吾師王式廓先生，謝世已有22春秋矣。師雖已去，然留世之作，恒為無價(jià)之珍。50年代初，吾有幸拜教于式廓先生門下，歷時(shí)3載。念聆受其教誨，感惠澤之永存。

先師自幼生于魯?shù)剞r(nóng)家，兒時(shí)即酷愛文藝?yán)L畫，天資秉賦，已非凡常。茲后，終生誠篤事之。念及弱冠，為遍求學(xué)藝，離故里而南下滬杭，北上燕京，旋又東渡深造，以期大成。不料國(guó)中頃遭寇犯，民族危亡日急，亂世烽火，彌漫神州。先師熱血激涌，決意棄學(xué)歸國(guó)，奮起投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，義無反顧。繼而進(jìn)識(shí)社會(huì)發(fā)展真理，又毅然匯入革命洪流，幾經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，輾轉(zhuǎn)大江南北，翻越黃土高原，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，方達(dá)圣地——延安。由是其藝術(shù)思想、人生理想、革命理想熔鑄彌堅(jiān)，統(tǒng)諧為一。身體力行，竭誠盡瘁。

回顧先師一生，藝術(shù)創(chuàng)造力極盛，業(yè)績(jī)輝耀。自抗戰(zhàn)初，即有《保家衛(wèi)國(guó)》、《流離失所》、《總動(dòng)員》、《臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)》等巨構(gòu)與宣傳畫，借畫筆化為利刃，即立國(guó)人，同仇敵愾；延安時(shí)期，則有《平型關(guān)大捷》、《開荒》、《二流子轉(zhuǎn)變》等杰作。其間因常駐陜北村落，身心融情與勞苦農(nóng)民之中，朝夕相交，甚至肺腑，故隨手運(yùn)筆于土紙上之素描速寫，皆形神兼?zhèn)?，質(zhì)樸親切而格高絕倫。建國(guó)后，更有諸多新作漸次獻(xiàn)世：如《參軍》、《井岡山會(huì)師》、《發(fā)明者的夜晚》、《血衣》等。其中尤以后者為最，此一巨作雖系素描，然無論就其構(gòu)思之神髓、感情之真摯，抑或藝術(shù)形象之豐富飽滿，實(shí)堪稱一紀(jì)念里程碑。蓋足以體現(xiàn)式廓先生修養(yǎng)之精涵，功力之堅(jiān)實(shí)與藝術(shù)之高超也。先師于授教課業(yè)中范示學(xué)子，常以此嚴(yán)律求之，苦心冀望眾子成材。舉凡受教弟子，皆折服先師之導(dǎo)，恪守執(zhí)勤，無敢懈怠者也。

十年動(dòng)亂伊始，先生蒙瞿不白之冤，抱病之軀，備受催折，潔清之心，更遭凌誣。然其理想與精神始終貫一，其藝亦從未有輟。不幸又大不幸者，正待春陽驅(qū)散烏云之際，先師于豫中奮力作畫之時(shí)，心力交瘁，手持畫筆而猝然傾倒不起。其年方逾花甲。一代巨匠，業(yè)未竟志未酬而身已殉，豈乃天之不公乎？悲乎惜哉，嗚乎痛哉！

乙亥歲秋，中國(guó)美術(shù)館將舉辦式廓先生素描大展。展前得以重覽先師筆底精萃，拜觀再三。撫今思昔，情如波瀾翻涌。夜半敬撰簡(jiǎn)文，猶愧未能祥表其萬一。謹(jǐn)此以昭后學(xué)赤子；亦呈先師，以慰其英靈于九天。