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    中國“錢江龍”——對(duì)話韓美林

    時(shí)間:2009-03-12 09:23:58 | 來源:藝術(shù)中國

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    這是一個(gè)深入我們民族靈魂的觀點(diǎn)。

    從來不需要提起,因?yàn)樗且环N根深蒂固的存在,流淌過千載歲月。

    時(shí)時(shí)被我們提起,因?yàn)樗悄敲醋匀欢坏牧髀叮欀粘I睢?/p>

    今天,重申這個(gè)觀點(diǎn)的理由是,6月19日,杭州錢塘江畔,全國最大的青銅龍雕塑“錢江龍”傲然出世,氣勢(shì)恢弘,極目遠(yuǎn)方。

    蛟龍出江。“錢江龍”雕塑設(shè)計(jì)者、著名畫家、書法家、雕塑家韓美林的話,擲地有聲——“旗幟鮮明地傳承龍的文化,理直氣壯地弘揚(yáng)龍的精神”。

    古老的東方有一條龍,

    它的名字就叫中國,

    古老的東方有一群人,

    他們?nèi)际驱埖膫魅耍?/p>

    巨龍腳底下我成長(zhǎng),

    長(zhǎng)成以后是龍的傳人,

    黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,

    永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。

    ——摘自歌曲《龍的傳人》

    一切光榮和驕傲,都來自母親

    “錢江龍”是韓美林最投入心血的作品之一。除去前期構(gòu)思,光設(shè)計(jì)圖紙他就花了半年多時(shí)間。先在北京做出了1∶10的模型,爾后把模型送到山西制作。在一年多的鑄銅過程中,韓美林幾次趕到山西,親自“守”著。

    如此全情投入,有人不解,有人理解又為著他的健康而勸阻。面對(duì)不解或勸阻,韓美林只有一句話:“錢江龍”是我“兒子”,我的“兒子”我能不操心嗎?

    有時(shí),韓美林不必開口,人們一看就已被感動(dòng)。看韓美林為了“錢江龍”,一趟趟奔山西、赴杭州,那么拼命。宋雨桂、馮大中這些信奉“美林活著,本身就是貢獻(xiàn)”的好友,實(shí)在擔(dān)心他的身體。朋友們一合計(jì),決定專程去趟杭州,目的就是勸勸韓美林“別太拼命了”。

    抱著“一定要把美林從工地拉回家好好養(yǎng)著”這個(gè)堅(jiān)定信念的宋雨桂,從安徽蕪湖趕到了浙江杭州。到錢江畔,一看到那還搭著腳手架的“錢江龍”,來意頓時(shí)被兩個(gè)字——震撼,而顛覆了。良久,溫柔地感慨地說道:“美林,龍要做下去,你也要悠著點(diǎn)。”

    韓美林無法“悠”著。因?yàn)樗缇桶褎?chuàng)造龍的形象、弘揚(yáng)龍的精神,當(dāng)作一種使命、一種責(zé)任、一種對(duì)傳統(tǒng)文化的深深敬意。

    解放周末:“中國第一龍”已不是您創(chuàng)作的第一條龍了,您的作品中活躍著許多龍的形象,為何鐘情于龍?

    韓美林:在中華民族古老而悠久的歷史中,龍是一個(gè)最引人注目的象征物。聞一多先生曾經(jīng)說過,龍是中華民族“發(fā)祥和文化肇端的象征”。幾千年來,龍一直作為中華民族的形象被世人認(rèn)同。中國人也常為自己是“龍的傳人”而感到激動(dòng)、奮發(fā)和自豪。龍的形象更是滲透到了社會(huì)生活的方方面面,成為中華文化的一個(gè)符號(hào)、難以割舍的一段情結(jié)、血脈相連的一種情感。正是這樣的情結(jié)和情感,催促著我不斷創(chuàng)作龍的作品。

    解放周末:您是把對(duì)傳統(tǒng)文化和民族文化的態(tài)度與情意,寄寓于龍了,可以這樣理解嗎?

    韓美林:是的。中國人什么時(shí)候都不能忘了自己的民族,忘了中華文化的傳統(tǒng)。我酷愛民族和民間藝術(shù),我一生也不能離開這個(gè)“根”,這是撫育我們每一個(gè)中華大地出產(chǎn)的藝術(shù)家的偉大母親。

    解放周末:正如高爾基說過的,一切光榮和驕傲,都來自母親。

    韓美林:說得好。等母親把我們養(yǎng)大了,我們長(zhǎng)大成人了,就得自己站、自己走、自己養(yǎng)自己。在困難面前或是在勝利面前,不要忘記回過頭來,看一看那個(gè)賦予你生命的母親。不要一輩子不斷奶,但也不要跟著別人姓人家的姓,更不要喝著母親的奶,反過來咬母親。

    你我都是龍子龍孫,要懂得自豪,

    有一天我會(huì)老,你可是我的依靠,

    我沒能做成的事,可要做給我瞧,

    這世界每個(gè)角落都有龍的影子在飄,

    都有自強(qiáng)的生命傳遞著不屈不撓,

    相信吧好孩子有幾次跌倒也好,

    在你堅(jiān)持的未來有人會(huì)為你驕傲。

    ——摘自歌曲《龍子龍孫》

    龍文化已經(jīng)深深扎根在每個(gè)中國人的心里,對(duì)此我們決不能忘本

    震撼,幾乎是所有見到“錢江龍”者的共同感受。

    是因?yàn)椤板X江龍”高48米、總重量300多噸,被稱為“中國第一龍”?

    是因?yàn)椤板X江龍”那熠熠生輝、意欲騰飛的磅礴氣勢(shì)?

    答案還是韓美林的話:承載這種強(qiáng)烈震撼的,不僅僅是“錢江龍”的形象,更是滲透在中國人血脈中那種對(duì)龍的濃濃情愫。

    龍?jiān)谥袊诵哪恐械牡匚慌c意義,不言而喻。

    解放周末:龍既是我們精神的象征,在我們?nèi)粘I钪幸脖憩F(xiàn)出一種美好的存在。

    韓美林:龍?jiān)谥袊兄甙饲甑臍v史,它已經(jīng)成為中華民族的重要象征,我們中國人稱自己是“龍族”、“龍的傳人”,我們的生活中也時(shí)時(shí)有著龍的印記,春節(jié)舞龍、端午節(jié)賽龍舟,生肖中屬龍……龍文化已經(jīng)深深扎根在每個(gè)中國人的心里,扎根在中國人的生活傳統(tǒng)中,對(duì)此我們決不能忘本。想想看,如果我們的生活失去了這些和龍有關(guān)的內(nèi)容,該失去多少美好?

    解放周末:但也有一種擔(dān)心,龍的形象會(huì)不會(huì)讓對(duì)中國歷史和文化了解甚少的外國人產(chǎn)生一些不符合實(shí)際的聯(lián)想?

    韓美林:我不這么認(rèn)為。外國人到中國來,喜歡的形象其中一個(gè)就是龍,不少人身上穿著有龍圖案的T恤,這就是一個(gè)具體生動(dòng)的反映啊。我再舉兩個(gè)例子。我有個(gè)入選亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性雕塑的作品,叫《五龍鐘塔》,鐘塔底部有四條龍,東西南北方向都有一條,塔的最高處有條大龍。這個(gè)雕塑被永久陳列在亞特蘭大世紀(jì)公園。我看美國人都很喜歡雕塑上的龍。還有一次,國際奧委會(huì)主席羅格在一個(gè)場(chǎng)合公開說,他本人就很喜歡龍。

    解放周末:各民族都有自己崇拜的對(duì)象,這不同的民族象征符號(hào),反映的正是民族文化的多元、民族精神的獨(dú)立。

    韓美林:就是。澳大利亞人把鴨嘴獸當(dāng)吉祥物,非洲人崇拜生殖器,那就是不同文化的反映。比如,在中國貓頭鷹給人印象不好,但在很多西方國家,貓頭鷹被看作是智慧睿智的象征,這就是文化的多元啊。這就是歷史,就是傳統(tǒng),就是人類血脈中的情愫,不能改也無法改的。但是,我們的社會(huì)上,現(xiàn)在有些人,看自己民族的東西看得多了,就覺得無所謂了,而一聽到國外有不同的聲音,想都不想,就馬上否定自己的。這樣浮躁的心態(tài),怎么能傳承好中華文化呢?

    握緊你的手傳遞我的熱量,

    冰冷的世界里愛永遠(yuǎn)是肩膀,

    縱然海隔斷了路黃皮膚是我們的岸,

    龍的雄心飛揚(yáng)發(fā)出力量。

    共經(jīng)歷風(fēng)和雨,共守著龍的夢(mèng),

    多少真淚水更燦爛真笑容,

    讓我們用愛為你拉起一道新的彩虹,

    生命的驕傲在龍的天空。

    ——摘自歌曲《雄心飛揚(yáng)》

    融合而生的中國龍,充滿力量,英姿勃發(fā),成為中華民族情感融合的重要紐帶

    2000年,韓美林在香港舉辦個(gè)人龍雕展。雙龍獻(xiàn)瑞、巨龍騰飛、金龍涅槃、六龍騰歸、行云踏瑞、瑞祥福奏、九龍盤珠、雙龍承恩等12件大龍鑄銅銅雕,多姿多彩。

    這些代表著吉祥、向上、和諧、振奮的中國龍,瞬時(shí)點(diǎn)燃了香港市民的熱情,在觀賞中再一次感受民族的文化與精神,體味到同脈同根同祖的震撼。

    韓美林動(dòng)情地說:“我們都會(huì)唱《龍的傳人》,‘永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人……’它震撼過太多中國人的心靈,也引發(fā)了太多中國人的共鳴。‘龍的傳人’把所有身上流淌著中華民族血液的人凝聚在一起,這是一種強(qiáng)大的精神感召,更是一種偉大的凝聚力量!”

    解放周末:您很注重龍的精神對(duì)我們民族的凝聚力、融合力?

    韓美林:我們都是龍的傳人。為什么一唱《龍的傳人》,我們都會(huì)激動(dòng),都會(huì)有民族自豪感,就是因?yàn)樗ぐl(fā)了我們共同的精神與情懷,彼此就不能分割了。

    解放周末:在中國人心目中,龍是永恒的民族精神的象征。這種精神不僅激勵(lì)民族的發(fā)展,也是民族融合的象征。

    韓美林:龍本身是種融合。宋代郭若虛提出“龍有九似”:角似鹿、頭似駝(馬)、眼似兔(龜)、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。龍的前額代表聰明智慧;鹿角表示社稷和長(zhǎng)壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴(yán);魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良。你看,龍的誕生就是“融合”的結(jié)晶。融合而生的中國龍,充滿力量,英姿勃發(fā),進(jìn)而成為中華民族情感融合的重要紐帶。

    我們是中華男兒,我們是中國龍,

    我們豪氣萬丈,傲立在天地中。

    不管風(fēng)吹雨打地動(dòng)山搖幸福還是貧窮,

    我們終究會(huì)相信,風(fēng)雨后就是彩虹。

    我們是中華英雄,我們是中國龍,

    我們發(fā)憤圖強(qiáng),保國為家鄉(xiāng)。

    不管日月穿梭地老天荒失敗還是成功,

    我們?nèi)孕倪B著心,永遠(yuǎn)緊緊相擁。

    ——摘自歌曲《中國龍》

    我們決不能為了“與國際接軌”而數(shù)典忘祖

    龍的話題,總令韓美林心潮澎湃。

    說著說著,他拿來一張張自己創(chuàng)作的龍作品照片,一張張地看,“多美,多莊嚴(yán)!”

    說著說著,他搬來一本本多年收集的有關(guān)龍的書籍、畫冊(cè),如數(shù)家珍地介紹,“這里是我們文化的根源啊。”

    韓美林把他對(duì)文化之根深深的情意都融入到作品中。在6月19日“錢江龍”揭幕儀式上,著名作家張賢亮如是贊嘆:“韓美林設(shè)計(jì)的‘錢江龍’,將民間神話、歷史事實(shí)和現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合得那么巧妙。”

    韓美林愛龍,敬龍,他更急切地想把這種愛與敬,傳達(dá)給世人。因?yàn)樵谌蛞曇跋拢覀兏裢庑枰幕淖孕排c自尊。

    解放周末:對(duì)龍的情愫已經(jīng)內(nèi)化于您的血脈中了。那么,您是如何理解龍的精神的呢?

    韓美林:在我們的傳統(tǒng)中,龍是吉祥如意、和諧長(zhǎng)久的象征。龍昭示祥瑞,因?yàn)樗c水和火都是緊密聯(lián)系在一起的,沒有水,就沒有人類;沒有火,就沒有人類燦爛的文明。龍一直是中國人心中的吉祥物,人們總愛用它來形容生活中美好的事物,像“乘龍快婿”、“龍馬精神”、“藏龍臥虎”、“龍飛鳳舞”、“龍鳳呈祥”等,不勝枚舉。

    你看,龍的形象多好,它總是昂著頭、意氣風(fēng)發(fā)、精神抖擻,讓人一看到它,就會(huì)充滿力量、迸發(fā)激情、備受鼓舞。奮進(jìn)、激昂、自豪,這就是生生不息的龍的精神。

    解放周末:那么,在今天這個(gè)“與國際接軌”的時(shí)代,該如何堅(jiān)持并弘揚(yáng)龍的精神?

    韓美林:很簡(jiǎn)單,我們決不能為了“與國際接軌”而數(shù)典忘祖。理直氣壯地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族文化,民族的才是有特色的,有特色的才具有吸引力。世界不能大同,文化要有個(gè)性。

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