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    文物藝術(shù)品市場(chǎng)的法律法規(guī)與文物回流

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-03-07 13:19:33 | 文章來源: 中國文物網(wǎng)

    近年來,關(guān)于藝術(shù)品市場(chǎng)如何規(guī)范,文物藝術(shù)品回流的問題,一直受到文物藝術(shù)品相關(guān)部門及行業(yè)的普遍關(guān)注,那么藝術(shù)品市場(chǎng)是否應(yīng)該出臺(tái)更加規(guī)范的法律法規(guī)?海外流失文物的回流問題是否是當(dāng)務(wù)之急?就這兩方面問題,記者對(duì)知名藝術(shù)品品鑒與投資專家呂立新先生進(jìn)行了專訪。

    藝術(shù)品市場(chǎng)亟需規(guī)范

    呂立新表示,法律法規(guī)的缺失是影響中國藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的主要原因。他舉例說,如果在其余的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域騙取100萬元人民幣,這是嚴(yán)重處罰法律的行為,但是如果在藝術(shù)品領(lǐng)域,這種行為會(huì)被認(rèn)為是一種“本事”,在一個(gè)法治社會(huì),這種情況是不應(yīng)該出現(xiàn)。呂立新說,自己曾多次呼吁,健全的法律法規(guī)才能夠保障藝術(shù)品市場(chǎng)的健康穩(wěn)定的發(fā)展。國家早已意識(shí)到了這一問題,文化部在近十年來一直從事著起草修訂《藝術(shù)品管理?xiàng)l例》的工作,作為立法委員呂立新在從事相關(guān)工作的過程中意識(shí)到,藝術(shù)品市場(chǎng)本身比較復(fù)雜,藝術(shù)品領(lǐng)域很廣,想要單純的靠法律法規(guī)規(guī)范市場(chǎng)難度較大。他表示,只要是有責(zé)任感、有良心的機(jī)構(gòu)和個(gè)人都肯定熱切的期望有這么一個(gè)有關(guān)藝術(shù)品的法律法規(guī)出臺(tái)來規(guī)范市場(chǎng),市場(chǎng)混亂影響和傷害的只有身在市場(chǎng)中的人。

    對(duì)于“中國藝術(shù)品市場(chǎng)與西方相比的差距”這一問題,呂立新認(rèn)為,西方藝術(shù)品市場(chǎng)比中國藝術(shù)品市場(chǎng)早形成多少年,兩者之間的差距就有多大。整個(gè)市場(chǎng)是否成熟不是賣出去多少東西決定的,而是在于市場(chǎng)的規(guī)范程度和服務(wù)態(tài)度,差距不是在硬件上,而是在軟件上。正如,“同樣是蓋樓房,別人蓋100層,你蓋120層,這并不難,可是蓋好了樓房歸你管理的時(shí)候差距就會(huì)拉開,因此國內(nèi)的拍行與國際大排行之間的差距也是如此。”

    文物回流不必急于一時(shí)

    在2009年巴黎佳士得拍賣會(huì)上,圓明園流失文物鼠首、兔首的公然拍賣激起全體華人的憤怒,當(dāng)時(shí)中國法律界、文物界乃至全世界華人輿論的聯(lián)動(dòng),可謂令國際文物界為之一振。然而最終鼠首和兔首依舊照常拍賣喊出了2億元的天價(jià)。

    繼2009年巴黎拍賣這一事件之后,2012年的兩起圓明園文物被拍賣事件再次受到中國社會(huì)的高度關(guān)注。其一,英國一家名為邦瀚斯的拍賣行官方網(wǎng)站公布,2012年11月8日其將在倫敦舉辦一場(chǎng)“中國藝術(shù)品”拍賣會(huì),拍賣會(huì)上將拍賣兩件圓明園文物,分別是“清嘉慶年間的白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣(聲同“有”)。隨展文件表明,兩件文物的擁有者系侵華戰(zhàn)爭時(shí)期英方的上尉,于1860年被從圓明園帶出。網(wǎng)站上顯示,“清嘉慶年間的白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”估價(jià)為61萬到100萬人民幣,而“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”的估價(jià)為41萬到82萬人民幣。這樣一條新聞瞬息引起了軒然大波,最后,11月初邦翰斯拍賣行迫于輿論的壓力發(fā)表聲明,稱這兩件文物已被撤拍。

    然而“邦瀚斯事件”剛剛平息,12月17日,在法國的一家名為艾德拍賣行又出現(xiàn)了一枚清乾隆皇帝專用玉璽以112萬歐元的價(jià)錢被拍出手的事件。雖然艾德拍賣行并不承認(rèn)玉璽是圓明園流出文物。但是據(jù)歐洲保護(hù)中華藝術(shù)協(xié)會(huì)透露,故宮博物院前講解員說,這枚玉璽屬于乾隆皇帝,確屬圓明園流出。

    近年來,中國流出文物特別是圓明園流出文物成了許多國外拍行的搶手貨,由于現(xiàn)有的文物保護(hù)國際公約大多“文物流入國”并沒有加入,因此導(dǎo)致了我國文物追索極為艱難。

    作為歷史悠久的文明古國,我國擁有豐富的地上和地下文物蘊(yùn)藏。19世紀(jì)后半葉至20世紀(jì)百余年的時(shí)間里,特別是20世紀(jì)80年代中期以后,為牟取暴利而盜掘古墓葬、古遺址,盜竊文物,近三十年流失海外文物數(shù)量是建國前流失數(shù)量的三至五倍,文物流失情況可見一斑。呂立新認(rèn)為,對(duì)于文物回流的問題不必刻意去做這件事情,隨著我國文物藝術(shù)品市場(chǎng)的逐步完善,文物回流則水到渠成。我們也看到近些年來很多的西方收藏家將文物藝術(shù)品拿到北京來拍賣,說明通過市場(chǎng)的規(guī)范性的提高和市場(chǎng)的逐步做大做強(qiáng),整個(gè)市場(chǎng)必然向中國市場(chǎng)傾斜,那么到那個(gè)時(shí)候流失的文物自然會(huì)重新回到中國市場(chǎng),再加之本民族的藝術(shù)品一定是在本土上才最有價(jià)值,如果暫時(shí)性流失,那么說明你的市場(chǎng)一定出現(xiàn)了問題,否則這些藝術(shù)品一定會(huì)在本土市場(chǎng),比如中國畫、中國的玉器,它們只有在中國才能真正的被讀懂、被欣賞,國外又有幾人能夠懂得它們的文化、藝術(shù)價(jià)值呢?

     

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