫卻依然受追捧

在中國(guó)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中，中國(guó)書畫繼續(xù)保持堅(jiān)挺態(tài)勢(shì)。從各大拍賣公司成績(jī)來(lái)看，中國(guó)書畫成交金額仍然占據(jù)很重要的份額，而中國(guó)古代書畫的貢獻(xiàn)是不可忽視的。在本月4日晚間的北京保利2012秋拍古代書畫夜場(chǎng)上，元代王振鵬《江山勝覽圖》以1.012億元人民幣成交，成為今秋中國(guó)藝術(shù)品拍賣中首件過(guò)億的拍品。明代沈周作品《思萱圖》以2300萬(wàn)元列該專場(chǎng)成交額第二名，整個(gè)古代書畫夜場(chǎng)總成交額2.37億元。史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值是古代書畫引人注目的另一重要原因，而流傳有序可以說(shuō)是古代書畫精品的一張“身份證”。在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中，認(rèn)同度高，天價(jià)成交的拍品往往有清晰的遞藏序列。

中國(guó)古代書畫，以其自身的質(zhì)與量的優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越呈現(xiàn)出藝術(shù)市場(chǎng)硬通貨的屬性。不僅專場(chǎng)成交狀況可圈可點(diǎn)，名家藝術(shù)品成交記錄也屢屢得以刷新。中國(guó)古代書畫億元時(shí)代的到來(lái)，更是印證了古代書畫經(jīng)久不衰的生命力，同時(shí)也再次驗(yàn)證了古代書畫作為藝術(shù)品市場(chǎng)藍(lán)籌股的價(jià)值與意義。

歷來(lái)量少價(jià)高的中國(guó)古代書畫，表現(xiàn)的堅(jiān)挺狀態(tài)，其所獨(dú)有價(jià)值屬性讓各大拍賣公司這一專場(chǎng)獲得更多市場(chǎng)關(guān)注。首先就是資源的稀缺，行情受市場(chǎng)影響較小。近年來(lái)，古代書畫一直以相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)逐步上升。盡管在市場(chǎng)流通總量上古代書畫難于近現(xiàn)代書畫相匹敵，但其本身的稀缺性帶來(lái)了不小的附加值，物以稀為貴。這也直接導(dǎo)致拍賣公司的精耕細(xì)作，看重拍品價(jià)值的挖掘和服務(wù)的質(zhì)量的強(qiáng)化。

傳統(tǒng)魅力

中國(guó)文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)書畫也一脈相承，以其獨(dú)特的魅力藝壇獨(dú)樹一幟。

梅墨生先生認(rèn)為繪畫是一個(gè)民族的文化表達(dá)，是一個(gè)民族生存態(tài)度的表達(dá)。他引用傅抱石說(shuō)過(guò)的一句話：“中國(guó)繪畫是中國(guó)文化精神、民族精神的最大表白”，黃賓虹先生的“繪畫民族性非筆墨無(wú)所見”兩句話來(lái)論證中國(guó)畫的魅力所在，并且認(rèn)為欣賞中國(guó)畫需要一種轉(zhuǎn)換的能力，只需視覺是不夠的，更需要知識(shí)的轉(zhuǎn)換，是需要修養(yǎng)和文化的轉(zhuǎn)換；同時(shí)他還對(duì)藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界、出版界的浮躁氣進(jìn)行了批評(píng)，并呼吁“做為一個(gè)中華民族的后人，中國(guó)畫的熱愛者，應(yīng)該有起碼的民族的自信心，起碼的民族文化的自信心”。

劉文杰以收藏家的角度談中國(guó)傳統(tǒng)書畫的獨(dú)特價(jià)值。因?yàn)橹袊?guó)書畫表達(dá)了最美的自然，最美的人倫感情，因此就有了最美的審美價(jià)值，畫龍點(diǎn)睛是因?yàn)橛辛俗蠲赖膶徝纼r(jià)值所以才有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。中國(guó)書畫本身就具有了獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美價(jià)值，這兩個(gè)價(jià)值是融合在一起的。

傳統(tǒng)美學(xué)思想淵源

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫具有悠久的歷史，遠(yuǎn)在文字未形成之前就有了繪畫的萌芽。史前文化及整個(gè)中國(guó)文化的燦爛歷史都與繪畫息息相關(guān)。中國(guó)人物畫從晚周至漢魏，六朝漸趨成就。山水、花鳥至隋唐已形成獨(dú)立的畫科。五代，兩宋流派竟出，水墨畫盛行，山水畫蔚然成為大科。文人畫唐代興起，宋代已發(fā)展至元代大興，畫風(fēng)趨向?qū)懸?；明清和近代既有發(fā)展并且日益?zhèn)戎匾膺_(dá)暢神。在魏晉南北朝、唐代和明清等時(shí)期，先后受到佛教繪畫藝術(shù)及西方藝術(shù)的影響。

當(dāng)代藝術(shù)身份界定模糊

當(dāng)代藝術(shù)通常有兩種意涵，一個(gè)是指目前這個(gè)時(shí)代正在實(shí)踐中的藝術(shù)風(fēng)格，另外一個(gè)是指從1960年代后期開始到現(xiàn)在21世紀(jì)的藝術(shù)。如果是指后者，當(dāng)代藝術(shù)也可以理解為后現(xiàn)代藝術(shù)，或者說(shuō)有意識(shí)反對(duì)現(xiàn)代主義信條的藝術(shù)。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程還是很短的。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的身份界定，源于其權(quán)力訴求的批判意識(shí)，亦即質(zhì)疑藝術(shù)本體論而推重藝術(shù)的社會(huì)學(xué)意義轉(zhuǎn)換。一些研究者不無(wú)遺憾地指出，當(dāng)代藝術(shù)之中蘊(yùn)含的情緒性表達(dá)，在顛覆傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言的視覺意義時(shí)，同時(shí)埋葬了所謂的古典審美氣質(zhì)。甚至有不少人會(huì)以為，當(dāng)代藝術(shù)與一種刻意標(biāo)榜和凸顯丑陋的怪癖性格相關(guān)，以一種令人尷尬抑或惡心的視覺感挑戰(zhàn)觀者的接受能力。他們認(rèn)為這完全沒有必要。當(dāng)然，公眾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的知覺被過(guò)于概念和夸張了，但這些批評(píng)的針對(duì)性亦不無(wú)緣由：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與公眾的協(xié)調(diào)關(guān)系還有很長(zhǎng)的路要走。

在當(dāng)代藝術(shù)還不被廣泛認(rèn)同的當(dāng)下，其市場(chǎng)表現(xiàn)不穩(wěn)定也實(shí)則成為必然。

“古代書畫”一畫難求

縱觀當(dāng)今的中國(guó)書畫市場(chǎng)，古代書畫與近現(xiàn)代書畫一直是主力資金追逐的焦點(diǎn)。古代書畫因其無(wú)比珍貴的史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值以及資源幾近匱乏的稀缺性使之在收藏價(jià)格上一直穩(wěn)居鰲頭，不論市場(chǎng)如何波動(dòng)，古代書畫的行情始終處于相對(duì)穩(wěn)定的上升態(tài)勢(shì)。然而，古代書畫精品早在清中盛世已高度集中于皇室及少數(shù)人手中，晚清民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期大部分散失海內(nèi)外，又經(jīng)十年文化浩劫已然存世寥寥，后經(jīng)國(guó)家的搶救性保護(hù)收購(gòu)，目前能供流通收藏的古代書畫精品屈指可數(shù)。

“近現(xiàn)代書畫”已近巔峰

近十幾年來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)引發(fā)通貨膨脹，國(guó)內(nèi)投資渠道的單一使得大量貨幣資本因?yàn)楸Ｖ翟鲋档男枰M(jìn)入藝術(shù)品收藏領(lǐng)域，近現(xiàn)代名家書畫的藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值也被捧至臻峰，其價(jià)格如同坐上火箭般直線上升，少數(shù)精品甚至超越古代書畫占據(jù)藝術(shù)品交易榜首。然而動(dòng)轍幾千萬(wàn)上億的價(jià)格令絕大多數(shù)人望而生畏，其最終亦會(huì)落入少數(shù)超富階層手中而不會(huì)輕易出售，市場(chǎng)流通可供收藏的近現(xiàn)代名家書畫精品也日益見少。