《蘭臺(tái)藝術(shù)新觀察》 撰文 文一刀

曾梵志曾在一次采訪中回憶稱：“從1993年到2003年，十年的時(shí)間，幾乎沒有一個(gè)中國人買我的作品”，但從2003年之后其作品在拍賣市場(chǎng)便開始屢創(chuàng)新高，尤其是自2007年至今的十年里，曾梵志迅速成為一個(gè)不折不扣的“天價(jià)作品專業(yè)戶”。一些曾在1993年到2003年期間收藏過這位當(dāng)時(shí)默默無聞的畫家作品的人，無論當(dāng)時(shí)是出于何種心態(tài)，在2007年之后若選擇出手，他們都會(huì)驚訝于這些作品價(jià)格上漲的幅度。

　　解碼曾梵志之三：藝術(shù)市場(chǎng)崛起與“天價(jià)專業(yè)戶”誕生

1998年，一位美國游客看上了兩幅曾梵志畫作，并以1.6萬美元每幅的價(jià)格買下了，其中一幅便是2008年拍出天價(jià)的《面具系列：1996 No.6》。當(dāng)年在香港佳士得春季拍賣會(huì)上，這幅作品的成交額高達(dá)7635．75萬港元，打破了中國當(dāng)代藝術(shù)的世界拍賣紀(jì)錄。2017年4月3日，《面具系列：1996 No.6》時(shí)隔9年再次現(xiàn)身拍場(chǎng)，最終以8900萬港幣落槌，加傭金后以1.0502億港幣(約合1350萬美元)成交，奪得該場(chǎng)拍賣桂冠。從1998年到現(xiàn)在的近20年里，曾梵志的這幅作品價(jià)格上漲超過千倍。

同樣是1998年，佳士得拍賣行以嘗試的心態(tài)在倫敦拍賣會(huì)上推出了曾梵志的兩幅油畫。雖然價(jià)格均低于8000美元，這兩幅作品仍然遭遇流拍。而到了2012年11月，香港佳士得又一次推出這兩件流拍作品中的一件（《面具系列：No.10》），最終以750萬港元成交：14年間價(jià)格上漲了107倍。

事實(shí)上，曾梵志作品在拍賣市場(chǎng)的軌跡與中國藝術(shù)品市場(chǎng)的崛起遙相呼應(yīng)，他的作品醞釀創(chuàng)作于一個(gè)人人戴上面具的時(shí)代，價(jià)格飆升且廣受追捧于面具滑落的時(shí)代。

　　解碼曾梵志之三：藝術(shù)市場(chǎng)崛起與“天價(jià)專業(yè)戶”誕生

自2003年開始，中國當(dāng)代藝術(shù)家的作品價(jià)格開始升溫，并受到了國際藏家的青睞。憑借鮮明的個(gè)人特點(diǎn)和作品中的“中國符號(hào)”，張曉剛、方力鈞、岳敏君、王廣義四位藝術(shù)家率先在拍賣市場(chǎng)上用價(jià)格叫響了“當(dāng)代藝術(shù)F4”的稱號(hào)，并開啟了中國當(dāng)代藝術(shù)“市場(chǎng)化”、“明星化”的時(shí)代。2006年3月31日，蘇富比首次在紐約舉辦亞洲當(dāng)代藝術(shù)專場(chǎng)——“亞洲當(dāng)代藝術(shù)：中國·日本·韓國”拍賣會(huì)，四人均創(chuàng)造了各自作品價(jià)格的新紀(jì)錄，中國當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)呈現(xiàn)出井噴式的增長(zhǎng)。

曾梵志的作品價(jià)格也從這一時(shí)期開始迅速上漲。2003年至2006年，曾梵志作品的最高價(jià)格記錄上升至550萬左右，2007年首次突破千萬，而一幅《協(xié)和醫(yī)院》系列作品同年10月在倫敦拍出了276.4萬英鎊（約合4146萬元人民幣）高價(jià)。在創(chuàng)下08年7400萬的記錄后，受金融危機(jī)影響，當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)格整體下挫，曾梵志的作品仍穩(wěn)步上漲，平均維持在3000萬至4000萬。2013年，共有100多件曾梵志的作品出現(xiàn)在市場(chǎng)上，成交率達(dá)82%。

對(duì)于中國當(dāng)代藝術(shù)價(jià)格屢創(chuàng)新高的情況，曾梵志評(píng)價(jià)說：“你作為藝術(shù)家你根本沒有這個(gè)能力去控制它，所以我也不敢去對(duì)它有什么樣的一個(gè)預(yù)測(cè)。當(dāng)然我從內(nèi)心是希望它越來越健康?！?/p>

《面具》系列讓曾梵志真正進(jìn)入國際視野。保利香港拍賣有限公司中國及亞洲現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部資深專家鐘嘉賢在接受電話采訪時(shí)說，《面具》系列有著國際化的可能性，因而受到西方藏家青睞?！八鋵?shí)是討論到每個(gè)個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)的生存狀況與情感悸動(dòng)，這個(gè)狀態(tài)不單有中國當(dāng)代的時(shí)代意義，在其他文化社會(huì)也會(huì)找到相同的個(gè)體境遇，因此代表一種普世的人文關(guān)懷，能引起跨文化、跨時(shí)代的共鳴?！?/p>

旅法藝術(shù)評(píng)論人余小蕙則在一篇發(fā)表于《燃點(diǎn)》雜志的評(píng)論文章中寫道，另一方面，“因藝術(shù)家的中國身份以及畫面所繪的中國人形象，這些作品又成了西方解讀中國社會(huì)現(xiàn)狀的一把鑰匙，甚至證實(shí)了他們對(duì)中國的想象?！?待續(xù)——《蘭臺(tái)藝術(shù)新觀察》