此大師，非彼大師也。
盡管何水法先生很排斥大家把他叫做"大師"，也有極其少數(shù)的人還對(duì)他大師的稱號(hào)有過(guò)非議，為此，在去年的一個(gè)重要場(chǎng)合他還鄭重其事地告訴記者們，"大師"是別人給他封的,不是他自己給自己的?？纱蠹疫€是喜歡把他稱為"大師"，在這里，我們也稱他為"大師"，這是對(duì)藝術(shù)的一種尊敬，也是對(duì)何老師藝術(shù)成就的一種肯定和認(rèn)可，更是對(duì)他為人品質(zhì)的一種敬仰。
何先生在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的成就是有目共睹的。他畫(huà)花，花開(kāi)放，不是一支半式躲在石頭后面嬌弱的欲說(shuō)還休，而是火辣辣風(fēng)情萬(wàn)種的百花鮮；他畫(huà)花，花解語(yǔ)，不是瞬間一紙墨香而后沉默是金，而是任何時(shí)候都可以說(shuō)悄悄話的老朋友；他畫(huà)花，花燦然，不是一抹春色的記憶之旅，而是一個(gè)姹紫嫣紅滿園春的銘刻在心……他在花鳥(niǎo)畫(huà)方面的造詣是開(kāi)拓性和創(chuàng)新性的，不僅如此，他誨人不倦，桃李滿園。
為此，我們和藝術(shù)大師進(jìn)行了一場(chǎng)面對(duì)面的藝術(shù)對(duì)話，其實(shí)說(shuō)是聆聽(tīng)了一堂水準(zhǔn)極高的藝術(shù)課更為準(zhǔn)確，同時(shí)也等于享受了一頓極為難得的藝術(shù)大餐。
主持人：很高興再次見(jiàn)到何老師，何老師在花鳥(niǎo)畫(huà)方面的造詣是極高的，那么，您個(gè)人在花鳥(niǎo)方面是如何繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的？
何水法：我的花鳥(niǎo)畫(huà)分為幾個(gè)階段。我最早是畫(huà)工筆的，73年以前，我是工筆畫(huà)得好，73年以后，跟陸抑非先生學(xué)習(xí)，73年到83年這個(gè)階段，是學(xué)陸老的，因同屬海派，因此包括任伯年、吳昌碩等，都比較系統(tǒng)地學(xué)了，在學(xué)習(xí)工筆的時(shí)候，從走獸花鳥(niǎo)畫(huà)著手，曾經(jīng)臨摹過(guò)多幅兩宋花鳥(niǎo)。
主持人：也正因?yàn)檫@樣，您的筆下功底才會(huì)那么深厚。
何水法：我是78屆的研究生，在1983年的時(shí)候，我就悟到了一個(gè)問(wèn)題，再不能亦步亦趨學(xué)老師，我就拋開(kāi)陸老的風(fēng)格，在大寫(xiě)意上探索自己獨(dú)特的路。
到93年的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的畫(huà)太傳統(tǒng)了，整個(gè)理念上都太傳統(tǒng)了，因?yàn)槲矣泻苌畹膫鹘y(tǒng)底蘊(yùn)，我一定要突破自己。從93年開(kāi)始，我就提出搬掉大石頭。傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)都有個(gè)大石頭，從蘇東坡開(kāi)始到八大山人，畫(huà)中都有個(gè)大石頭，后面是配以荷花、鳥(niǎo)或者其他什么花。包括齊白石、吳昌碩、潘天壽都有這個(gè)大石頭，只是大石頭寫(xiě)意，潘老用線條勾勒再添顏色，但是他們?cè)谡麄€(gè)花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖形式感上沒(méi)變，我考慮這樣的大石頭形式如果我再畫(huà)下去，跟他們會(huì)是一模一樣，因此我就想尋找自己的路。
主持人：這在當(dāng)時(shí)屬于很逆向的想法吧？
何水法：對(duì)，這是向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。我93年開(kāi)始領(lǐng)悟到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我就搬掉大石頭，從生活當(dāng)中開(kāi)始找尋自己的感受。搬掉大石頭以后，整個(gè)畫(huà)面構(gòu)成也要跟傳統(tǒng)不一樣，而如何能不一樣呢？我到生活當(dāng)中去找，到生活當(dāng)中去領(lǐng)悟，去頓悟，。
我經(jīng)常到公園，到花木叢中去看，后來(lái)悟到了一條，就是全景式構(gòu)圖，傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)都是畫(huà)折枝花卉的，折枝式的，我從生活中得到的感悟，是全景構(gòu)圖。用傳統(tǒng)的筆墨，傳統(tǒng)的筆墨是不能丟的，筆墨一變就不能叫中國(guó)畫(huà)了，在構(gòu)成上、表現(xiàn)形式上，我會(huì)變，在內(nèi)容上我會(huì)變，所以這一樣一來(lái)我的畫(huà)面就跟以前不一樣了。
主持人：您覺(jué)得有哪些不一樣了？
何水法：比如在構(gòu)成上的轉(zhuǎn)變，對(duì)一花一木的描寫(xiě)上，更具有時(shí)代氣息，因?yàn)槲覐纳町?dāng)中來(lái)，有傳統(tǒng)的底蘊(yùn)，有生活的感受，再加上我有一種創(chuàng)新意識(shí)。意識(shí)很重要，思想領(lǐng)先，這是一致的，首先要有思想，有思想才能變，沒(méi)有思想，亦步亦趨只是模仿是不會(huì)有大的成就的。
因?yàn)槭侨笆降臉?gòu)成，所以畫(huà)面很飽滿，且穿插構(gòu)成又有一種現(xiàn)代的理念，但用筆還是固守傳統(tǒng)的，所以一出現(xiàn)即引起畫(huà)壇關(guān)注，當(dāng)然任何事物的發(fā)展都是從生硬到自然，逐步完善，我想藝術(shù)更是一樣，使之形成了我的一種強(qiáng)烈的面貌。越來(lái)越受到畫(huà)壇的關(guān)注和肯定。
主持人：中國(guó)畫(huà)特別講究意境，您的創(chuàng)新和傳統(tǒng)相比較，在精神和感受上有什么追求？
何水法：我的畫(huà)里就是我的感受，這個(gè)感受里面就有意境?；ú菔怯猩?，草木是有精神和情懷在里面的，是賞心悅目的，所以在生活當(dāng)中，我們要觀察，寫(xiě)生也好，觀察也好，都是帶著一定的感情去看去參與的?；ㄒ灿星榻Y(jié)，我去看花，就好比看老朋友一樣。，要帶著感情去看，這和不帶感情是不一樣的。風(fēng)晴雨露，晨霞暮靄，各個(gè)時(shí)期、各個(gè)時(shí)間是不一樣的。當(dāng)時(shí)的環(huán)境也不一樣，公園的和靜，山田的野趣，各個(gè)地方的意境是不一樣的。每次看的感受也不一樣，不一樣的感受就是不一樣的意境。我下筆的時(shí)候，有情結(jié)在里面，在畫(huà)的時(shí)候就很生動(dòng)，一花一草都是。畫(huà)一種精神，畫(huà)一種感受，畫(huà)一種感悟，那就是會(huì)很生動(dòng)。
主持人：現(xiàn)在很流行一種說(shuō)法，中國(guó)畫(huà)需要在筆墨上創(chuàng)新，也有人做了很多嘗試，您作為一個(gè)有成就的花鳥(niǎo)畫(huà)家，對(duì)筆墨創(chuàng)新上有什么看法？
何水法：三百年前的石濤就講過(guò)，筆墨當(dāng)隨時(shí)代。筆墨當(dāng)隨時(shí)代就是筆墨要和時(shí)代接軌，要緊緊貼住時(shí)代。我們現(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)了，整個(gè)時(shí)代都在發(fā)生了變化，時(shí)代變了，我們的思想理念也要跟著變。畫(huà)家也要有與時(shí)俱進(jìn)的精神，畫(huà)家如果沒(méi)有這種精神，生于當(dāng)代還沉浸在明清，那是白活了，火車不坐飛機(jī)不乘，非要騎著個(gè)小毛驢，那就沒(méi)有必要了。但有一點(diǎn)需要注意是我們作畫(huà)的工具不能變，傳統(tǒng)的材料不能變，還要在宣紙上揮灑，中鋒下筆，用排筆畫(huà)不能叫中國(guó)畫(huà)，排筆，刷子等運(yùn)用不能叫中國(guó)畫(huà)，試問(wèn)如果用排筆刷出來(lái)的字能稱之為書(shū)法嗎？我不是說(shuō)不能用，這不是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)沒(méi)有這個(gè)，這不屬于筆墨創(chuàng)新的范疇。
寫(xiě)意，為什么叫寫(xiě)意？是寫(xiě)出來(lái)的，而不是刷出來(lái)的。所以我們的筆墨創(chuàng)新，一定不要離開(kāi)傳統(tǒng)，排筆不屬于中國(guó)畫(huà)的范疇，這個(gè)我們一定要堅(jiān)持。中國(guó)畫(huà)一定要中鋒下筆，前人下筆是很講究的。筆墨是包含著一個(gè)人的修養(yǎng)，是很重要的，筆墨還體現(xiàn)了一個(gè)人的格調(diào)，筆墨俗畫(huà)出來(lái)的東西就很俗氣了，筆要有筆興，筆興差就會(huì)俗不可耐，俗與不俗，在于用筆。有的人下筆輕靈松動(dòng)，格調(diào)很高，而有人下筆凝滯，給人的感覺(jué)是俗不可耐。筆墨上的俗氣是不可救藥的。我的紅花綠葉是不俗的，因?yàn)槲业挠霉P格調(diào)高，很輕靈。排筆刷子不叫中國(guó)畫(huà)法，這叫制作，不屬于中國(guó)畫(huà)的屬性。我們講萬(wàn)變不離其中，這個(gè)理念很重要。
當(dāng)代五花八門的所謂水墨畫(huà)，很多是不能稱之為中國(guó)畫(huà)的，嚴(yán)格講不屬于中國(guó)畫(huà)范疇，或者可以叫實(shí)用水墨畫(huà)。素描屬于西洋畫(huà)范疇，中國(guó)的是稱白描，線條是用毛筆畫(huà)出來(lái)的，用中鋒寫(xiě)出來(lái)的。中鋒下筆是書(shū)法用筆，這是正宗的用筆，中鋒就是中鋒，偏鋒就是偏鋒，畫(huà)出來(lái)的效果就不一樣，這樣才會(huì)有趣味，有筆趣就很難了，這個(gè)筆趣也是有思想性在里面，不動(dòng)腦筋地描是沒(méi)有筆趣的，是沒(méi)有思想的。
主持人：在現(xiàn)在的教育體制里面，大量地引進(jìn)了西方的繪畫(huà)技巧、光影、素描、結(jié)構(gòu)，國(guó)畫(huà)中從人物到山水到花鳥(niǎo)，不同程度地帶有西方繪畫(huà)的影子，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，西方繪畫(huà)對(duì)我們傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)有什么樣的沖擊呢？
何水法：影響是有的，但每個(gè)人就看自己的情況了，但有一條，我不保守，我的用色就很大膽，我吸收了西方人用色的理念，不用丙烯，水粉等，還是傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)的顏色。用色的理念可以吸收，就更高一籌。我們要學(xué)活，而不是死搬硬套，一味地照搬。
我們要學(xué)習(xí)古人的精神，精神里面包括很多，創(chuàng)新精神，現(xiàn)在的教學(xué)里面也有一脈相承的傳統(tǒng)，我深信我們中國(guó)美院的教育，走的是中國(guó)畫(huà)的教育方式，比如畫(huà)人物畫(huà)，有嚴(yán)格的人物造型訓(xùn)練，中國(guó)畫(huà)的素描更注重線條，西洋畫(huà)的素描不用線條，是靠明暗擦出來(lái)的效果。
主持人：我們注意到在您的觀念里特別多地提到了筆墨的意趣，筆墨的格調(diào)，那對(duì)于吳貫中先生提出的"筆墨等于零"的觀點(diǎn)，您是如何看待的？
何水法：那不對(duì)，屬于不懂?。ù笮Γ?，筆墨怎么等于零呢？沒(méi)有筆墨還能叫中國(guó)畫(huà)嗎？我曾講過(guò)，筆墨是中國(guó)畫(huà)的生命線，水是中國(guó)畫(huà)的靈魂。我們千變?nèi)f化都是靠水啊，猶如萬(wàn)物生長(zhǎng)靠水一樣，一筆下去，墨分五色，如何分呢？靠的就是水，水的妙用，沒(méi)有水就沒(méi)有變化，那就干巴巴的了。
主持人：咱們?cè)僬勔幌麓髱煹膯?wèn)題，別人都稱您為"大師"，您是怎么看待的？
何水法：那是別人對(duì)我的稱呼，是尊稱或者敬稱，全當(dāng)是一種調(diào)侃。我從來(lái)沒(méi)有這樣說(shuō)過(guò)自己，而且我也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是大師。大師的稱呼是后人給定的，像我們現(xiàn)在稱齊白石、吳昌碩為大師，當(dāng)代人自己是不能自己定位的，這一點(diǎn)連小學(xué)生、中學(xué)生都知道的。有人也拿著這個(gè)大做文章。那別人叫你大師怎么辦呢？不應(yīng)不禮貌啊，人家是對(duì)你的敬稱，那就全當(dāng)是別人對(duì)你的稱呼了，否則太幼稚了?，F(xiàn)在大師滿天飛，叫你兩聲也沒(méi)什么關(guān)系的，好比叫你阿毛阿狗，也沒(méi)什么了不起的。就我自己來(lái)講，叫我大師也好小師也罷，跟我的學(xué)術(shù)是沒(méi)什么關(guān)系的，生氣發(fā)火也是不對(duì)的，叫多了也習(xí)慣了，但我自己明白，跟我的學(xué)術(shù)是兩碼事，千萬(wàn)是不能當(dāng)回事的。
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