趙無(wú)極是蜚聲當(dāng)代世界藝壇的杰出畫(huà)家。除了他的油畫(huà)作品之外,運(yùn)用富于表現(xiàn)力的西方技巧,抒發(fā)飄逸玄遠(yuǎn)的東方心性,在抽象表現(xiàn)主義浪潮中獨(dú)樹(shù)一幟的還有他創(chuàng)作的版畫(huà)作品。
趙無(wú)極1921年在北平出生,后學(xué)畫(huà)于杭州,1948年定居巴黎。他早期研習(xí)意大利、荷蘭和法國(guó)的古典繪畫(huà),并深受畢加索、馬蒂斯和克利等西方現(xiàn)代派藝術(shù)大師影響,版畫(huà)作品的創(chuàng)作也幾乎貫穿了他的整個(gè)藝術(shù)生涯,有記載的版畫(huà)作品從1939年速寫(xiě)性較強(qiáng)的具象作品開(kāi)始,包括以人物和風(fēng)景為主的題材。自1954年起,他的版畫(huà)作品也同油畫(huà)作品一樣轉(zhuǎn)入抽象,使類似甲骨文或鐘鼎文的抽象符號(hào),浮動(dòng)于虛無(wú)的空間和變幻的色彩之中,充滿東方神秘的象征意味;而作品以形象的題目提示內(nèi)容。以后,符號(hào)逐漸消散,畫(huà)面為自由的筆觸和大片的顏色所代替。1959年后,他的作品進(jìn)一步擺脫描寫(xiě)性和情節(jié)性,愈加直率地表現(xiàn)精神和情感,藝術(shù)風(fēng)格日趨成熟。趙無(wú)極深受祖國(guó)文化熏陶,他的繪畫(huà)始終洋溢著東方氣息,講究氣韻,在行云流水的優(yōu)美節(jié)奏中,蘊(yùn)含對(duì)意象世界的理解。
趙無(wú)極成熟期的版畫(huà)作品,反映了他從對(duì)西方抽象藝術(shù)的熱衷追求繼而回歸中國(guó)傳統(tǒng)的主線,而這種回歸又不是一種簡(jiǎn)單的回歸,它是有機(jī)的,是從哲學(xué)和美學(xué)的高度審視下的回歸。他那酣暢淋漓的作品所蘊(yùn)含的東方意韻令人沉醉,而其筆端也自然地流露出了幾十年海外生活所理解和滲透的西方的浪漫主義色彩。那些美好的意象不時(shí)觸動(dòng)人們的心弦,使涌動(dòng)著的神奇變化的風(fēng)云、奔騰咆嘯的海濤頓時(shí)融化在無(wú)盡的藝術(shù)幻想中。
西方的大師們?nèi)绲吕肆_瓦、布歇、凡高、馬蒂斯等的畫(huà)作中經(jīng)常充滿著對(duì)東方世界的神奇想象,然而大多只算是對(duì)表象的理解,是西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)“東方”概念的小小結(jié)論。趙無(wú)極版畫(huà)的巨大成就在于他作為一個(gè)中國(guó)人,版畫(huà)洋溢著對(duì)東方精神的理解,并將自己的作品融入到東方的藝術(shù)哲學(xué)之中。在西方人看來(lái),趙無(wú)極的繪畫(huà)是迎合了他們普遍意義上對(duì)“東方”遐想的心理期待;而在中國(guó),人們所贊賞的是他將“抽象”繪畫(huà)的理解東方化,使之在精神上得以融通。于是趙無(wú)極的繪畫(huà)便成為東、西方人眼中的成功的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。
談到趙無(wú)極,我們不會(huì)忘記對(duì)他影響至深的林風(fēng)眠先生,是這位大師為包括趙無(wú)極、吳冠中、朱德群、董希文等在內(nèi)的學(xué)生們維護(hù)了杭州藝專的優(yōu)良環(huán)境,而且他的藝術(shù)和藝術(shù)主張也為前三者所繼承,并發(fā)揚(yáng)光大,成為具有世界影響、震動(dòng)畫(huà)壇的藝術(shù)巨匠。誠(chéng)如藝術(shù)史家所稱贊的:林風(fēng)眠先生從人類文化與藝術(shù)史的高度觀看傳統(tǒng),把自然和心靈視為創(chuàng)造藝術(shù)生命的源泉?!爸形魅诤稀钡拇髱焸儯ㄚw無(wú)極正是遵循了這條道路而取得了巨大成就。這種探索值得我們深思。
這次由禾山藝術(shù)主辦的“趙無(wú)極版畫(huà)展”,是他版畫(huà)創(chuàng)作60余年中一次具有重要意義的回顧展,通過(guò)欣賞藝術(shù)家的版畫(huà)作品,將能更進(jìn)一步地了解藝術(shù)家的創(chuàng)作從具象向抽象的轉(zhuǎn)變并形成獨(dú)特風(fēng)格的過(guò)程,以及他作為20世紀(jì)大畫(huà)家之一所取得的成就。
作品解讀
作為一個(gè)有中國(guó)繪畫(huà)與書(shū)法底蘊(yùn)、以中國(guó)藝術(shù)精神獨(dú)立于西方現(xiàn)代抽象畫(huà)壇的法國(guó)華裔畫(huà)家,趙無(wú)極先生的油畫(huà)和水墨畫(huà)的風(fēng)采已為我們所領(lǐng)略,在大氣磅礴、富有律動(dòng)和意蘊(yùn)的油畫(huà)色彩的堆塑與流淌中,在肆意縱橫、如天馬行空的水墨線條與筆觸渲染的墨之五色中,都各自不同地展示了畫(huà)家運(yùn)用不同的材質(zhì),淋漓盡致地抒發(fā)藝術(shù)才情的獨(dú)特天賦。
讀趙無(wú)極先生的石版畫(huà)與銅版畫(huà),畫(huà)幅小了卻不失優(yōu)雅與精致,似曾熟識(shí)的畫(huà)面中能讓人體會(huì)新的美感與意趣。石版與銅版,通過(guò)畫(huà)筆和鋼針作畫(huà),石版上畫(huà)筆與色彩的自由揮灑,和金屬版上或扭曲或?yàn)t灑的鋼針刻畫(huà),都使作品保持了較強(qiáng)的繪畫(huà)性,而少有通常木版畫(huà)中的刀味和木味。
畫(huà)家經(jīng)常以無(wú)題作為自己作品的畫(huà)題,這或許正是畫(huà)家對(duì)作品更純粹的視覺(jué)藝術(shù)效果追求的流露,無(wú)論是《POLIGRAFAXVANYS》中斑斕的色彩、《漢城奧運(yùn)紀(jì)念》中粗放的筆觸、《無(wú)題》中游移的線條、《夕陽(yáng)的戀情》中激越熱烈的節(jié)奏,還是《無(wú)題》中宛如中國(guó)山水的構(gòu)圖,或許都應(yīng)理解為藝術(shù)家不同情感的流露和對(duì)不同手段的嘗試更好。