核心價(jià)值
沉重的《父親》矗立在那里已經(jīng)25年了。這部中國(guó)美術(shù)史上里程碑式的作品,以其龐然大物般的濃重陰影遮住了藝術(shù)家羅中立,使他幾無(wú)進(jìn)退之路。20年,羅中立痛苦地試圖超越自己,這種超越是悲壯的。與此相異的是,藝術(shù)家一直堅(jiān)持畫(huà)大巴山的農(nóng)民,在藝術(shù)的多元時(shí)代,他屬于少有的真正關(guān)注中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)的公共藝術(shù)家。
核心人物
羅中立,四川美術(shù)學(xué)院教授。1948年出生于重慶,1968年四川美院附中畢業(yè)到大巴山農(nóng)村生活10年,1981年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。1980年其超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義的油畫(huà)《父親》成為中國(guó)美術(shù)史上里程碑式的作品。1983年赴歐洲考察學(xué)習(xí)。1998年起任四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。其《父親》、《巴山組畫(huà)》等為中國(guó)美術(shù)館收藏。
采訪手記7月8日成都
1 羅中立的講述里,沉睡在藍(lán)色霧藹中的大巴山,經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬而被染成土黃色,夕陽(yáng)與明月,露水與翠鳥(niǎo),爬木梯的母雞,稻草垛里鉆出來(lái)的小男孩,老農(nóng)在雨中牽著牯牛慢慢走過(guò)……
我能想象得出,在畫(huà)家的畫(huà)布上,這個(gè)世界上還有一片平靜的土地,這片土地上有沉默寡言的農(nóng)民,他們吸引我的是一種鄉(xiāng)謠式的東西,天然淳樸中有著童話或原始民歌般的味道。山鄉(xiāng)田野的靜,與城里人生活的浮躁、焦慮形成強(qiáng)烈的反差。
此時(shí),已經(jīng)是夜里12點(diǎn),會(huì)展貴賓樓902套房。我采訪的題目是“《父親》以后的羅中立”,他說(shuō),這個(gè)題目我們帶回美院去談。我堅(jiān)持要聽(tīng)完他如詩(shī)如歌的大巴山。他也無(wú)法。羅夫人只好獨(dú)自睡了。
心儀已久。這是我第一次見(jiàn)羅中立。教授留寸頭,身著深色條形體恤,交融著文人和農(nóng)民兩種截然不同的氣質(zhì),有幾分超然靈秀,還有幾分質(zhì)樸、執(zhí)著和內(nèi)涵深厚,因?yàn)楫?huà)家內(nèi)心的定力,并且不事張揚(yáng)。
2 他是一個(gè)對(duì)大巴山有著責(zé)任感的著名畫(huà)家,在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇可能很少有人像羅中立那樣忠于農(nóng)村題材并富有成就。當(dāng)然他也是帶著強(qiáng)烈的個(gè)人感情的,因?yàn)榇蟀蜕浇o他帶來(lái)了名和利,一幅《父親》使他成了各方面都很順利的人。然后他一次次重回大巴山,他與鄧家5代人結(jié)成了那種“親緣”關(guān)系,他細(xì)致地觀察著山里發(fā)生的事情。以他特有的角度對(duì)大巴山農(nóng)民幾十年來(lái)生活變遷做出一種原生態(tài)式的記錄。
讓我感動(dòng)的是,他還是像當(dāng)知青時(shí)那樣與農(nóng)民們擠在一個(gè)屋檐下烤火,一起品聞著嗆人的葉子煙,他與所有鄉(xiāng)親親密融洽,老人們?nèi)越兴傲_二”,小孩子稱他“二爺”,你完全可以想象30年的時(shí)間與環(huán)境是怎樣塑造了一個(gè)藝術(shù)家及作品的。所以,我理解了他那句話:“農(nóng)民是我不變的母題?!彼惠呑赢?huà)大巴山。
羅中立在大巴山表現(xiàn)了一種文藝與生活的關(guān)系,文藝與人的情感聯(lián)系,它是具體的、可見(jiàn)的,而絕不是一種抽象概念。它不是單向的饋贈(zèng),而是雙向的給予,這里滲透著一種雙向的人文關(guān)懷。
3 羅中立也有苦惱。沉重的父親矗立在那里已經(jīng)25年了。當(dāng)代美術(shù)史上,直至今日尚未有任何繪畫(huà)作品能比《父親》贏得更多的受眾和共鳴。此前,能有如此號(hào)召力的作品恐怕只有天安門上的領(lǐng)袖像,《父親》實(shí)際上標(biāo)志了一個(gè)從神到人的時(shí)代的開(kāi)始。
羅中立一時(shí)名重。以至于所有認(rèn)識(shí)他的人都定格在這張畫(huà)上,而忽略了畫(huà)家后20年的創(chuàng)作生涯。期間他經(jīng)歷了畫(huà)風(fēng)嬗變的漫長(zhǎng)過(guò)程,在藝術(shù)上已經(jīng)與《父親》不能同日而語(yǔ),但是現(xiàn)在人們除了《父親》似乎不知道他的其他作品,這讓他尷尬,而且他后期的一系列作品也未引起媒體太多的重視。
羅中立正是在這種背景下提出重畫(huà)《父親》的。
做這種“不討好”的事情,既是一種勇氣,也是一種無(wú)奈。
羅中立:《父親》之后重畫(huà)《父親》
當(dāng)年的《父親》是時(shí)代的產(chǎn)物,藝術(shù)上并不成熟
本報(bào)記者(以下簡(jiǎn)稱“記”):聽(tīng)說(shuō)你要重畫(huà)《父親》?
羅中立(以下簡(jiǎn)稱“羅”):我是有這個(gè)想法,最早是給鄧?guó)櫿劻诉@件事,當(dāng)時(shí)鄧?guó)欉€在修九寨的現(xiàn)代藝術(shù)館,他說(shuō)我給你留一個(gè)地方,留一塊墻,你就在那個(gè)地方畫(huà)上去。實(shí)際上這個(gè)想法還不成熟(笑)。
記:為什么要重畫(huà)《父親》?
羅:當(dāng)時(shí)是在“中國(guó)百年肖像展”前,主辦方希望我送兩幅肖像作品,我平時(shí)肖像畫(huà)得少,就有了再創(chuàng)作一幅《父親》的想法。我覺(jué)得有意思?!陡赣H》面世20年了,我對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),都有了一些變化,藝術(shù)追求、繪畫(huà)語(yǔ)言也不一樣了,20年后再畫(huà)同一題材的“父親”,背景可能也會(huì)不一樣,這里面應(yīng)該有很多新東西。
記:重畫(huà)《父親》,還是農(nóng)民的題材?
羅:對(duì),還是農(nóng)民題材,可能還是同一個(gè)人。
記:重畫(huà)自己的成名作,這需要勇氣和超越,有人認(rèn)為你無(wú)法超越當(dāng)年的《父親》。
羅:肯定會(huì)重畫(huà),但怎么畫(huà)還沒(méi)有考慮成熟。至于能否超越,我覺(jué)得作為畫(huà)家個(gè)人來(lái)說(shuō),不應(yīng)該關(guān)心太多。但有一點(diǎn),當(dāng)年的《父親》是時(shí)代的產(chǎn)物,藝術(shù)上并不成熟。今天我想表達(dá)的是這20年來(lái)我對(duì)農(nóng)民生活和繪畫(huà)語(yǔ)言方面的體驗(yàn),展現(xiàn)我對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的追求,它的風(fēng)格和當(dāng)年的《父親》肯定不同。
記:但是人們已經(jīng)把你定格在那個(gè)苦難的《父親》上,大家能接受你的新東西嗎?
羅:當(dāng)年《父親》的出現(xiàn),正好與人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思相呼應(yīng)。今天的藝術(shù)已經(jīng)多元,不會(huì)有全國(guó)人民為一張畫(huà)激動(dòng)的事情了(笑)。
記:?jiǎn)栆粋€(gè)比較私人的問(wèn)題,看你當(dāng)年的《父親》,我想一定與你某種個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)?
羅:對(duì),跟我從小的生活環(huán)境有關(guān)。我們家住在重慶郊區(qū)土彎,家里有很多農(nóng)村親戚,三年困難時(shí)期,我們農(nóng)村的親戚里有人餓死,有的為了100斤包谷把娃娃賣到貴州,一些親戚為了活命跑到我們家里來(lái),大家共享一碗粥。小時(shí)候的記憶銘心刻骨,當(dāng)年我讀書(shū)的中學(xué)前有一片桐麻樹(shù),那些樹(shù)皮都被我們剝來(lái)吃了,樹(shù)也死了,我的書(shū)包里裝的就是樹(shù)皮。我們這代人深知糧食的重要性,后來(lái)我到大巴山又經(jīng)歷了10年的農(nóng)村生活,看到農(nóng)民是苦到家了,我畫(huà)《父親》,想的就是要給農(nóng)民說(shuō)句老實(shí)話。
一畫(huà)農(nóng)民30年
我的一生跟農(nóng)民肯定分不開(kāi)
記:最近在畫(huà)什么新作?
羅:還是大巴山的題材,畫(huà)農(nóng)民。
記:你好像一直在畫(huà)農(nóng)民?
羅:畫(huà)了30年了,到現(xiàn)在最吸引我目光的還是農(nóng)民。我有兩句話,一定要畫(huà)你熟悉的東西,第二句話是,畫(huà)你最喜歡最擅長(zhǎng)的東西。農(nóng)民是我的母題,我的一生跟農(nóng)民肯定分不開(kāi)的。
記:聽(tīng)說(shuō)你每年要到大巴山寫(xiě)生?
羅:對(duì)。有時(shí)一年去兩三次。
記:山溝里能有什么豐富多彩的東西?
羅:大巴山確實(shí)再普通、再平凡不過(guò),可能很多人去了覺(jué)得無(wú)法畫(huà)畫(huà),它不像藏區(qū)有不同的情調(diào),不同的生存方式。但我在大巴山很沖動(dòng),村子里的水塘、牯牛、草垛、豬圈、木梯,在我眼里就是一個(gè)個(gè)意象。有時(shí)候我在城里畫(huà)畫(huà),畫(huà)到一定時(shí)候需要素材,一想就去了,大巴山已成了我創(chuàng)作的基地。我的創(chuàng)作路子就是這樣,只有在下面畫(huà)的草圖最有感覺(jué),晚上在很暗的燈光下畫(huà)東西,那種光線和氛圍,感覺(jué)畫(huà)體透亮(笑)。
記:一個(gè)藝術(shù)家和山里人是怎么相處的?講講這幾年你在大巴山的故事。
羅:已經(jīng)沒(méi)有故事了。鄧凱旋(《父親》原型之一)去世20年了,他的孫子也有孫子了,我和鄧家5代人,30多年的關(guān)系,大人、娃娃,太熟了,語(yǔ)言已經(jīng)不多了。我畫(huà)我的畫(huà)嘛,晚上住在鄧家,只是每天睡覺(jué)前要用噴霧劑噴一下(笑)。
記:鄧家人現(xiàn)在的生活狀況怎樣?
羅:幾年前還是黑白電視,一個(gè)老麻布蚊帳掛了幾十年,還是我下鄉(xiāng)時(shí)他爺爺掛的。鄧家在平昌縣農(nóng)村算中等水平,那里的娃娃還要到山里撿桐籽、砸桐籽,換了錢再買鞋子。農(nóng)民靠天吃飯,幾十年沒(méi)有多大改變。
記:我想知道在你眼里大巴山農(nóng)民是個(gè)什么形象,是什么東西吸引你反復(fù)不斷地走進(jìn)那里?
羅:他們是沙漠中的駱駝,挨得餓、受得渴、忍得氣,那里的老人和小孩,眼睛里都有一種溫良、漠然的眼神,類似駱駝的眼神。他們的生存狀態(tài)、行為方式既有地域的味道,又是中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀的一個(gè)“縮影”。這種原生態(tài)的東西需要及時(shí)記錄,不然就失去了。我每次回到那塊土地,總是思緒很多,我的畫(huà)其實(shí)是把現(xiàn)實(shí)的思考轉(zhuǎn)換成了視覺(jué)藝術(shù),是大巴山區(qū)農(nóng)民幾十年來(lái)生活變遷的一種記錄。
記:你骨子里很有一種“文以載道”的使命感。
羅:沒(méi)法,這代人的經(jīng)歷至今影響我創(chuàng)作上的思維方式。農(nóng)村是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最重要的縮影,農(nóng)民的命運(yùn)就是國(guó)家的命運(yùn)。我強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的當(dāng)代性,如果說(shuō)繪畫(huà)藝術(shù)不能表現(xiàn)中國(guó)最廣大的人群,占人口70%的農(nóng)民,怎么體現(xiàn)藝術(shù)的公共性?當(dāng)代藝術(shù)還有什么意義?
進(jìn)步還是倒退?
羅中立的畫(huà)越來(lái)越看不懂了
記:很多人喜歡你早期的寫(xiě)實(shí)作品,如《父親》、《春蠶》等,他們說(shuō)羅中立的畫(huà)越來(lái)越看不懂了,認(rèn)為你后來(lái)的畫(huà)形象笨拙丑陋,像小學(xué)生的習(xí)作。
羅:(笑)觀眾還會(huì)認(rèn)為我目前的作品的構(gòu)圖關(guān)系不對(duì)、用了粗重的造型語(yǔ)言、參差錯(cuò)雜的筆觸,還有俗得不能再俗的色彩,如桃紅、粉綠等。我在選擇素材方面,甚至表現(xiàn)了農(nóng)村生活中最日常最不值得描繪的畫(huà)面,如起夜撒尿。我后期的作品人物造型墩實(shí)強(qiáng)壯,男人腰肢粗壯、女人乳房胞滿,都充盈著旺盛的生命力。其實(shí),我用這些繪畫(huà)語(yǔ)言都是為了展示那種農(nóng)民文化的本色,大巴山文化的底蘊(yùn)很厚重,生活的悖理和存在的別扭,生命的強(qiáng)悍和習(xí)慣的荒唐,這些都構(gòu)成了一幅山野味極濃但又十分古怪的民俗畫(huà)。
記:你的畫(huà)風(fēng)變了,是因?yàn)槟悖保梗福衬瓿鰢?guó)后,受了印象派影響?
羅:我在歐洲3年臨摹了大量西方大師的作品,領(lǐng)略了世界油畫(huà)歷史的根脈,深感作為一個(gè)中國(guó)油畫(huà)家,你的作品必須放在全球化語(yǔ)境中去,讓人家一眼就能看出作品中有非常強(qiáng)烈的東方精神在里面,你的繪畫(huà)語(yǔ)言必須本土化甚至民俗化,而作品的主題必須提升到普遍人性和生命意識(shí)的高度。其實(shí)“照相”式的《父親》只能有一幅,當(dāng)一個(gè)畫(huà)家已經(jīng)不滿足這張畫(huà)的時(shí)候,他總是會(huì)躍過(guò)這個(gè)階段朝前走。但是觀眾不一樣,喜歡《父親》的人群不希望我脫離他們習(xí)慣了的欣賞軌跡。如果我在寫(xiě)實(shí)那條路上繼續(xù)畫(huà)下去,最終會(huì)被他們拋棄(笑)。
記:你后期作品沒(méi)有了《父親》的凝重、苦澀,轉(zhuǎn)向一種平和的鄉(xiāng)謠式的東西,這種情緒的變化是否表明你在與現(xiàn)實(shí)保持一定距離?
羅:其實(shí)從我畢業(yè)創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)》組畫(huà)就已具有了寫(xiě)意性,已經(jīng)脫離了極端寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě),那里的人和種種背景實(shí)際上是一種對(duì)于過(guò)去的情感的傳達(dá),不是對(duì)貧窮的懷念,而是對(duì)天然而淳樸的鄉(xiāng)村人際關(guān)系、人與自然之間的人性化關(guān)系的真情留戀。在城市化過(guò)程當(dāng)中,我們已經(jīng)喪失了一些東西。我后期的畫(huà)內(nèi)主要想表達(dá)這樣一種情緒,表現(xiàn)在那樣一種環(huán)境中人的最原始、最感人、最有生命力的那些東西。如大巴山農(nóng)民的梳洗、戀愛(ài)、勞作、避雨、掌燈等。
當(dāng)院長(zhǎng)內(nèi)心痛苦
一生的抱負(fù)突然被另一件事情改變了
記:當(dāng)年的川美77、78屆學(xué)生使川美油畫(huà)頗富盛名,你身為四川美院的院長(zhǎng),怎樣看川渝兩地油畫(huà)的發(fā)展?
羅:川美地處西部,條條框框少,特別適合藝術(shù)家的成長(zhǎng)。四川油畫(huà)自改革開(kāi)放以來(lái)就以不拘一格、敢為天下先的風(fēng)格著稱于世。中國(guó)近百年來(lái)美術(shù)變革的重鎮(zhèn),先在上海、廣州,后在北京和內(nèi)地,我認(rèn)為第三次將在重慶、成都、西安等地。當(dāng)然,美院之間的較量,最終還要看出爐的人才。
記:你是一個(gè)藝術(shù)家,讓你當(dāng)官是個(gè)什么味道?
羅:我上任前后都無(wú)意當(dāng)官,當(dāng)然也就不怕丟官,敢作敢為。我們起用浪跡天涯的島子執(zhí)掌美術(shù)學(xué)系,邀請(qǐng)王廣義、方力鈞開(kāi)講座,足以讓頭腦僵化的人開(kāi)竅。我們給老師們建造了200多套工作室,還買下一個(gè)坦克倉(cāng)庫(kù),正在打造成一個(gè)面向全世界的創(chuàng)作中心,全球有才華的職業(yè)藝術(shù)家都可以在這里創(chuàng)作一年至兩年,我希望把這里辦成一個(gè)黃埔,一個(gè)硅谷,一個(gè)藝術(shù)家的搖籃。
記:為什么無(wú)意當(dāng)官?
羅:我現(xiàn)在只能畫(huà)一些小畫(huà),這個(gè)損失對(duì)我們來(lái)說(shuō)是可以量化的,我一年要畫(huà)50幅畫(huà)吧,當(dāng)官6年損失大小畫(huà)300幅,現(xiàn)在是第二屆了。剛上來(lái)的時(shí)候,有一大堆行政工作,哪有時(shí)間畫(huà)參展作品,畫(huà)展馬上到期了,心里頭在哭。說(shuō)實(shí)話我當(dāng)這個(gè)院長(zhǎng)內(nèi)心是很痛苦的,那種感覺(jué)是一生的抱負(fù)突然被另一件事情改變了,我明知道自己想要去的地方,而車開(kāi)上了一條岔路。
記:你當(dāng)院長(zhǎng)感到最可怕的事情是什么?
羅:在現(xiàn)在這種體制下,你要反復(fù)問(wèn)很多個(gè)問(wèn)號(hào),在問(wèn)號(hào)中五六年一晃就過(guò)去了。我唯一能得到安慰的是,這幾年川美發(fā)展了。最可怕的是你少畫(huà)了幾百?gòu)埉?huà)以后,再回到藝術(shù)領(lǐng)域你的狀態(tài)丟掉了。就像很多有才華的人下海,說(shuō)我掙了錢再回來(lái),其實(shí)回不來(lái)了。所以我一直告誡自己,你一定要保持狀態(tài)。有時(shí)候一天沒(méi)有畫(huà)畫(huà),晚上也要到畫(huà)室去聞聞那個(gè)味道(笑)。