從幾年前中國(guó)藏家和企業(yè)開始在國(guó)外拍賣會(huì)上高價(jià)競(jìng)買西方經(jīng)典現(xiàn)代藝術(shù),再到今年中國(guó)香港巴塞爾藝博會(huì)、香港蘇富比春拍上西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的持續(xù)熱賣。國(guó)內(nèi)藏家將投資比重向西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)傾斜,似乎正在從個(gè)人行為逐漸演變?yōu)橐环N潮流趨勢(shì)。雖然西方藝術(shù)在香港地區(qū)和內(nèi)地的藝博會(huì)上越來越受歡迎,西方畫廊和藝術(shù)家也在不斷地進(jìn)入國(guó)內(nèi)舉辦展覽,但對(duì)于這股藝術(shù)熱潮以及與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系,業(yè)內(nèi)卻持謹(jǐn)慎看法。
拍賣會(huì)上的中西輪回
香港蘇富比在2017年春拍的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場(chǎng)中,首次加入西方當(dāng)代藝術(shù)板塊,結(jié)果買家反響熱烈,8件拍品中只有凱斯·哈林的《無題》(雙聯(lián)作)未成交,其中拍前備受矚目的安迪·沃荷巨作《毛主席》最終由亞洲藏家以9850萬港元競(jìng)得,創(chuàng)下西方當(dāng)代藝術(shù)品在亞洲的拍賣紀(jì)錄。
蘇富比藝術(shù)部主席Amy Cappellazzo表示,熱衷西方當(dāng)代藝術(shù)的亞洲藏家數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì),去年參與蘇富比當(dāng)代藝術(shù)拍賣的亞洲競(jìng)投人數(shù)上升29%,加上巴塞爾藝博會(huì)等活動(dòng)在亞洲地區(qū)氣勢(shì)強(qiáng)勁。
早在三四年前,萬達(dá)王健林、華誼兄弟(8.650, -0.05, -0.57%)王中軍、龍美術(shù)館劉益謙夫婦等富豪收藏家,已經(jīng)在歐美拍賣會(huì)上一擲千金。萬達(dá)集團(tuán)以龐大的近現(xiàn)代名家書畫收藏著稱,但近幾年也開始大手筆買入畢加索和印象派等西方經(jīng)典作品。2014年紐約蘇富比拍賣會(huì)上,王中軍以6176萬美元(約3.77億元人民幣)拍得梵高《雛菊與罌粟花》;半年后,他在紐約蘇富比以 2993萬美元 (約1.855億元人民幣)又拍下畢加索作品《盤發(fā)髻女子坐像》。
劉益謙目前身價(jià)最高的藏品是他于2015年11月以十多億元買下的莫迪利阿尼作品《側(cè)臥的裸女》。此外過去一年,他在中國(guó)香港、瑞士的巴塞爾藝博上都有重金收購西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品。
只關(guān)注中國(guó)藝術(shù)品,或者只收藏傳統(tǒng)書畫,這樣的時(shí)代對(duì)于大收藏家來說已成過去,收藏體系多元化并與國(guó)際接軌,正在成為一種趨勢(shì)。不少隱形富豪、新晉富豪也在低調(diào)而大力地購進(jìn)西方藝術(shù)品,希望在自己的藝術(shù)品財(cái)富中加入美元資產(chǎn)。
而在2010年前,中西方當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的地位還是截然相反的,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)還在香港市場(chǎng)占據(jù)主要位置,夜場(chǎng)上的明星非中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家最?yuàn)Z目,甚至一個(gè)夜場(chǎng)就讓拍賣紀(jì)錄全部刷新一遍。
藝術(shù)市場(chǎng)評(píng)論人周峰認(rèn)為,為了平衡東南亞地區(qū)及日韓地區(qū)的藝術(shù),中國(guó)香港的拍賣市場(chǎng)只是謹(jǐn)慎嘗試著“泛亞洲”策略,但是在2012年香港秋拍中,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)集體遭遇滑鐵盧后,東南亞藝術(shù)、日韓藝術(shù)以及后來的西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),就借勢(shì)在四五年時(shí)間里,將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在香港市場(chǎng)的主導(dǎo)地位取而代之了。曾經(jīng)在香港市場(chǎng)風(fēng)光無限的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù),如今黯然失色,令人惋惜之余慨嘆藝術(shù)品市場(chǎng)的瞬息萬變。
也有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這種 “集體式”的標(biāo)簽本來就是市場(chǎng)人為打上的,便于買家的認(rèn)知,在日益全球化、多元化的藝術(shù)品市場(chǎng)中,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)就應(yīng)該是全球當(dāng)代藝術(shù)的一部分,一個(gè)成熟的收藏家會(huì)根據(jù)自身收藏體系來考量?jī)烧叩谋匾浴?/p>
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)標(biāo)簽的弱化
今年的香港巴塞爾藝博會(huì)上,更加體現(xiàn)了亞洲藏家,尤其是內(nèi)地藏家對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的購藏實(shí)力。中國(guó)買家藏品名單的調(diào)換、潮流更迭、市場(chǎng)口味的變化趨勢(shì),無疑成為最熱門的話題。
實(shí)在去年的香港巴塞爾上,中國(guó)藏家已經(jīng)表現(xiàn)出了對(duì)西方藝術(shù)的強(qiáng)烈關(guān)注,龍美術(shù)館收藏了比利時(shí)藝術(shù)家米歇爾·波若曼斯的一件大幅《The Snaker》,之后更是一發(fā)不可收拾,在2016年的瑞士巴塞爾藝博會(huì)預(yù)展首日,就從紐約著名的古德曼畫廊購入了格哈德·里希特巨幅最新數(shù)碼作品《930-7條紋》,接著又買入卓納畫廊的布里奇特·賴?yán)娜麓笮妥髌贰禖oda》。
而在去年的上海西岸與ART 021兩場(chǎng)藝博會(huì)上,這一趨勢(shì)也已經(jīng)表現(xiàn)明顯:無論是國(guó)外參展畫廊數(shù)量,還是銷售作品方面,西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)都占據(jù)了很大的優(yōu)勢(shì)。
藝博會(huì)上銷售數(shù)據(jù)的背后是,去年以來,這些西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的名字更多地出現(xiàn)在了國(guó)內(nèi)各大美術(shù)館與畫廊的展覽中。
2016年初,從尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的艾默格林與德拉賽特的大型個(gè)展“好博”開始,視覺裝置藝術(shù)大師奧拉維爾·埃利亞松首次大型個(gè)展“無相萬象”,英國(guó)藝術(shù)家安東尼·葛姆雷個(gè)展“屯蒙”,“勞森伯格在中國(guó)”大型個(gè)展等等。
除了個(gè)展,還有其他重要的群展,作為2017年上海藝術(shù)界的開年大展,龍美術(shù)館則從今年1月22日起,用長(zhǎng)達(dá)近半年的時(shí)間舉辦美國(guó)燈光藝術(shù)家詹姆斯·特瑞爾回顧展。展覽涵蓋了特瑞爾50年來的藝術(shù)杰作共計(jì)15件,其中包括其代表性的燈光與空間裝置和精選的攝影、版畫作品。
周峰認(rèn)為,中國(guó)藏家對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)這一輪購藏?zé)岵⒉粌H僅停留在藝博會(huì)層面,多場(chǎng)相關(guān)展覽的配合讓他們得以更全面地了解西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家。“從2010年以來,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)無論是從市場(chǎng)上,還是創(chuàng)作上都仍在進(jìn)行調(diào)整之中,而中國(guó)藏家國(guó)際視野的不斷提升,香港藝博會(huì)讓他們逐漸有了更多選擇。”
中國(guó)富豪追捧西方藝術(shù)潮流反思 中央美院藝術(shù)市場(chǎng)研究中心總監(jiān)馬學(xué)東對(duì)記者表示,中國(guó)企業(yè)家收藏西方藝術(shù)品已是既成事實(shí),未來還將對(duì)此產(chǎn)生助推效應(yīng)。
據(jù)《巴塞爾藝術(shù)展與瑞銀集團(tuán)環(huán)球藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告》顯示,近十年來,中國(guó)內(nèi)地百萬富豪是全球增長(zhǎng)速度最快的地區(qū)。2016年,全球億萬富豪的分布中,中國(guó)富豪占據(jù)了16%,僅次于美國(guó)的29%。然而不同于歐美藏家,在購買藝術(shù)品時(shí)考慮的主要因素是美學(xué)、裝飾上的需求,投資性依然是亞洲藏家,尤其是中國(guó)內(nèi)地藏家購買藝術(shù)品時(shí)考慮的主要因素。
當(dāng)下國(guó)內(nèi)藏家對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)追捧仍有許多值得反思的問題。鑒于上世紀(jì)80年代日本企業(yè)家曾掀起印象派收藏狂潮,而后又遭遇日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅而狂甩的前車之鑒,對(duì)于中國(guó)富豪大量收購西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),是理性還是瘋狂的議論不絕于耳。
有歐美媒體評(píng)價(jià),在巴塞爾藝術(shù)展上,西方藏家只買對(duì)的,中國(guó)富豪只買貴的,話雖有些尖酸,但也反映出相比西方藏家,中國(guó)藏家對(duì)西方藝術(shù)的審美和判斷能力還有差距。
藝術(shù)北京博覽會(huì)創(chuàng)辦人董夢(mèng)陽接受媒體采訪時(shí)表示,藝術(shù)北京做到第12年了,當(dāng)有人建議要“洋化”的時(shí)候,他有點(diǎn)難以接受。他認(rèn)為很多中國(guó)引進(jìn)的西方藝術(shù)都覺得有些看不懂,也并不認(rèn)為會(huì)有那么多人能真正理解和欣賞這種藝術(shù)形式。并不是說這些藝術(shù)不好,而是其發(fā)生和發(fā)展都是基于西方的文化、藝術(shù)土壤,是與他們社會(huì)發(fā)展有關(guān)系,而這些先決條件在北京、在中國(guó)并不具備。
這些問題存在的同時(shí)也促進(jìn)我們對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)評(píng)判及認(rèn)識(shí)的反思。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)館館員魏祥奇認(rèn)為,近年來,國(guó)內(nèi)有很多的新媒體藝術(shù)創(chuàng)作和展覽,很多人包括研究者都認(rèn)為,新媒體藝術(shù)應(yīng)該是未來當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要線索之一。這一點(diǎn)不容否認(rèn),但很多藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)完全失去了對(duì)真實(shí)生活空間的感受,失去了回歸到現(xiàn)實(shí)生活的基點(diǎn),最終使其藝術(shù)創(chuàng)作走向毫無人性的“物自體”,這是令人相當(dāng)擔(dān)憂的狀態(tài)。