袁運(yùn)甫2010年創(chuàng)作的水墨畫《荷塘春秋》
他橫跨設(shè)計(jì)學(xué)與美術(shù)學(xué)，在國畫、壁畫、水粉畫等創(chuàng)作中變而通之，得心應(yīng)手
記者/黎萌
今年77歲的袁運(yùn)甫是新中國培養(yǎng)的第一批美術(shù)專業(yè)本科畢業(yè)生，他參與和主持設(shè)計(jì)創(chuàng)作了包括1979年北京首都國際機(jī)場壁畫、中華世紀(jì)壇世紀(jì)大廳環(huán)形壁畫等多項(xiàng)大型公共建筑美術(shù)作品，1981年他在美國前總統(tǒng)老布什和前國務(wù)卿基辛格的贊助下赴紐約舉辦個(gè)展……12月18日，“袁運(yùn)甫繪畫60年特展”將在北京798藝術(shù)中心舉辦。
怡紅快綠的藝術(shù)實(shí)踐
1949年秋，16歲的袁運(yùn)甫如愿考入杭州國立藝專。從入學(xué)杭州，到轉(zhuǎn)至中央美術(shù)學(xué)院，在南北5年的學(xué)藝過程中，袁運(yùn)甫有幸親近了20世紀(jì)中國藝壇上一批引領(lǐng)風(fēng)騷的大師們，從此走上自己的“大美術(shù)”之路。
在杭州學(xué)藝三年半，大部分時(shí)間以基礎(chǔ)訓(xùn)練為主。當(dāng)年學(xué)校最吸引學(xué)生們的是每學(xué)期舉辦的“教授新作展覽”，面對(duì)迭出的新作，學(xué)生們踴躍異常。如潘天壽先生的《大水?！?、吳大羽先生的《工讀》和《還鄉(xiāng)》、林風(fēng)眠先生的《工場》和《花卉》等作品，都以獨(dú)特的風(fēng)格和強(qiáng)烈的個(gè)性審美追求，流光異彩，給袁運(yùn)甫留下了永世難忘的記憶?！懊磕赀@個(gè)展覽開幕時(shí)，在我們學(xué)生的心里都經(jīng)歷著一次真正的震撼與沖擊，這段難忘的基礎(chǔ)教育，我至今十分留戀?！?/p>
1953年初，因院系調(diào)整，袁運(yùn)甫隨同學(xué)和老師一起轉(zhuǎn)學(xué)至北京中央美術(shù)學(xué)院。隨著時(shí)間推移，北京的文化品格也為大家所熱愛，當(dāng)時(shí)故宮博物院經(jīng)常組織著名學(xué)者的學(xué)術(shù)講座，袁運(yùn)甫先后在那里聽到梁思成、唐蘭、陳萬里、裴文中、沈從文等先生的許多精彩演講，茅塞頓開。
上世紀(jì)70年代末，已在中央工藝美院任教多年的袁運(yùn)甫與壁畫專業(yè)的一批師生一起，全力投入了北京首都機(jī)場大型壁畫群的創(chuàng)作、制作和組織工作。經(jīng)過一年的全力奮斗，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了重大的成果。1979年10月，北京首都國際機(jī)場大型壁畫群藝術(shù)工程的順利完成萬眾矚目，這一成果受到社會(huì)各界的重視和好評(píng)。
袁運(yùn)甫說，從那時(shí)起，“無論在藝術(shù)教育和自己的藝術(shù)實(shí)踐中，堅(jiān)持‘大美術(shù)’的基本觀念，都是為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要?！爆F(xiàn)代藝術(shù)和社會(huì)進(jìn)步的同步發(fā)展，是現(xiàn)代中國藝術(shù)發(fā)展中最具活力的特色。“我很幸運(yùn)地遇到了這一偉大的變革時(shí)期，這為我們的新藝術(shù)及創(chuàng)作觀念的更新帶來機(jī)會(huì)，也為中國藝術(shù)教育帶來了新的改革思考?！?/p>
世紀(jì)之交，袁運(yùn)甫連續(xù)投入了一系列大型國家公共藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)的任務(wù)。如為北京太廟《中華和鐘》大型編鐘禮器做美術(shù)總設(shè)計(jì)，負(fù)責(zé)北京中華世紀(jì)壇“世紀(jì)大廳”的超大型壁畫、超大型群柱和天頂?shù)目傮w設(shè)計(jì)與全面工程的實(shí)施，為首都國際機(jī)場新航站樓設(shè)計(jì)“進(jìn)關(guān)大廳”的重彩壁畫，以及新近為人民大會(huì)堂山東廳創(chuàng)作壁畫創(chuàng)作等。
世紀(jì)壇中華千秋頌大型壁畫
知常求變唯變所適
18日開始的《袁運(yùn)甫繪畫60年特展》將展出袁運(yùn)甫先生不同時(shí)期的精品作品百件，包括其早期的色彩寫生作品和近年創(chuàng)作的彩墨作品。展覽將袁運(yùn)甫先生的繪畫藝術(shù)歷程清晰地呈現(xiàn)給觀眾，觀者將有幸看到作者在繪畫領(lǐng)域的強(qiáng)大功力。
在中國文化和藝術(shù)面對(duì)紛紜復(fù)雜的價(jià)值體系的今天，袁運(yùn)甫的藝術(shù)作品彰顯了一代文人的精神氣度。唯美的畫面下，是悲天憫人的情懷，是自信、獨(dú)立、高昂的氣質(zhì)。他既善于從歷代工匠所創(chuàng)造的石窟藝術(shù)、墓室壁畫及浩如煙海的民俗美術(shù)中吸取營養(yǎng)，知常求變，唯變所適，又能與西方現(xiàn)代藝術(shù)及民族本土藝術(shù)結(jié)下不解之緣。他深知博大精深的中國傳統(tǒng)文化不僅是裝飾藝術(shù)的哲學(xué)、美學(xué)基礎(chǔ)，更是產(chǎn)生中國現(xiàn)代藝術(shù)的沃土和根基。
從袁運(yùn)甫的實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，在西畫創(chuàng)作中，他力求表現(xiàn)中國式的色彩觀，將西方繪畫的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為中國藝術(shù)的獨(dú)特形式；在創(chuàng)作中國畫時(shí)，他主張打破傳統(tǒng)繪畫在主題、材料、色彩等領(lǐng)域的限制，拓展中國畫的表現(xiàn)力；在大型創(chuàng)作中，他希望在主流之外另辟蹊徑，堅(jiān)持藝術(shù)的多樣化。這些想法都源自于袁運(yùn)甫對(duì)轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新的不懈追求。
近年來，袁運(yùn)甫先生創(chuàng)作了一批獨(dú)具風(fēng)貌的彩荷系列作品，并不斷進(jìn)行著新的探索。荷花是君子之花，更是時(shí)代風(fēng)華的寫照。畫荷的背后，實(shí)是畫家的精神氣質(zhì)和思想品格。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任劉巨德說，作為老一輩與青年一代之間承前啟后的藝術(shù)家，袁運(yùn)甫先生深感裝飾藝術(shù)與形式美的藝術(shù)思想是中國美術(shù)界的一代群星之光。而如何沿著老一輩藝術(shù)家的治學(xué)之道、創(chuàng)藝之規(guī)向前走，創(chuàng)立清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)特色，已成為袁運(yùn)甫先生不斷思考的問題。
著名藝術(shù)家陳丹青認(rèn)為，袁運(yùn)甫先生的繪畫觀是多極的、綜合的、功能的、時(shí)代的，“他所勝擅的畫工，在紙本、油彩、壁畫及各種新舊媒材間往來無礙，既多且雜，而能專精；他所追慕的美學(xué)，兼取敦煌、南歐與墨西哥古今壁畫的恢宏博大，及上世紀(jì)歐陸早期現(xiàn)代主義繪畫的簡明嚴(yán)整；他組構(gòu)作品的圖式，以中國古典雅文化俗文化符號(hào)與現(xiàn)代西方設(shè)計(jì)學(xué)相交錯(cuò)”。（參考《袁運(yùn)甫向世界博物館推薦叢書》
袁運(yùn)甫
個(gè)人檔案：
袁運(yùn)甫，1933年出生于江蘇省南通市。1949年至1952年在杭州國立藝專（今中國美術(shù)學(xué)院）學(xué)習(xí)。1954年8月在北京中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)。1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院成立即在該院任教，直至合并清華大學(xué)?，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；第九屆全國政協(xié)委員；中國國家畫院公共藝術(shù)院院長；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。他的作品曾在中國美術(shù)館、國家大劇院、何香凝美術(shù)館、南通中心美術(shù)館、清華大學(xué)學(xué)院美術(shù)館、江蘇南京藝術(shù)學(xué)院、上海百雅軒藝術(shù)中心，以及紐約、洛杉磯、西雅圖、巴黎、東京、香港、新加坡、吉隆坡等地舉辦展覽。袁先生在創(chuàng)作之余還撰寫了大量文章，曾出版《悟藝集》、《裝飾繪畫散論》、《有容乃大》、《袁運(yùn)甫》等文集，主編中央工藝美術(shù)學(xué)院建院40年來的《藝術(shù)設(shè)計(jì)》、《中國當(dāng)代裝飾藝術(shù)》、《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》（部分卷目）等重要學(xué)術(shù)著作。