在書法創(chuàng)作上，楊炳延意識(shí)到要在書法造詣上更上一層樓，必須再次經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，于是他從1987年開始，花了3年時(shí)間讀完中國(guó)書畫函授大學(xué)書法專業(yè)課。他說(shuō)，那時(shí)每周日一節(jié)課，從八大處騎自行車去月壇學(xué)習(xí)，去聽課時(shí)一路下坡，騎自行車特別容易；聽完課回家時(shí)饑腸轆轆加之上坡，感覺特別累，但一直堅(jiān)持下來(lái)了。那時(shí)候，他學(xué)的教材是歐陽(yáng)中石老師和林岫先生編寫的。卜希陽(yáng)是他的班主任，無(wú)論講授理論課、臨帖或填詩(shī)，都要求非常嚴(yán)格，使其受益匪淺。
楊炳延的書法取法“歐體”，但他提倡“師古不復(fù)舊，創(chuàng)新不棄宗”的求學(xué)理念，經(jīng)過(guò)三十年的努力，終于形成“勁美峭拔，剛?cè)岵?jì)”的書風(fēng)。正如先師歐陽(yáng)詢“博貫經(jīng)史，聰悟絕倫”那般，楊炳延亦是學(xué)而不倦、博覽經(jīng)史，尤其是在就任首都圖書館領(lǐng)導(dǎo)期間，更是閱覽無(wú)數(shù)古籍善本和歷代名帖。楊炳延用學(xué)問(wèn)養(yǎng)出了書道，用技法和勤奮形成了自己的風(fēng)格，在書壇聲名鵲起，并當(dāng)選中國(guó)書協(xié)理事、鑒定評(píng)估委員會(huì)副主任，還被評(píng)為一級(jí)美術(shù)師，但他為人謙虛，說(shuō)自己所學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
勁美峭拔止于至善
歐陽(yáng)詢作為“初唐四家”之一，初學(xué)王右軍，復(fù)攻北碑，結(jié)合其剛硬正直的性格，形成筆力險(xiǎn)勁的“歐體”。“歐體”作為初唐最具代表性的書體之一，汲取魏晉以來(lái)北方書風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)雄峻和陽(yáng)剛之氣，舍棄其失之寒儉之處，又吸收六朝以來(lái)南方書風(fēng)的瀟灑超逸和陰柔之韻，舍棄其流于柔靡的弊病，因此“歐體”作為晉唐之際具有重要影響的書體，烙有濃郁的時(shí)代特征。楊炳延雖取法“歐體”，但他秉承“師古不復(fù)舊，創(chuàng)新不棄宗”的理念，故觀其書法，具有強(qiáng)烈的碑帖融合特征，即雄強(qiáng)中帶有流暢超逸、筆墨濃淡處理得當(dāng)、書面清新中流露出大氣。楊炳延深知，欲學(xué)古人之字，必先充分了解其人其事，方能做到真正領(lǐng)悟其書法精髓，所謂“字如其人”便是這個(gè)道理。對(duì)于歐陽(yáng)詢，楊炳延堪稱研究入微透徹，他對(duì)歐陽(yáng)詢博貫經(jīng)史的才華和剛硬正直的性格頗為推崇，一直在努力提高和完善自己，因?yàn)樗麖臍W陽(yáng)詢那里洞悉唯有滿腹經(jīng)綸，方能下筆如有神；同時(shí)，他亦從歐陽(yáng)詢那里學(xué)到正直的品格，在歐陽(yáng)中石先生的指導(dǎo)下總結(jié)出“忠為首、德為上、和為貴、誠(chéng)為本”的為人之道。
翻開炳延君所書《西江月·梅花》，一股清新的書卷氣息迎面撲來(lái)，恍若幽蘭飄香，令人心曠神怡。細(xì)而觀之，其筆墨凝重、干練，且字體峭拔，仿佛朵朵遒勁的梅花迎風(fēng)飄搖，炳延君似乎是用這些遒勁的梅花向眾人訴說(shuō)著其為人之道；而且其書法結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)、筆畫流暢，毫無(wú)拖泥帶水之感，這與炳延君的為人是一致的，他總是給人以爽快、厚道之感，絕無(wú)半點(diǎn)做作；再觀其書作《沁園春?雪》，風(fēng)格迥然不同。如果把《西江月?梅花》比作一位氣質(zhì)優(yōu)雅、秀外慧中的江南女子，那《沁園春?雪》則是一個(gè)風(fēng)格潑辣、愛憎分明的北國(guó)女子。且看其用筆中鋒側(cè)鋒交相運(yùn)用，多用濃墨表現(xiàn)其心中的北國(guó)風(fēng)光，尤其“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，用行草字體來(lái)表現(xiàn)，通過(guò)“歐體”中碑的雄偉寫法，抒發(fā)出炳延君與偉大詞人毛澤東對(duì)今朝英雄匱乏的幾多感嘆。應(yīng)該說(shuō)，炳延君對(duì)儒釋道的傳統(tǒng)文化的理解是到位的。
炳延君在文化部工作的這些年當(dāng)中，與書畫圈的精英分子有諸多交流，他曾多次問(wèn)道于啟功、劉炳森先生，與沈鵬先生探討交流書道，與歐陽(yáng)中石先生更是結(jié)成良師益友，并于去年到首都師大作訪問(wèn)學(xué)者，進(jìn)一步得到歐陽(yáng)中石先生的教導(dǎo)。與大書家的每一次切磋，都會(huì)有新的體會(huì)和感悟，對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。因此，他把書法從“靜心、傳情和言志”的養(yǎng)生之道，提升到為書壇增磚添瓦做貢獻(xiàn)的層面，這正是他從一個(gè)書法家到書法名家提升的開始。炳延君說(shuō)，自然美才是最美。這種道法自然的心境，正是他在書道的探索和修養(yǎng)上止于至善的反映，一個(gè)大書家呼之欲出，我們拭目以待。
北京奧運(yùn)會(huì)已勝利閉幕，“和為貴”的傳統(tǒng)理念通過(guò)本界奧運(yùn)會(huì)，得到各國(guó)人民的廣泛認(rèn)同。與炳延君的一席訪談，敝人受益匪淺，尤其是炳延君秉承的“忠為首、德為上，和為貴，誠(chéng)為本”的為人之道更是讓我醍醐灌頂、茅塞頓開。一個(gè)篤學(xué)尚行、止于至善的形象刻在我的腦海中，這就是炳延君。（陳裕亮）
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