《女真人生活圖》創(chuàng)作時(shí)間是1957年至1958年之間，這個(gè)時(shí)候陸儼少已是新成立的上海中國(guó)畫(huà)院一名專職畫(huà)師，這段時(shí)間倡導(dǎo)集體創(chuàng)作，就促成了陸儼少和孫祖白合作的《女真人生活圖》，其中孫祖白負(fù)責(zé)畫(huà)中女真人的形象考證，陸儼少則是負(fù)責(zé)畫(huà)面、人物等形象的創(chuàng)作，可以說(shuō)這樣一幅大型的歷史畫(huà)創(chuàng)作是陸儼少盛年時(shí)期的橫幅代表作。

　　畫(huà)作右上方陸儼少再次見(jiàn)到這件作品時(shí)有感而發(fā)

更具有故事性的是，這件作品后來(lái)不幸丟失，一直到1990年的時(shí)候陸儼少才再次見(jiàn)到這件作品，有感而發(fā)，他在畫(huà)面的右上方用文字記錄了這件事情。

相較于陸儼少《女真人生活圖》的少見(jiàn)及重逢的故事，康有為《飛白書(shū)勢(shì)銘》則是赤裸裸的表現(xiàn)出康有為對(duì)于自己書(shū)法藝術(shù)的極度自信。

　　康有為

康有為在書(shū)法方面所作的貢獻(xiàn)，不亞于他在政治舞臺(tái)上的作為，所著《廣藝舟雙楫》系統(tǒng)地總結(jié)了碑學(xué)的特點(diǎn)，提出“尊碑”之說(shuō)，對(duì)碑派書(shū)法的興盛有著極其深遠(yuǎn)的影響。這件作品書(shū)寫(xiě)內(nèi)容為南朝宋·鮑照所作贊美古代書(shū)法飛白書(shū)的四言韻語(yǔ)《飛白書(shū)勢(shì)銘》。作品沒(méi)有注明時(shí)間，但鈐有“維新百日出亡十六年三周大地游遍四洲經(jīng)三十一國(guó)行六十萬(wàn)里”，此印章為1913年康有為回國(guó)后由吳昌碩所刻，是康有為晚年書(shū)法作品。

當(dāng)然，康有為本人對(duì)這件作品也是極其的喜愛(ài)，他認(rèn)為自己的這件作品和張廉卿(晚清著名書(shū)法家)曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)的不相上下。

　　康有為 行書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》 約12.3平尺每幅  1495萬(wàn)元成交

康有為的學(xué)生鄭洪年在家里看到這件書(shū)法作品之后，大力贊賞，頗得康有為的心意，最終康有為把這件最為得意的書(shū)法作品贈(zèng)予給鄭洪年，同時(shí)康有為友善謙虛地把師生轉(zhuǎn)為兄弟相稱。

這件作品另外值得關(guān)注的就在于拍賣本身了，這件作品在2006年的中國(guó)嘉德春拍中曾經(jīng)以73.7萬(wàn)元成交，十年之后，以超過(guò)20倍的價(jià)格成交，也算是藝術(shù)品投資里的成功案例了。