《美術(shù)》雜志召開的“現(xiàn)實主義”學術(shù)研討會非常及時。在座的都是著名的理論家、藝術(shù)家，對現(xiàn)實主義的一些基本概念和現(xiàn)實主義現(xiàn)在所處的形勢——應(yīng)該叫嚴峻的形勢——都非常關(guān)心，都有很高的見解，使研討會既有較高的學術(shù)水平，又有思想深度和重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)實主義作為繪畫當中的一個主要流派，應(yīng)該也必然在今后藝術(shù)發(fā)展的長河中有著非常重要的地位。但是，在一段時間里，它卻受到了冷落和排斥。在不健康的思潮泛濫下，最受打擊的就是現(xiàn)實主義、寫實主義。而現(xiàn)實主義在繪畫藝術(shù)中是技術(shù)難度最高的，并且是需要接受嚴格的基本功訓練的。雖然現(xiàn)實主義在文革期間受到政治化的影響，但這不是現(xiàn)實主義本身的問題，現(xiàn)實主義是永恒的。畢建勛剛才談了這個問題，他進行的理論探討還應(yīng)更深入地進行下去。我們軍藝在教學中始終堅持扎實的基本功訓練，多年來這種訓練方法始終不動搖。羅馬尼亞畫家格萊布說，“在藝術(shù)學院所接受的完整而專業(yè)的技巧與技法的訓練，讓我的藝術(shù)生涯受益匪淺，使我涉足任何一個藝術(shù)領(lǐng)域時都倍感自信。”我想，很多有作為的藝術(shù)家都有這種體會。
在當前世界藝術(shù)大潮當中，我們面臨著各種挑戰(zhàn)，應(yīng)該始終有清醒的看法和認識，更應(yīng)該理直氣壯地堅持自己的文化立場，有強烈的歷史責任心和堅定的學術(shù)追求，而不應(yīng)該在各種思潮沖擊面前，老是被動，老是不敢應(yīng)戰(zhàn)，或者說話都低聲下氣，這個毫無必要。現(xiàn)在應(yīng)該站出來說話了。前幾天，“春華秋實”畫展在美術(shù)館開幕，是78級中央美院研究生畢業(yè)以后20多年探索成果的展示，這批畫家都堅持現(xiàn)實主義的藝術(shù)之路，大家看了都覺得很痛快，認為這樣的展覽早該搞了。如今6位油畫藝術(shù)家，決定以“現(xiàn)實主義”的名義聯(lián)合起來創(chuàng)作和辦展，這是很值得提倡的。前一段艾軒、袁正陽13位畫家舉辦了“寫實主義”畫展，我想，今后還會有更多的人站出來搞寫實主義和現(xiàn)實主義。進入21世紀，藝術(shù)要發(fā)展，就要朝著正確的方向努力奮斗。繪畫不能脫離生活和技術(shù)，不能趕時髦。缺少技術(shù)含量，沒有任何技巧，沒有任何藝術(shù)語言，只剩一個觀念，就不是藝術(shù)了。要加強技能、技法的訓練，加強知識的積累，還有對社會的認識，對生活的認識，更要講藝術(shù)家的責任和良知。
一些受美國文化影響的歐洲國家，現(xiàn)在都提出來要保衛(wèi)歐洲文化?，F(xiàn)在很多國家都認識到自己的傳統(tǒng)文化在受到交融、融匯的同時，也受到威脅，他們情愿保守點，也要保留本國的文化特點。美國畢竟是個經(jīng)濟強國、軍事強國，甚至也可以說是政治強國，現(xiàn)在他們正把自己的觀念、意識形態(tài)推向全世界。在對外開放當中，我們要保留我們民族的特色，堅持我們的藝術(shù)主張。今天開這個研討會，我們能夠大力提倡現(xiàn)實主義的藝術(shù)主張，堅持我們的藝術(shù)宗旨，意義非常重大。不僅是對繪畫和藝術(shù)本身來講有意義，其中更包含著弘揚民族精神和堅持中華民族的文化立場的重大意義。
重新提倡現(xiàn)實主義，對人類文明發(fā)展也是意義重大的，會有很多人響應(yīng)?，F(xiàn)在該是我們大聲說話的時候了。我們成功地舉辦了第一屆北京國際雙年展，在中國豎起繪畫與雕塑的大旗，沒有跟著威尼斯雙年展后面走，有45個國家參加，產(chǎn)生了廣泛的影響。外國藝術(shù)家盛贊首屆北京雙年展是世界上第三大雙年展，并且說，“你們這樣走下去，我們支持你們”。我們信心更堅定了。而今，第二屆雙年展剛開始籌備，就有50個國家報名。中國在崛起，經(jīng)濟在發(fā)展，精神文明得到提升，我們的很多藝術(shù)主張會得到世界肯定。
現(xiàn)實主義，有利于中華民族文化繁榮，符合我們民族的審美情趣。藝術(shù)品是要給大多數(shù)人民群眾看的，不是藝術(shù)家掛到自己畫室看的，作品是要跟人民大眾見面的，藝術(shù)家應(yīng)該始終擺對這個位置。無論是那個派，你畫的東西誰都看不懂，還強詞奪理地說我這個就是給少數(shù)人看的，這實際上是反藝術(shù)的、反社會的。醫(yī)生要用醫(yī)術(shù)造福人類，文學家要用作品教育人類，藝術(shù)家要用你的作品跟人類溝通。你生活在地球上，你要吃農(nóng)民的糧食，你要喝自來水廠的水，你的作品怎么能不給人看呢？人是社會的一個分子，畫家也不例外。畫家要真誠地去反映社會的生活，反映時代的精神，用作品影響人，去教化人，讓人家對你的藝術(shù)產(chǎn)生共鳴，這是藝術(shù)家的責任?，F(xiàn)實主義藝術(shù)家包含一種社會責任。作為一個藝術(shù)家，一定要行使藝術(shù)家的藝術(shù)職責。
當前要堅持現(xiàn)實主義，首先不要被一些錯誤的理論家所左右，警惕他們以懸乎的說法擾亂和破壞藝術(shù)規(guī)律。那種懼怕基礎(chǔ)訓練辛苦，別出心裁，投機取巧，想弄個點子一舉成名，這種人在目前美術(shù)隊伍中有相當多的比例。在有的國家，穿一身怪衣服就是藝術(shù)家，他覺得一天就可以做到的事情，何必花5年時間去磨煉藝術(shù)基本功。人類藝術(shù)要走到這種程度，等于是自殘，等于是褻瀆藝術(shù)。我在某國美術(shù)館，看到一件誰都看不懂的雕塑，堂而皇之擺在大雅之堂，有些理論家卻對它大肆吹捧，真是令人不解。
我們提倡現(xiàn)實主義，也是多樣化的，比如表現(xiàn)的、浪漫的，凡是給人耳目一新的健康的東西都值得提倡?，F(xiàn)實主義關(guān)系到社會生活和時代精神，我們要理直氣壯地去堅持，要理直氣壯地去推出，而且要理直氣壯地去大發(fā)展。我們從事現(xiàn)實主義創(chuàng)作的藝術(shù)家，應(yīng)該鼓起信心努力實踐，拿出更好的作品回報社會。只有拿出好作品來才能證明我們的主張正確。
我也可以算是個現(xiàn)實主義畫家，我要堅持自己的藝術(shù)道路，繼續(xù)努力創(chuàng)作出一些更好的作品來獻給社會。