圖為中華千秋頌（壁畫）（局部）集體創(chuàng)作???

中華世紀(jì)壇的浮雕壁畫自１９９９年１月１日開(kāi)始構(gòu)思、創(chuàng)作和制作，歷經(jīng)兩年，于今年１月１日與觀眾見(jiàn)面，共同迎接２１世紀(jì)的到來(lái)。

在這樣一個(gè)新舊世紀(jì)交替時(shí)期里創(chuàng)作的中華世紀(jì)壇壁畫，其藝術(shù)成就既代表了２０世紀(jì)中國(guó)壁畫發(fā)展的成果，也從某些角度預(yù)示了２１世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展方向。中華世紀(jì)壇壁畫的主要設(shè)計(jì)者、創(chuàng)作組組長(zhǎng)袁運(yùn)甫先生就這兩方面的問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

中華世紀(jì)壇的中央大廳由壁畫、金柱和星相圖３部分構(gòu)成。它是由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院很多老師參加完成的一項(xiàng)大型藝術(shù)工程。因其既是壁畫，又是與整體環(huán)境一起設(shè)計(jì)的多項(xiàng)綜合設(shè)計(jì)任務(wù)，所以涉及面相當(dāng)廣泛。

壁畫《中華千秋頌》，長(zhǎng)１１７．６米，高５米，總面積達(dá)５８８平方米，像一幅立體的歷史畫卷，展示了中華民族的文明史。其具體內(nèi)容分為：先秦的理性精神，秦漢唐的包容氣概，宋元明清的公忠氣節(jié)，以及近現(xiàn)代的救亡與啟蒙和中華民族的獨(dú)立與中興。壁畫以簡(jiǎn)潔、凝重的藝術(shù)語(yǔ)言講述了上述階段的風(fēng)貌及其特點(diǎn)。所涉及的事件、人物、景物、器物頗具匠心地融合在一起，氣勢(shì)雄偉，場(chǎng)面壯觀，體現(xiàn)了當(dāng)代的中國(guó)氣派。

整幅壁畫的２６８?jìng)€(gè)大小人物中，有名有姓、有重大貢獻(xiàn)的就有６２位，采用３米以上的米黃色石材制成高浮雕，背景部分顏色略亮，因而更顯得形象突出、主題鮮明。壁畫中還有各個(gè)時(shí)代的器物、景物、書法、飾物，約計(jì)３００余件石雕。它們充分反映了我國(guó)五千年的燦爛文化和輝煌成果。

如果說(shuō)這幅壁畫是對(duì)中華民族歷史的回顧和展望，那么大廳中央的９根金柱似乎就寓示著一種升華，一種騰飛，是對(duì)祖國(guó)明天輝煌的祝福。９根金柱柱體外，由４．８萬(wàn)張金箔貼就，呈現(xiàn)了“龍鳳呈祥、日月光華”的主題。

天頂被精心設(shè)計(jì)成２００１年１月１日的“宇宙星相圖”。在天文、氣象學(xué)專家的協(xié)助下，圖中星象的密度和亮度嚴(yán)格地按照科學(xué)原理分布。５０００多顆星星的亮度被分為５個(gè)等次，使遠(yuǎn)近明暗各有不同，觀眾仿佛置身在遙遠(yuǎn)的時(shí)空，物我兩忘。星相圖的設(shè)計(jì)寓意著中國(guó)歷史是整個(gè)宇宙空間的一部分，是在整個(gè)宇宙中發(fā)展延伸的。

袁運(yùn)甫認(rèn)為：２１世紀(jì)是一個(gè)多元的、綜合的時(shí)代，是一個(gè)創(chuàng)造性、綜合性更強(qiáng)，對(duì)藝術(shù)品質(zhì)要求更高的時(shí)代。處在這樣的時(shí)代，中國(guó)美術(shù)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展，怎樣走出一條新路應(yīng)該從一個(gè)更大的視野來(lái)思考，而不只是藝術(shù)技巧、藝術(shù)風(fēng)格的單方面研究。但伴隨人類文明的向前推進(jìn)，材料、技術(shù)的發(fā)展、新的宏觀與微觀世界的開(kāi)拓與展現(xiàn)，也必然促進(jìn)藝術(shù)方面新的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)。人們對(duì)審美要求的提高和國(guó)家之間、民族之間的交往增多，都會(huì)給中國(guó)美術(shù)帶來(lái)新的啟示，因此藝術(shù)發(fā)展的格局必然會(huì)有更新，藝術(shù)的博大和邊緣性將會(huì)得到有力的支撐。中華世紀(jì)壇壁畫及其空間的創(chuàng)作設(shè)計(jì)過(guò)程處處體現(xiàn)著這一思考，關(guān)注總體方面對(duì)各種藝術(shù)處理與表現(xiàn)的研究，企求獲取一種更開(kāi)闊的藝術(shù)空間境界。

袁運(yùn)甫說(shuō)：“像中華世紀(jì)壇壁畫這種與建筑共存亡、具有一定永恒性的公共藝術(shù)，在表現(xiàn)歷史的時(shí)候首先需要一個(gè)很好的文學(xué)提綱，對(duì)人物怎么評(píng)價(jià)，人物的服飾，所用的道具都要經(jīng)過(guò)考證。為此我們請(qǐng)教了很多歷史學(xué)家，包括北京大學(xué)人文考古學(xué)院院長(zhǎng)李伯謙、故宮博物院的朱家氵晉、清華大學(xué)人文研究中心李學(xué)勤教授等，他們?yōu)槭兰o(jì)壇壁畫的創(chuàng)作提出過(guò)寶貴的意見(jiàn)，以便我們?cè)诓煌拿芙裹c(diǎn)中找出客觀的依據(jù)，使壁畫不僅要經(jīng)得起當(dāng)代的討論，還要經(jīng)得起后世的考證……要達(dá)到這樣的藝術(shù)水準(zhǔn)，單靠美術(shù)家是不能完成的，而必須將美術(shù)與歷史、美術(shù)與文學(xué)、美術(shù)與考古等多方面結(jié)合起來(lái)。這次壁畫的設(shè)計(jì)、制作到安裝都是由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院負(fù)責(zé)完成的。參加壁畫創(chuàng)作的藝術(shù)家有十?dāng)?shù)人，參加雕塑創(chuàng)作的有４０多人，石工、鍛銅工的施工人員２５０多人，為我們的工作提供各方面建議和資料的專家和學(xué)者有６０余人。我想，在２１世紀(jì)，美術(shù)這一學(xué)科所涵蓋的內(nèi)容將更為豐富?！?/p>

“談到美術(shù)的綜合性問(wèn)題時(shí)，特別是從２１世紀(jì)這個(gè)時(shí)空背景上來(lái)考慮，就更不能忽視藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系了。我們?cè)谠O(shè)計(jì)天頂?shù)男窍鄨D時(shí)就運(yùn)用了天文學(xué)的研究成果：５０００多顆“星星”的照明是日本一家光導(dǎo)纖維公司制作的；壁畫的燈光配置也是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合體，為了讓燈光更好地襯托壁畫，我們特制了一塊５米長(zhǎng)、５米高的樣板，用來(lái)研究運(yùn)用燈光照射的角度、強(qiáng)度和色調(diào)，以調(diào)節(jié)壁畫的冷暖、凹凸、投影等的強(qiáng)弱關(guān)系，充分運(yùn)用了光學(xué)原理?？傊?，科技發(fā)展為藝術(shù)提供了無(wú)限的創(chuàng)作手段和更廣闊的表現(xiàn)空間?！?/p>

“藝術(shù)與科學(xué)的綜合，還包括對(duì)材料的選擇。材料與客觀環(huán)境與建筑的合理結(jié)合，能增強(qiáng)藝術(shù)品的表現(xiàn)力。中華世紀(jì)壇壁畫反映的是中國(guó)歷史上的人物、事件，是紀(jì)念性浮雕，是永遠(yuǎn)的銘刻?！鎏烊?，望垂永久’，我們選用花崗巖，是取其永恒性，以及天然色的穩(wěn)定和微妙的色相變化以使其長(zhǎng)久不變。為了表現(xiàn)歷史的豐富多彩，有聲有色，我們選用了來(lái)自全國(guó)各地１５種不同顏色的花崗巖，其中包括四川省的晚霞紅、奶油黃、黃沙石、灰石，山西省的馬青石，山東省的雪花白漢白玉，河北省的陶紅崗巖，安徽省的黑色花崗巖等。硬質(zhì)材料是一個(gè)時(shí)代的發(fā)展成果。但是，在將來(lái)建筑會(huì)采用什么材料，還不可預(yù)知，所以，選用怎樣的材料與之配合，還有很大的研究前景?！?/p>