“策展人是連接觀眾和藝術(shù)作品的重要橋梁，但策展專業(yè)在院校里沒有一個(gè)很系統(tǒng)的課程，策展人缺乏培養(yǎng)的土壤，所以上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（以下簡稱PSA）想擔(dān)當(dāng)這樣一份責(zé)任，做一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來鼓勵(lì)國內(nèi)年輕的策展人?！盤SA館長龔彥表示。
正是基于這樣的想法，PSA于2014年推出首屆“青年策展人計(jì)劃”，意在挖掘青年策展力量，為他們提供實(shí)踐理想的平臺(tái)、全面深度的指導(dǎo)、進(jìn)入公共視野的途徑和良性的成長環(huán)境。
7月6日，“青策計(jì)劃2017”最終結(jié)果在上海外灘斯沃琪和平飯店藝術(shù)中心揭曉。今年P(guān)SA共計(jì)收到66份有效參賽方案，最終選出的三組獲勝策展方案將獲得PSA提供的總額近百萬的展覽經(jīng)費(fèi)，以及運(yùn)營管理、教育活動(dòng)和宣傳出版等方面的支持。
建筑學(xué)博士的策展實(shí)踐
來自同濟(jì)大學(xué)的建筑學(xué)博士研究生莫萬莉、姚微微、鄧圓也、林琳組成了一個(gè)小團(tuán)體，取名“家庭婦女討論群”，她們推出的策展方案“甜蜜的家”在“青策計(jì)劃2017”評(píng)委會(huì)不記名投票中獲得最高票。11月24日，這個(gè)原本只存在于紙上的方案將在PSA揭幕，從構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“青策計(jì)劃2017”的招募會(huì)于5月2日正式啟動(dòng)，確定參賽后，建筑學(xué)出身的四個(gè)女生首先想到的是做一個(gè)跟空間和人有關(guān)的話題。家是和每個(gè)人都相關(guān)的空間，而且家庭也跟女性化息息相關(guān)，所以重心自然而然放到了這上面。“大家都認(rèn)為家應(yīng)該是甜蜜的，是一個(gè)避風(fēng)港，但其實(shí)甜蜜的意象背后，可能隱藏了很多并不那么美好的事物，我們?cè)噲D去解構(gòu)家的甜蜜意象，然后通過藝術(shù)家的參與，來表達(dá)他們自己對(duì)家的理解。”莫萬莉說。
在初步的策展方案中，“甜蜜的家”設(shè)定了八面“規(guī)訓(xùn)之墻”，以文獻(xiàn)展的方式用影像、圖片、歷史案例來展現(xiàn)在歷史上，甜蜜的家這個(gè)主流的意象是如何被建構(gòu)出來的。八面墻之間夾雜五個(gè)叫“甜蜜之繭”的異形空間，計(jì)劃邀請(qǐng)五位女性藝術(shù)家在此展現(xiàn)她們對(duì)家這個(gè)空間在不同側(cè)面的理解。此外，四位策展人引入了叫作“窺視之錐”的系統(tǒng)，即在“規(guī)訓(xùn)之墻”上設(shè)一個(gè)對(duì)位的開口，引導(dǎo)參觀者觀看甜蜜之繭內(nèi)部。“一方面參觀者參與到了甜蜜之家意象的構(gòu)建之中，另一方面，家本身是一個(gè)非常私人化的空間，通過窺視的行為，我們希望可以打破這樣一種界限?！蹦f莉解釋道。
“青策計(jì)劃2017”評(píng)委之一馮原認(rèn)為，一個(gè)好的策展必須包括兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)是有社會(huì)意義的選題，另一個(gè)是用藝術(shù)的手法讓選題具有視覺效果，而“甜蜜的家”兩點(diǎn)都做到了?！皬闹黧w上來說，她們抓住了當(dāng)代生活一個(gè)比較明確的現(xiàn)象，把思考的觸角放到女性主義或者說家庭關(guān)系的各方面；另外因?yàn)樗齻兌加薪ㄖW(xué)背景，展覽有很完整的空間設(shè)計(jì)，展場設(shè)計(jì)上比較具有邏輯性。”
盡管四位策展人同是建筑學(xué)博士研究生，但在此之前，她們擁有不同的學(xué)術(shù)經(jīng)歷。莫萬莉從本科到博士一直研究建筑學(xué)，鄧圓也本科和碩士階段則研究人類學(xué)，因此主要負(fù)責(zé)文獻(xiàn)展部分，姚微微碩士研究主題為都市人類學(xué)，因此展覽的兩部分都會(huì)涉及，而林琳的設(shè)計(jì)學(xué)背景則讓她成為四人中策展經(jīng)驗(yàn)最豐富的人。
經(jīng)過四屆比賽的積累，龔彥認(rèn)為這個(gè)平臺(tái)吸納了越來越多有復(fù)合學(xué)科背景的人參與進(jìn)來。“通過我們這個(gè)平臺(tái)看到了很多院校里面看不到的有意思的人群，他們不一定完全是科班出身，但是有很好的文學(xué)、建筑，甚至是音樂或者歷史社會(huì)學(xué)等方面的綜合人文素養(yǎng)。所以從他們身上我也看到了中國未來策展的希望。這兩屆還有一個(gè)比較明顯的特點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)建筑的人積極參與到了策展的領(lǐng)域，從對(duì)空間的認(rèn)識(shí)和解讀去回看作品?！?/p>
青年策展人路漫漫
最近二十年以來，隨著文化全球化和中國的開放，重要的文化活動(dòng)開始逐步建立起成熟的策展人體制。在一定的理論研究深度和廣闊的人文視野下，文化事件的發(fā)生才能對(duì)社會(huì)構(gòu)成某種影響力。在這種情況之下，策展就顯得非常重要，然而要成為策展人卻并不容易。
馮原認(rèn)為，文化活動(dòng)從內(nèi)部機(jī)制來看，具有小圈子化的特征?；饡?huì)、美術(shù)館、博物館以及評(píng)論家和學(xué)者構(gòu)成了評(píng)選圈子，一方面他們高度專業(yè)化，可以正確選擇策展人，但另一方面也排斥了其他人進(jìn)入到這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的可能。“這就意味著，年輕人成為策展人的難度可能比成為商業(yè)藝術(shù)家更大。因?yàn)閷?duì)策展人的考量中，更看重經(jīng)驗(yàn)和曾經(jīng)取得的成績，而這些是年輕人所不具備的。”也因此，“青策計(jì)劃”才有存在的必要性，畢竟它給年輕策展人帶來了機(jī)會(huì)。
通過對(duì)四屆參賽方案的主題研究和數(shù)據(jù)分析，馮原發(fā)現(xiàn)，青年策展人的方案有一定的時(shí)代特點(diǎn)?！皡①愓邆儠?huì)在當(dāng)下的文化語境里表達(dá)出所謂的青年特征，比如更加有反叛精神、更加懂得新技術(shù)。他們傾向于選擇今天流行的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字時(shí)代的一些文化特征作為主題。即使是傳統(tǒng)策展主題，比如女性主義、意識(shí)形態(tài)、文化沖突，也會(huì)納入到今天新的網(wǎng)絡(luò)文化或者消費(fèi)文化的特征中去?！?/p>
龔彥則表示目前收到的方案和自己期待的比起來還是有點(diǎn)偏保守。“我還是期待更出乎意料的方案，在主題闡釋和展示形式上有突破。目前的展示形式還是在西方所提出的白盒子或者黑盒子的范疇里?！弊鳛槲鞣浆F(xiàn)代藝術(shù)展覽公共空間的模式，白盒子多呈現(xiàn)架上藝術(shù)，而黑盒子則呈現(xiàn)影像作品。
“今天我們有VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，不用親臨現(xiàn)場就可以看展，那么我們?yōu)槭裁匆サ揭粋€(gè)現(xiàn)場看展覽？一定是因?yàn)樗鼤?huì)提供特別的體驗(yàn)。這個(gè)體驗(yàn)很多是來自于空間的傳達(dá)和展覽形式上的突破，所以希望年輕策展人在這方面多多思考。”龔彥表示。
策展教育的矛盾
盡管策展仍然是一個(gè)小眾的領(lǐng)域，但隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，近年來國內(nèi)外院校也逐漸開設(shè)了策展專業(yè)課程。作為中山大學(xué)的教授，馮原認(rèn)為策展專業(yè)存在著一定的矛盾點(diǎn)?！耙环矫嫖覀兿Ｍ囆g(shù)活動(dòng)有野生的、自我發(fā)展的潛力和活力，但另一方面任何一個(gè)專業(yè)在發(fā)展過程中都會(huì)傾向于學(xué)科化，一旦學(xué)科化后，培養(yǎng)出來的年輕策展人又會(huì)相對(duì)程式化、教條化地處理問題。這種矛盾性是一種結(jié)構(gòu)性的存在，不是輕而易舉可以克服的?！?/p>
策展人要有一定的理論思考的深度，以及對(duì)社會(huì)問題的敏感度，同時(shí)他們還要是藝術(shù)領(lǐng)域中的行家，才能對(duì)一個(gè)文化活動(dòng)的總體性有所把握，引領(lǐng)不同的藝術(shù)家對(duì)相應(yīng)的主題作出回應(yīng)和解答。因此龔彥認(rèn)為，策展人在專業(yè)化的培養(yǎng)之外，綜合的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)也是必備的。
在談到策展人的職責(zé)時(shí)，曾策劃多個(gè)重要展覽的龔彥表示：“策展人應(yīng)該用謙卑的姿態(tài)去講故事，幫助藝術(shù)家提升自己、延長藝術(shù)壽命，而不是加速這個(gè)藝術(shù)家在商業(yè)浪潮中快速消費(fèi)掉自己的趨勢。”