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錢紹武:金玉結(jié)緣 相得益彰

時間:2009-06-15 11:03:19 | 來源:藝術(shù)中國

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從170余件到10件,從10件到3件,再到最終勝出,作為此次獎牌征集活動的評委,中央美術(shù)學院雕塑系教授;中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家教委藝術(shù)教育委員會委員錢紹武教授見證了獎牌誕生的全過程,也讓他對獎牌有了極高的評價。

從“十方豪杰”到“三足鼎立”

回憶起評選之初,錢紹武感到參評的作品樣式繁多,而評委們的意見也是五花八門,經(jīng)過多次討論,大家才評選出10件進入復評的討論,并將目光鎖定在云紋、圣火和玉佩三件作品上。

圣火方案讓人感覺獎牌仿佛就是個圣火盤,火焰的表現(xiàn)手法很靈活,很隨意,有中國書法的魅力。用中國傳統(tǒng)書法的筆法來表現(xiàn)火焰,這樣的手法很少見,也很特別的,給人以自然的美,讓人很興奮。

云紋方案則通過中國由來已久的云的紋路表現(xiàn)迂回曲折之間的協(xié)調(diào)和生命力,顯得非常有力量,氣勢輝煌。云紋在中國很早就已出現(xiàn),并形成中華民族特殊的表現(xiàn)形式。中國式的紋路講究“無往不復”,表現(xiàn)了中國人對生民力頑強的、迂回中前進的向往。

玉佩的方案則通過“金玉結(jié)合”,在材質(zhì)上進行了大膽的創(chuàng)新,同時將中國最傳統(tǒng)的玉文化展現(xiàn)在了世人面前,給人耳目一新的感覺。

“三分歸一”玉佩勝出

隨著評選工作的逐漸深入,錢紹武發(fā)現(xiàn)大家的意見開始轉(zhuǎn)向一致,目光逐漸向玉佩方案集中。他認為,云紋和圣火的方案雖然也有中國特色,可是在歐洲也有類似的設(shè)計,但“金玉結(jié)合”的方案是一次徹底的創(chuàng)新,玉文化也為中國所獨有。

錢紹武說,玉是中國最傳統(tǒng)、最古老的飾物之一。早在新石器時代后期就開始出現(xiàn),經(jīng)過不斷演變,玉成為中國人心目中最高的審美標準。而且玉本身的材質(zhì)就名貴,玉的質(zhì)地很堅硬,制作玉所付出的勞動力難以想象,一條簡單的紋路都要歷盡千辛萬苦才能完成,體現(xiàn)出“美就是對困難的克服”的美學觀點。而且玉在中國傳統(tǒng)文化中是一種道德標準,中國人對玉的崇拜,就體現(xiàn)了中國提倡的一種人格的美。

反復修改“金”“玉”終結(jié)緣

既然玉佩的方案得到了大家的一致認可,也就隨即進行了細節(jié)修改的討論。錢紹武回憶,對細節(jié)的修改主要體現(xiàn)在玉環(huán)的大小以及紋路方面。起初大家覺得傳統(tǒng)玉佩中的釘頭紋不錯,感覺隆重而精致,可后來發(fā)現(xiàn)過于煩瑣。同時,對玉環(huán)大小、厚度、寬窄,與金屬比例的討論也非常激烈,盡管變化可能不大,但影響確實非常微妙。最終形成了目前的方案。

對于最終形成的方案,錢紹武有著極高的評價。他認為,金屬和玉的搭配也很協(xié)調(diào),金屬的顏色偏亮,與玉配合起來相得益彰,因而才有了金玉良緣的古語。金屬的特點顯得張揚,而玉則給人含蓄的感覺。獎牌采用了玉環(huán)的形式也很恰當。圓形在科學上被認為最具開闊性的形狀,美術(shù)方面則是最完美的代表,代表著生命題的最基本的形式?,F(xiàn)在的設(shè)計有創(chuàng)造性,又不張揚。玉的使用很有中國特色,也說明了中國對于奧運會的尊重和贊賞。

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