邵大箴
藝術(shù)中國:您聽到吳冠中逝世的消息第一反應是什么?
邵大箴:非常悲痛,我們失去了一位有人格魅力和藝術(shù)魅力的大藝術(shù)家。我們的關(guān)系非常好,我一直對吳先生很尊重。一個禮拜之前,他把他的畫捐給了香港美術(shù)館。
吳先生把它最好的畫作都捐獻給了美術(shù)館,如上海美術(shù)館、香港美術(shù)館、中國美術(shù)館、新加坡美術(shù)館,給大眾欣賞。去年他在中國美術(shù)館辦了個人捐贈展,我們大吃一驚,從來沒見過這么多、系統(tǒng)的看到吳先生的作品,還有他捐獻給故宮博物院的,這些作品集中在一起反應了吳冠中先生要把最好的藝術(shù)獻給大眾、國家、民族和社會。
藝術(shù)中國:您能對吳冠中先生對中國美術(shù)界做的貢獻做一個評價?
邵大箴:他最重要的貢獻是關(guān)注了藝術(shù)的一個基本問題:藝術(shù)怎么樣能感動人?我們在革命時期、戰(zhàn)爭時期,在1949年中華人民共和國成立以后都認為主題內(nèi)容、題材非常重要的,但是對形式主義有所忽視。我們忙于藝術(shù)表現(xiàn)戰(zhàn)爭和政治等意識形態(tài),但是對藝術(shù)的形式語言,怎么樣能反應社會生活,反應人們的審美情趣,怎么樣注重對人們的審美教育,這方面注重很不夠,但吳冠中先生在改革開放初期80年代,83年、84年就提出形式美的問題、形式與內(nèi)容的關(guān)系問題,藝術(shù)里面形式是非常重要的,是可以制約內(nèi)容的。這個總呼吁,他發(fā)表的文章起了很大的推動作用。他根據(jù)他的深切體會,以及中外美術(shù)史的規(guī)律提出了形式的問題、抽象美的問題,這個對中國藝術(shù)有極大的貢獻。而且他身體力行,在他的油畫、水墨畫都做了非常有益的探索,走在中國藝術(shù)家的前面。他這個方面的作用對中國的80年代、90年代以及現(xiàn)代,功勞是不可磨滅的。
藝術(shù)中國:2010年張仃先生、華君武先生、吳冠中先生三位大師的離去,您能對這個現(xiàn)象做個點評嗎?
邵大箴:我感覺中國美術(shù)界突然非常荒漠了。這三位大師的人格和藝術(shù)對當代中國美術(shù)起了很大的作用。有他們在,我們的藝術(shù)才感覺更充實、我們的美術(shù)界就更活躍。他們從舊社會來,經(jīng)歷了種種的風雨、坎坷,對中國的美術(shù)投入了自己全部的精力,從各種不同角度創(chuàng)作了很多今天我們感到有很高的藝術(shù)價值和思想價值的作品。另外,這三位大藝術(shù)家的人格魅力是很難超越的,因為他們又是社會活動家。他們能在美術(shù)界形成一種吸引力,雖然中間有言論上的爭論,大家對他們的言論,尤其是吳先生,有一些爭論。但他們充實了我們美術(shù)界的力量、活躍了藝術(shù)界的氣氛。
藝術(shù)中國:吳冠中先生最后幾年提出了對美協(xié)、以及對中國美術(shù)教育培養(yǎng)體制的看法,您現(xiàn)在對這些問題怎么看?
邵大箴:吳冠中提出的看法是從他的切身體會中走過來的,他對體制比如文聯(lián)、美協(xié)這方面他有些個人意見,他可能說的話有些過激,但這些都可以原諒,一個藝術(shù)家可以發(fā)表他的言論,而且這些言論引起的討論沒有什么壞處。對于這件事,可以見仁見智,有人認為他說的好,有人認為他說的不太完全符合實際。我覺得吳冠中先生也沒有確切的參與文聯(lián)或者美協(xié)的某些活動,他是從旁邊看,從旁邊看有時會某一點上說的比較準確,有些問題上也可能是霧里看花,但這些都不影響我們對吳冠中先生的尊重。
藝術(shù)中國:您覺得吳冠中先生這種大師的風格,是否面臨后繼無人的現(xiàn)象?
邵大箴:也不可以這樣說,藝術(shù)和社會都是長江后浪推前浪,我們失去吳冠中先生是很大的損失,但我們不能說是后繼無人,張仃、華君武、吳冠中先生他們走了確實是我們很大的損失,但我們還是寄希望于新生力量。中國藝術(shù)界還是有希望的。時世出英雄,我們的藝術(shù)隨著社會發(fā)展向前推進,不要太悲觀。