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蘇新平:藝術是我的信仰

時間:2009-06-08 15:29:21 | 來源:藝術中國

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機場附近的別墅區(qū),豪宅巍立,穿過路邊被修剪整齊的大塊草坪與林蔭樹,到達城市郊區(qū),農(nóng)家村莊、青色小河,蘇新平的畫室就在這里。

他穿著白色T恤衫、仔褲坐在畫室外的露臺上,那天下午陽光很暖,他瞇起眼帶上黑色墨鏡。全然沒有想象中60年代出生的藝術家的嚴肅模樣。然后,他點燃一只煙說,他對藝術的喜愛應該是一種慣性,從他還是一個孩童的時候開始。

不同于其它60年代出生的藝術家,蘇新平的藝術之路似乎一番風順,小學到中學,他對畫畫理解是自己能出一塊漂亮的黑板報,小小成功讓他很有優(yōu)越感,并且開始激勵他,之后進入部隊為連里畫壁畫,作品獲得團隊佳獎,這些成績使他成為部隊里小有名氣的畫家,當兵雖然很苦,但他說這些經(jīng)歷,對他以后成長有很大幫助,之前的繪畫經(jīng)歷是他日后在版畫上的雛形。

轉(zhuǎn)業(yè)后他考入天津美院,大學的生活讓他完全淹沒在繪畫中,大學畢業(yè),順利考入中央美院版畫系讀研究生,他說那時候開始知道藝術家是什么樣的狀態(tài),并且確認自己以后要做一名藝術家。在中央美院期間他的作品經(jīng)常參加各類展覽,開始得到社會的認可。

畢業(yè)后他選擇留校任教,“老師是職業(yè),藝術家是追求,我分得很清楚”蘇新平語氣平緩但是卻很堅定。他在版畫風格上的確定,商業(yè)也隨之而來。當時中央美院很開放,蘇新平也借此開始世界各地游走,國外的文博機構、展覽對他的藝術價值觀不斷的沖刷,對美術史的認識發(fā)生了改變,回國后他確定了自己的藝術方向.轉(zhuǎn)向社會和文化。

很多人認識蘇新平的作品,是從他的版畫作品開始,《母與子》、《躺著的男人和遠去的白馬》、《空曠的草地》突出的單體形象與抽空了的物質(zhì)空間,以寫實的表象進行超寫實的想象。成為他的典型藝術樣式。

90年代起他的創(chuàng)作開始進入油畫領域.《欲望之?!废盗幸蝗涸谟械娜藗冊谏鐣欢蔚淖兏镏惺プ晕?,通過臉部和手勢的豐富姿態(tài)建立現(xiàn)實與精神的聯(lián)系?!都偃铡废盗蟹从沉酥袊彝ィ此坪茌p松,其實愉快心情表象下有種家庭的危機,他說社會開放后,每個家庭都有危機感是社會結(jié)構構成的。揭示問題,是藝術家在社會上承擔的責任。藝術家必須有自己的想法。《宴會》系列中表現(xiàn)出假繁榮,人為的制造輝煌。他的幾個系列作品,大背景都是一樣的,語言方面越來越表現(xiàn)出自我和精準。

他的作品被評論家歸納為“新浮士繪”,然而他說他并沒有把自己定位在哪一類當中,他認為自己的藝術風格是極其開放的,他也不愿意把自己狹隘的框在里面。

關于草原,在他的畫布中草原是精神性的,沒有藍的近乎純凈的天、碧綠的草地、繁茂美麗的野花、畫面呈現(xiàn)出孤獨,空曠的地域色彩,是蘇新平心里的那個家鄉(xiāng)。

關于老師,他身邊的一些學生畢業(yè)后被簽入各式畫廊,雖然他并不支持但他認為用藝術的方式求生存很正常,將來走向什么樣,經(jīng)過坎坷才知道。

關于學術,一些理論家認為中國人畫油畫永遠也比不上外國人,蘇新平嚴肅的說“我用油畫的材料,但是拒絕學習油畫技巧。今天人就應當做今天的藝術,表現(xiàn)今天的狀態(tài)才是當代藝術。”

關于市場,蘇新平是保持中立的態(tài)度。在他看來目前的藝術市場是個過渡的階段相對混亂、畫廊和畫家的關系,沒有形成體制,需要慢慢建立,但藝術家應該有所警覺。中國當代藝術目前的火爆,已經(jīng)讓一些藝術家把藝術當成謀生的手段?!八囆g需要每時每刻去創(chuàng)作,就像每天看的太陽都是新的,不能每天去復制太陽。藝術對于我是宗教的信仰?!?/p>

藝術家最終還是要用繪畫語言來表達自己的觀點。蘇新平的新作正在創(chuàng)作中,希望在他的新一系列作品,呈現(xiàn)給我們更多。。。。

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