??? 在昨天青島美術(shù)館啟幕的“回顧、展望——青島市油畫學(xué)會(huì)成立大展”上，作為嘉賓到場(chǎng)的中國寫實(shí)畫派主席艾軒屢次遭遇記者“圍攻”。這實(shí)則與其“顯赫”的家世有關(guān)——父親是家喻戶曉的詩人艾青，兩個(gè)弟弟，一個(gè)是名噪中外的前衛(wèi)觀念藝術(shù)家艾未未，另一個(gè)則是寫就玉器專業(yè)鑒賞大書、又把詩人芒克領(lǐng)進(jìn)油畫圈兒的雜家艾丹。相對(duì)于在“艾青之子”的谷歌搜索中占據(jù)絕對(duì)數(shù)量優(yōu)勢(shì)的艾未未，這位在觀念先行的當(dāng)代藝術(shù)潮流中逆流而上、卻又行事低調(diào)的“兄長”顯然激起人們更多的好奇心。
中國油畫“寫實(shí)”水平空前
去年，張曉剛、曾梵志和岳敏君的舊作均創(chuàng)造千萬元以上的新高，陳丹青的西藏組畫之一年底則拍出了超過3500萬元的高價(jià)，一向低調(diào)的艾軒，其畫作的價(jià)碼也在300萬到400萬之間停擺……甭管這是不是陳丹青所言“有錢人的游戲”，也別問這些舊作所帶來的高收益是否能回到原創(chuàng)者本人的口袋，以油畫為代表的中國當(dāng)代藝術(shù)品火了已是不爭的事實(shí)。
中國油畫為什么這么火？這問題讓艾軒來回答就變成了中國寫實(shí)主義風(fēng)格的油畫為什么這么火。他清晰地給出了兩大因素，其一，眾所周知的中國經(jīng)濟(jì)的日益強(qiáng)大，使油畫在傳入中國100年來處于最好的狀態(tài)，表現(xiàn)為風(fēng)格的多樣化，這是縱向來看；橫向看，那便是中國油畫目前在技巧方面與西方比，其水平應(yīng)該是世界最高的，尤其以寫實(shí)風(fēng)格的作品居先，他對(duì)“同道”——寫實(shí)畫派的另一位著名代表人物王沂東的作品大加贊賞，稱其甚至已經(jīng)超越了他們?cè)?jīng)共同的偶像——以人物肖像見長的法國19世紀(jì)古典寫實(shí)主義代表人物安格爾。他解釋說這與西方目前一味崇尚觀念，寫實(shí)出現(xiàn)一定程度的斷層現(xiàn)象有關(guān)。
他同時(shí)不忘此行使命，借機(jī)對(duì)青島油畫創(chuàng)作、尤其是以徐青峰為代表的青年油畫家的作品給予充分肯定，稱自己在展覽中感受到了作品所傳達(dá)出來的一種力量。
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)好似80年代時(shí)髦的喇叭褲
也曾在上世紀(jì)80年代的藝術(shù)家出國熱中經(jīng)歷了與陳丹青相似的困惑的艾軒，最終沒有像陳那樣無法面對(duì)天壤之別的差距而徹底迷失創(chuàng)作方向，相反，他卻找到了堅(jiān)守寫實(shí)主義不動(dòng)搖的新方向——美國著名寫實(shí)畫家安德魯·懷斯。如今已知天命的艾軒從那時(shí)起，就從未有過絲毫創(chuàng)作方向上的動(dòng)搖，這在觀念橫行的當(dāng)代藝術(shù)國際潮流中無異于另類?；蛟S正緣于此，面對(duì)記者一向所認(rèn)同的“當(dāng)代藝術(shù)就是觀念藝術(shù)”的時(shí)下熱門觀念，艾軒出言之犀利倒好似他那個(gè)鋒芒畢露的弟弟艾未未。
“當(dāng)代藝術(shù)的概念包括當(dāng)下能夠得以生存的所有品種：寫實(shí)的、抽象的、表現(xiàn)主義的、行為藝術(shù)還有VEDIO的影像藝術(shù)等等，而實(shí)驗(yàn)性的觀念藝術(shù)只是一種時(shí)髦的東西而已，它類似于麥當(dāng)勞，抑或是80年代流行一時(shí)的喇叭褲，不會(huì)是永恒的。”而在記者一再追問他是否也有過趟觀念藝術(shù)的時(shí)尚“潮水”的動(dòng)搖時(shí)，艾軒一向平和的嗓音至少放大了兩倍：“我相信人的本能是審美的，這就像是人總是要吃飯的，不會(huì)天天吃垃圾，如果有一天人人都去吃垃圾，你也一定會(huì)跟去吃嗎？”
去年，艾未未在德國卡塞爾的藝術(shù)展上制造了一件奇特的作品：帶領(lǐng)1001個(gè)中國人，飛到卡塞爾同吃住，并為這件行為藝術(shù)作品起了個(gè)好聽的名兒《童話》，同時(shí)他在卡塞爾創(chuàng)作的由數(shù)百扇老舊的門組合而成的裝置藝術(shù)竟被風(fēng)刮倒了。對(duì)于這一當(dāng)年轟動(dòng)藝術(shù)界的大事件，堅(jiān)守寫實(shí)油畫不動(dòng)搖的艾軒不置可否，當(dāng)記者讓他略做評(píng)價(jià)時(shí)，他說：“這個(gè)不好評(píng)，我們走的不是一條路。”
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