文/阿標(biāo)

越是在文化垃圾肆虐的當(dāng)下，我就越自然而然地想起中國當(dāng)代杰出藝術(shù)家——石虎先生。

當(dāng)今中國藝術(shù)的審美正遭遇著“十面霾伏”，遮蓋了人們的眼睛，使大眾對真正的藝術(shù)越看越迷糊。不少人會(huì)感到石虎先生的作品讀不懂。然而，石先生的藝術(shù)是綠色環(huán)保的。我想，要讀懂他的大作，需要閉上雙眼，用心品味：聆聽寒風(fēng)的咆哮，聆聽暴雨的奔跑；聆聽大地的喘息，聆聽天空的脈動(dòng)。

當(dāng)下神州藝壇，由于傳統(tǒng)文脈被人為地替代了DNA，秦漢時(shí)期自由獨(dú)立的文化血液，經(jīng)過歷朝歷代統(tǒng)治者不斷地注入奴性元素，以至于藝術(shù)也習(xí)慣于奴顏屈膝。藝術(shù)家們或跪拜于所謂的祖宗遺脈，也不明白其是否變了種，不斷地重重復(fù)復(fù)，復(fù)復(fù)重重；或跪拜于洋人的造型表像，忘記了自己的寫意本能；或跪拜于市場的紙醉金迷，讓藝術(shù)的創(chuàng)造改正歸斜；或跪拜于時(shí)尚的過眼云煙，追求著藝術(shù)的曇花一現(xiàn)。在經(jīng)意與不經(jīng)意之間，當(dāng)代中國藝術(shù)悄然地轉(zhuǎn)了基因，成為沒有文化尊嚴(yán)和思想脊梁的奴才。

這時(shí)，石虎先生以其“獨(dú)立之思想，自由之精神”，通過敏銳的洞見，逍遙于紅塵之外，以卓爾不群的詩歌、書法與繪畫，蘸著他對藝術(shù)充滿痛楚、深藏喜悅的摯愛，告訴人們藝術(shù)的真相，而根本沒有在乎這個(gè)世界到底在不在乎這個(gè)真相。他直追秦漢文明，將骨髓里的正直、心腸內(nèi)的慈悲、紅顏中的劫難、天性內(nèi)的灑脫，以及渴望已久的生命狀態(tài)，幻化成心敲漢字以言宙事的詩歌、天然節(jié)奏直抒胸臆的書法、自由筆墨造像眾生的水墨畫和本能色彩拜偈上蒼的重彩繪畫，讓心靈表白，與神靈對話，共天地諧和，承繼著中華文明中藝術(shù)傳統(tǒng)的精妙，在流行于模仿、嫁接、復(fù)制的圍城中突圍，尋找出了古老東方文明在當(dāng)今世界的合理存在。由于藝術(shù)環(huán)保的嚴(yán)重缺失，文化垃圾瘋狂污染，藝術(shù)生態(tài)發(fā)生了畸變，當(dāng)今中國文化形象長期以來在世界上淪為揮拳、舞獅、雜耍、擺闊。而石虎這樣本真的藝術(shù)才堪稱中國的形象代言。

于是乎，當(dāng)藝術(shù)家們都盲目地頂禮膜拜之時(shí)，也許只有石虎先生最清醒、最堅(jiān)定、最自信地站立著。這只承繼著秦漢文化血統(tǒng)、不斷探索前行的石虎，儼然一尊雄偉挺拔的漢雕，屹立于世界東方。這時(shí)，我們將愈發(fā)感到他的高大。

石虎 2012年 水墨人體 70x45