假山石，是宋代以來中國文人熱衷的人造景觀。對古代人造景觀再度創(chuàng)作，并使其意義再度發(fā)生改變，是藝術(shù)家展望藝術(shù)創(chuàng)作的思想核心。5月11日下午，由中國美術(shù)館主辦、長征空間協(xié)辦的展望個展“園林烏托邦”在中國美術(shù)館舉辦，展望十多年來各個時期的作品被一一呈現(xiàn)。他的雕塑主要是以不銹鋼材質(zhì)做成假山石為代表的系列作品———這是一種消費的景觀，更是對現(xiàn)代都市的反諷。在中國美術(shù)館門前，就放置了兩座兩米多高的不銹鋼假山石。

在“園林烏托邦”展覽中，最先呈現(xiàn)的作品是展望的新作品《萬神藥》。這是展望用他一貫的不銹鋼材料制作的一個巨型膠囊。膠囊，是藥物在我們這個時代的形式，帶有明顯的工業(yè)痕跡。在同一個展廳里，展望還放置了一些膠囊造型的不銹鋼“ATM”機，不過不能用來取錢。這些機器采用新媒體圖像程序技術(shù)，插入藝術(shù)家提供的一張“搜神卡”，就可提取世界上各種宗教、不同神明的圖像。似乎為了充分體現(xiàn)全球化時代多元文化兼容的訴求，這個機器系統(tǒng)還允許操作者自行輸入自己崇拜的神明。

而走進其他的幾個展廳，觀眾就可以一路回溯展望的創(chuàng)作經(jīng)歷。他的《都市山水———新北京》氣勢恢弘。藝術(shù)家購買了大量不銹鋼制作的各種現(xiàn)成商品，堆積、排列，像積木一樣構(gòu)成了一座北京的微縮景觀———閃耀著鋼鐵的不朽光芒。自助餐廳常用的圓頂鋼鍋是新建成的國家大劇院，一些飯盒堆成了方正的故宮，不銹鋼垃圾桶頂著茶壺，成了林立的高樓，調(diào)羹和刀叉在街道上如同車輛的洪流。你能想到的不銹鋼制品在這個作品中都能找到，而且，這個微縮景觀本身遵循了嚴格的地理坐標，從中辨認建筑和組成建筑物的不銹鋼產(chǎn)品，是觀看這個作品的兩個樂趣。而藝術(shù)家通過作品想要表達的東西，實際上已經(jīng)非常直白了。

展望在美術(shù)館中廳里擺放了一組大型假山石，它們構(gòu)成了一個完整的園林景觀。為了營造中國古典園林的氣息，現(xiàn)場還用干冰制造了煙霧。在騰云駕霧中，耀眼的不銹鋼園林，不似人間所有。此次展覽還循環(huán)播放展望在特定空間實施藝術(shù)計劃的錄像裝置、影像記錄等，除此之外，還有一些戶外大型作品以及圖片“鏡花園”系列，展覽比較全面地展現(xiàn)了藝術(shù)家十幾年來以“烏托邦式造園”為主題的藝術(shù)實踐。

如果說，不銹鋼假山石對于園林的戲仿體現(xiàn)了展望對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代性之間的思考，他的《補天石》則顯示了他進一步深入中國民間神話、進入傳統(tǒng)源頭進行深層戲謔的動機。展望的《補天石》拷貝自明代降落在中國南方的一塊隕石，藝術(shù)家說服北京天文館頗費口舌。這塊不銹鋼的“隕石”，在兩塊磁鐵間的磁極之間不停轉(zhuǎn)動，閃閃發(fā)光，看起來十分古怪。

展望的作品，讓人們看到了“當真實和想象被混合起來時”，“無處不在的審美幻境”。比如那些假山石，它本是自然之物，被挪入古典園林之后就成了人造的景觀。而用不銹鋼手工拓下石頭紋理再焊接拋光之后，不銹鋼屬性再次改變了假山石的意義。自然物到人造景觀之間只有一層語義轉(zhuǎn)換，但當它本身的材質(zhì)也不再是石頭而是不銹鋼的時候，當石頭作為自然的象征物，在今天的城市中只能是異質(zhì)性景觀時，古典園林終于成為一曲挽歌，哀悼古典的閑適和審美情境。而浮出時代水面的不銹鋼是工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物和原材料，廉價而浮華。它的表面光滑反光，它主要被用于制造精確、不容置疑的產(chǎn)品，展望卻用它來制作假山石———假山石原本應(yīng)該具有不確定的審美體驗。評論家汪民安認為，現(xiàn)代大都市正是從這個不銹鋼假山石中發(fā)現(xiàn)了自己的荒謬，它容不下自然的生活方式。