1979年10月，由張仃、袁運甫、袁運生等藝術(shù)家創(chuàng)作的大型壁畫群(《巴山蜀水》、《潑水節(jié)———生命的贊歌》等)，引爆中國美術(shù)界“大地震”。這標志著“中國壁畫的復興”，外媒評說“中國真正意義上的改革開放”，被作為中國思想解放的標志載入史冊。

每一代的藝術(shù)家都肩負著他的歷史責任，而袁運甫便擔當了他所負責的部分。

1979年10月，由張仃、袁運甫、袁運生等藝術(shù)家創(chuàng)作的大型壁畫群(《巴山蜀水》、《潑水節(jié)———生命的贊歌》等)，引爆中國美術(shù)界“大地震”。這標志著“中國壁畫的復興”，外媒評說“中國真正意義上的改革開放”，被作為中國思想解放的標志載入史冊。

之前，他曾畫過長江萬里圖，但被四人幫批成黑畫。后來，他把此次積累的素材創(chuàng)作為《巴山蜀水》，鄧小平看后，止不住的贊嘆：太氣派嘍。

他曾為毛主席紀念堂創(chuàng)作出紀念壁畫，30年后，他又重新來了一次。

1999年，中華世紀壇的雕塑是他最具代表性公共藝術(shù)”巨制。這是他代表中國向世界獻出的新千年的賀禮?！斑@雕塑是最困難的。國外的一些公主、皇室的人，看了都很驚訝，他們沒想到，中國不聲不響的建了這么大的工程?！痹\甫自豪地說。

2009年3月，袁運甫、張仃、吳冠中、陳丹青等人的聯(lián)展在國家大劇院即將上演。這是國家大劇院首次舉辦展覽?！耙驗榇髣≡旱攸c很重要，辦展覽會很好?，F(xiàn)在我就在為聯(lián)展做準備?！?/p>

從清華中央美院退休后，袁運甫說，“現(xiàn)在不像過去，整天在學校，現(xiàn)在我能夠當時間的主人，這一點我覺得特別高興”。

78歲高齡的袁運甫享受天倫之樂：“兩個兒子都從國外回到身邊，我的弟弟袁運生，我的兒子兒媳婦，家里共有12個人搞藝術(shù)，孫子孫女平常都過來看我，最大的孫子已經(jīng)14歲了。”

添彩城市藝術(shù)價值

從骨子里說，所有的藝術(shù)家都是一種理想主義者?；蛘哒f理想才是藝術(shù)的本質(zhì)。但現(xiàn)實總是破壞理想的。陳丹青說，袁運甫先生精力彌漫、身體力行，天性達觀、現(xiàn)世、積極，正是一位雄心勃勃、在“現(xiàn)實”與“實現(xiàn)”之間不倦周旋而能始終高懸理想的人。

“我現(xiàn)在真想寫一篇文章，為什么北京屋頂?shù)慕ㄖ际且环N類型，一種弧線，就沒有一種變化，沒有屋頂?shù)奶幚?，都是平行線。這個是很奇怪的一件事?！痹\甫說，而上海高層建筑是沒有這種平行線的，高頂都是要經(jīng)過處理，屋頂?shù)奶幚矶际且凶兓銕缀跽也坏揭粋€建筑他的屋頂是一樣的。天際線看起來非常優(yōu)美。

袁運甫說，所以這種對建筑頂部的處理，也導致了城市風格的迥異，比如上海這種海派風格和北京這種莊重、大器的首都風格就不一樣。上海的風格強調(diào)精雕細琢，強調(diào)細節(jié)的東西。我在深圳的時候，記者采訪，讓我談對深圳城市建設(shè)的意見，我也就說了一句話，我說深圳城市的建設(shè)應(yīng)該保留現(xiàn)在的美感，一個很優(yōu)美的天際線的關(guān)系，天際線就是建筑和天空行成的一條線，有的是上去，有的是下來，有的是平行。就是像外灘的建筑一樣。

“我們不要一棟建筑一棟建筑地考慮，而是要一個區(qū)，一個市，整體的考慮。我們的相關(guān)部門，應(yīng)該考慮天際線的問題。一棟建筑，到上百座，到上千座，如果我們沒有要求的話，建筑和建筑之間沒有形成一種互融的，互相陪襯的有節(jié)奏的韻律，這個城市會很平淡的?！?/p>

袁運甫告訴記者，要形成建筑與建筑的關(guān)系，建筑師就要更下腦子。有了地界規(guī)劃以后，我要考慮怎么樣和周邊的建筑有一個呼應(yīng)，一種起落關(guān)系。所以建筑規(guī)劃部門也很重要。城市是一個群體的關(guān)系。如果這個群體的關(guān)系又沒有人管，那樣就缺乏天際線的整體考慮，所以建筑多了，問題也就多了。不能沒有一個大局觀，只是一個自己的建筑的考慮，應(yīng)當和周邊產(chǎn)生有機聯(lián)系的。

奠基中國公共藝術(shù)

1981年，袁運甫受邀赴紐約展出，這是中美建交后，首次華人當代彩墨畫個展，美方由老布什和基辛格贊助，此后曾5次應(yīng)邀在美國舉辦畫展。1992年他在洛杉磯藝術(shù)中心舉辦“彩墨畫個展”時，加州州長親授他表彰藝術(shù)成就的州政府金印獎。他別具風采的中國當代彩墨畫，曾先后為國家領(lǐng)導人作為國禮，贈送法國總統(tǒng)希拉克、英國首相布萊爾、加拿大總統(tǒng)克里蒂安等，并入選《向世界博物館推薦叢書》大型畫集(第一卷)的作者。

袁運甫經(jīng)歷過國立藝專、中央美院、中央工藝美院不同院校的不同教育和錘煉。既有扎實的中西繪畫功底，又能兼容并蓄、學貫中西。尤為可貴的是他不僅從文人畫還極善從歷代工匠所創(chuàng)造的石窟藝術(shù)、墓室壁畫及浩如煙海的民俗美術(shù)中去汲取與拓新。

因而，他與西方現(xiàn)代藝術(shù)及世界各民族的本土的原始的藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。他的路鋪得厚而寬，及其有利于他從比較的觀點審視東西方文化，悟出中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)之間不謀而合的道理。

2008年，袁運甫教授50年藝術(shù)回顧在中國美術(shù)館隆重展出。袁運甫是成就卓著的藝術(shù)家，也是中國現(xiàn)代公共藝術(shù)的主要奠基人。陳丹青說，閃爍之間，袁運甫的作品隱約可見前輩作畫的繽紛意趣，如關(guān)倪的扼要，龐薰的璇旎，董希文的響亮，吳冠中的恣肆……

因為現(xiàn)代城市繪畫少不了公共藝術(shù)，公共藝術(shù)包括雕塑、建筑裝飾等，城市的美化和公共藝術(shù)有密切的關(guān)系。公共藝術(shù)是廣大人民大眾的藝術(shù)。它并不是個人收藏的，是在一個城市中人所能見的，比如火車站、飛機場、公園，對于藝術(shù)的發(fā)展和全民的藝術(shù)修養(yǎng)都有重要的關(guān)系。所以袁運甫經(jīng)常寫文章呼吁，談這些體會，還有創(chuàng)作的。

袁運甫坦言，如北京奧運會，人文奧運和北京形象課件設(shè)計的東西，怎么樣給外國人傳達一種中國人的文化、心態(tài)、傳統(tǒng)和未來發(fā)展的理想，這些都很重要。像我的學生陳少華，他現(xiàn)在是全國設(shè)計最優(yōu)秀的設(shè)計師，他最重要的作品是中國申辦奧運會的標志，設(shè)計的非常的好。

中華世紀壇的妙筆

“老袁，你是搞壁畫，你的很多作品我都看過了，我代表北京市希望你能創(chuàng)作一幅要一看就覺得很靜雅的，手法不是一般的，讓人感覺很有創(chuàng)意的畫。”北京市委的領(lǐng)導的一席話敲定了袁運甫擔當中華世紀壇雕塑的重任。他表示，我也很難打包票，我也只能盡全力試一試。這樣的話，等于要有兩年的時間完全泡進去，不可能再有個人的任何打算。

袁運甫說，后來我就花了很大的時間?！拔蚁胫荛L是118米，直徑是36米的圓的核心部分，應(yīng)該是八根金柱。我的設(shè)計理念是壁畫只能看故事，每一個朝代選取的故事創(chuàng)作在壁畫上，但是他需要升華，頂子我就想做星空，這樣給人的感覺就是升騰向上。這樣創(chuàng)作出來的壁畫才能給人感覺很威嚴，很雄偉。兩面都能看到，有一種深遠的感覺。假如一覽無余，沒有遠的感覺?！?/p>

袁運甫告訴記者，我就想把這個壁畫做成有五千年的歷史。中心是五米八直徑的大金柱，鳳凰涅槃、龍鳳呈祥的作品構(gòu)想，所以我用了云紋，做了八個柱子的浮雕。我找了一些皇宮里筑鍛銅的一些老師傅老工人，成立了一個合作社。這樣一來，中心的金柱的質(zhì)量就得到了一個很大的提高。為了再增加天空的延伸，我就建議做成光導纖維的拱形天空。

“國家氣象局是給我那一年元旦很珍貴的星象定位圖，而且那個星象圖是定量的，從一級量到五級量。當時北京就沒有一家做光導纖維的，這種技術(shù)中國就一直沒有解決。我找到了日本的一家公司，他這方面的技術(shù)是世界上做的最好的?！?/p>

袁運甫說，我選了63個中國歷史上非常重要的科學家，文學家，政治家等有成就的歷史名人。另外，我還提出了一個重要的原則，選最有代表性的63個器物。所以，為了表現(xiàn)五千年的文明，就用人物、器物、景物，用這三物象征每一個朝代的特點。人物、器物、景物這些都是永恒的。另外，我們不用漢代玉，色調(diào)要偏暖一點，后來我去貴州選了一個它那邊偏暖一點的白石頭，所有的最大的人物是五米高，一般的三米高，最小的人物一米五高，把人的重要性都從高度來定位了。我們是先構(gòu)圖，然后在每一個人上面在推敲，工作進展的就比較順利。

“還要考慮安裝的方便。工藝設(shè)計也是很難的，我們從外地調(diào)了250個工人。都是一流的工匠，分成6個組，把每塊的任務(wù)交給每個組，把磨具交給他們，他們根據(jù)磨具來做。這個工作量很細。分成四大塊以后，每一塊有一個組長，這樣的把握比較準確無誤。嚴格根據(jù)磨具來打，沒有自由。所以我們都是白天深夜的加班，夏天的時候我們都搞到一兩點?！?/p>

袁運甫說，所以我覺得，這是我一輩子里最大的工程。最后我們是如期的把這項工作完成了。

藝術(shù)人生無宗無派

“因為我不希望變成哪一派的，因為現(xiàn)在幫派的體系不是關(guān)于理論、學說的。因為我不想這個小小的書畫界太復雜，所以我不太喜歡幫派的?！?/p>

袁運甫說，但加入藝術(shù)的學派、風格，這是可以的，如果有很多是情感的概念，這樣就容易導致一些是非，因為小集團的利益會帶來不利的影響，不利于團結(jié)。我覺得中國發(fā)展的這樣的速度，取得這樣的成績，這是無私的奉獻帶來的。另外，藝術(shù)的真是公開的，是不需要保護的，也不需要有團體利益介入。所以，我始終沒有介入這種關(guān)系。我也不愿意把時間消耗到那個里面。少一點是非，多一點事業(yè)本身的需要。

張光宇說，世界的藝術(shù)家有兩類，即凝聚型與擴張型，袁運甫無疑屬于后者。

正因為如此，袁運甫的藝術(shù)能自由地穿梭于國畫、壁畫、油畫、水粉畫、纖維藝術(shù)、書籍裝幀藝術(shù)諸領(lǐng)域，變而通之，得心應(yīng)手。他還涉獵刺繡、壁毯、琺瑯、石雕、木雕、漆藝、金工、陶瓷和玻璃等許多行業(yè)，并為傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代空間環(huán)境做出了巨大的貢獻。他創(chuàng)作的感覺始終處在動態(tài)的新鮮的不斷生發(fā)的過程中，無宗無派，自由自在。他受益于張光宇先生的教誨“不掛牌子，不固定語言?！笔澜绲乃囆g(shù)家有兩類，即凝聚型與擴張型，袁運甫無疑屬于后者。

袁運甫的中國畫創(chuàng)作是他從大型公共藝術(shù)實踐，以及青年時期大量深入生活，從事水粉畫寫生的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化而入的。他重視畫面整體結(jié)構(gòu)的完整和疏密有致，對畫面空間和色調(diào)選擇也極為講究。每一色、塊和線的構(gòu)成都要精心推敲，黑白、色彩的層次有序并空靈透氣，揮灑自如。他還極為重視用筆的力度，以及情緒強弱的表現(xiàn)。

從藝半個世紀，歷史已把袁運甫推向承前啟后的位置。他寬宏浪漫的情懷和對藝術(shù)教育固有的深沉的使命感，早已把藝術(shù)視為民族事業(yè)。他內(nèi)心燃燒的藝術(shù)激情從不困惑與退縮，乃至他的學生常被他熱情、朝氣的敬業(yè)精神和超前的藝術(shù)思維所鼓舞。

吳冠中說，精力過人的老袁永遠緊追時代，他跑得快，肩負著創(chuàng)造新傳統(tǒng)，啟發(fā)后來人的重任。

中國藝術(shù)之新格局

袁運甫告訴記者，中國藝術(shù)發(fā)展的格局必然會有更新，藝術(shù)的博大和邊緣性將會得到有力的支撐。他認為：21世紀是一個多元的、綜合的時代，是一個創(chuàng)造性、綜合性更強，對藝術(shù)品質(zhì)要求更高的時代。處在這樣的時代，中國美術(shù)應(yīng)當如何發(fā)展，怎樣走出一條新路應(yīng)該從一個更大的視野來思考，而不只是藝術(shù)技巧、藝術(shù)風格的單方面研究。

建國60年來，袁運甫認為，中國涌現(xiàn)出一批不拘陳法、融會中西、推陳出新的畫家。他們的追求與成就始終促進著中華民族現(xiàn)代藝術(shù)的積累、演化和成熟。這條探索之路已被幾代人所走過，雖然每代人都經(jīng)歷過特定時期所給予的機遇和局限，探索者們?nèi)跁形鞯幕A(chǔ)、角度、源頭也并非完全一致，但是，后浪推前浪的探索趨勢始終不曾改變方向。

談起自己的子女，袁運甫十分驕傲，我的孩子都回來了。大孩子教育部就給他派到清華美院了。他在美國呆了20多年，是美國麻省藝術(shù)學院第一位學繪畫的碩士，他的大學和研究生都是在美國上的。后來征求他的意見，他也愿意回來，他覺得國內(nèi)也有很多值得學習的東西。美國到了一定的時候，還不如國內(nèi)的學習的東西多。所奧運會之前，他就回到了清華美院。

我的二兒子是97年就從瑞典會來的，他自己有一個工作室，承擔了很多社會創(chuàng)作項目。這次北京奧運會運動員村，很多都是他設(shè)計的。外媒有很多文章稱贊他的設(shè)計，認為它既有傳統(tǒng)的中國藝術(shù)風格，又含有當代的藝術(shù)氣息的元素，藝術(shù)價值很高。

鏈接：

袁運甫，1933年生，江蘇南通人，1949年至1952年在杭州國立藝術(shù)?？茖W校學習，1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學院？?，F(xiàn)為中央工藝美術(shù)學院教授，裝飾藝術(shù)系主任？。中國美術(shù)家協(xié)會會員、第四屆理事，北京市美協(xié)理事，全國壁畫藝術(shù)委員會副主任，北京市人民政府工藝美術(shù)顧問組顧問，第七屆全國美展壁畫、漆畫評選、評獎委員會主任？。?主要從事壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作和教學研究工作，并致力于彩墨畫、水粉畫、藝術(shù)壁毯等方面的創(chuàng)作設(shè)計？。?1978年參加并組織北京國際機場大型壁畫群的工作，并創(chuàng)作《巴山蜀水》。之后完成大型壁畫十數(shù)幅，作有大型丙烯重彩壁畫《繼往開來——上篇、下篇》；大型陶瓷壁畫《文明的飛躍》；大型金屬玻璃懸雕壁飾《翔》？。?1962年在帥府園中國美術(shù)展覽館舉辦個人水粉畫展，1981年、1987年先后在美國舉辦個人彩墨畫和藝術(shù)壁毯作品展，1986年在中國美術(shù)館舉辦個人藝術(shù)壁毯作品展，1989年應(yīng)邀在新加坡舉辦個展；應(yīng)邀先后在美國威斯康星大學、馬薩諸賽州立美術(shù)學院、哈佛大學講學？。出版有《裝飾繪畫散論》、《袁運甫畫集》、《袁運甫壁畫墨彩畫集》、《袁運甫藝術(shù)壁毯》，主編有《中國當代裝飾藝術(shù)》。