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藝術(shù)中國(guó)
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古玩該不該打假? 收藏界打假究竟難在哪里?

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-04-08 13:55:53 | 文章來(lái)源: 舜網(wǎng)-濟(jì)南日?qǐng)?bào)

 

據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),全國(guó)現(xiàn)有文物拍賣公司多家,年拍賣額達(dá)億元。而收藏界人士估計(jì),全國(guó)參與收藏的人數(shù)有三四千萬(wàn),有人甚至認(rèn)為多達(dá)萬(wàn)。這是兩個(gè)令人感到眩暈的數(shù)字,也比較簡(jiǎn)單而直觀地說(shuō)明了收藏在中國(guó)的熱度。但在這些數(shù)字的背后,也有很多令收藏者感到郁悶或憤怒的東西,那就是收藏愛好者在收藏過(guò)程中的打眼,也就是買到贗品或仿造的古玩。還有的人以收藏為名搞投機(jī)買賣,專門造假騙人,這些是確實(shí)存在的現(xiàn)象,但也是很難治理或管理的現(xiàn)象。

我們通常所說(shuō)的“古玩”,應(yīng)該特指民間收藏的、不在國(guó)家禁止買賣之列的那部分文物。公民合法所有的文物,法律允許其相互交換或者依法轉(zhuǎn)讓和流通。所謂“贗品”指的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去和原作一模一樣,但仔細(xì)端瞧卻或多或少與原作有所區(qū)別的“假品”,即古玩市場(chǎng)上,賣方在不告訴買方實(shí)際情況下,將“贗品”當(dāng)“真品”高價(jià)賣的情形具有欺詐性、顯然有失公平。

自古以來(lái)古玩界就有一種說(shuō)法,“古玩是不打假的”,“古玩交易講的是一手交錢一手交貨,至于賣的東西是真是假,賣方?jīng)]有義務(wù)告訴你,你買的東西是好是壞,全憑買方眼力,好壞都要認(rèn)賬,沒(méi)有退貨的道理”。在這種看似合理的理論支持下,古玩的真真假假更是讓人難以捉摸,很多收藏愛好者也很少去反思買假是否侵害了自己的利益,反而形成收藏者在假古玩的汪洋大海中尋寶的一種樂(lè)趣,而這其中上當(dāng)?shù)母怕蕩缀蹩烧嫉?9%,這不能不說(shuō)是一種怪現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的原因是什么?文物收藏品該不該打假?古玩中的“假貨”是否該打呢?又如何打呢?

美國(guó)的《財(cái)富》雜志在半個(gè)世紀(jì)前曾斷言,藝術(shù)品收藏將成為最賺錢的投資產(chǎn)業(yè)。我國(guó)早就有一種說(shuō)法:“糧油一分利,百貨十分利,珠寶百分利,古玩千分利?!?/p>

業(yè)內(nèi)人士說(shuō),在收藏?zé)嶂?,喜愛藝術(shù)、陶冶情操者應(yīng)是大多數(shù),但沖著古玩的巨大利益、想一夜暴富者也占相當(dāng)大的比例。不過(guò),近年收藏情況正在發(fā)生變化,那就是逐漸減少盲目,趨于理性。

“不冤不樂(lè)”收藏界打假不易

“大多數(shù)人收藏是跟風(fēng)。”著名古瓷片收藏家白明曾這樣說(shuō),“其實(shí)收藏不應(yīng)該是大眾的事,而是‘小眾’的事。收藏藝術(shù)品、字畫、古玩,需要有深厚的歷史、藝術(shù)和專門知識(shí)支撐,否則就會(huì)吃虧上當(dāng)。因?yàn)榫湍壳笆忻媲闆r看,真品太少,假的東西太多?!?/p>

其實(shí),就算他這樣的行家也曾經(jīng)多次上當(dāng),買到假古玩。所以,贗品泛濫已經(jīng)成為收藏市場(chǎng)的一種常態(tài)。但在此種情形下,收藏界卻不興打假。一般的情況是吃虧上當(dāng)自認(rèn)倒霉,“打落門牙往肚子里咽”。有的專家也認(rèn)為,收藏畢竟是個(gè)人愛好,無(wú)關(guān)國(guó)計(jì)民生,造假買假,“周瑜打黃蓋”,無(wú)礙大局。

因此,盡管造假賣假盛行,有不少媒體也在呼吁規(guī)范文物市場(chǎng),但收藏界本身打假的呼聲并不高,有人甚至就是要體驗(yàn)在買賣真假古玩過(guò)程中的酸甜苦辣,把這些當(dāng)作一種人生樂(lè)趣。還有很多買了假貨的人,本人往往還堅(jiān)信不疑,執(zhí)迷不悟。

白明說(shuō)業(yè)內(nèi)有句名言叫做“不冤不樂(lè)”。這大概也算收藏界的一條潛規(guī)則吧,也反映出了目前國(guó)內(nèi)古玩收藏愛好者不認(rèn)為一定要打假的主要原因吧。

誰(shuí)來(lái)認(rèn)定古玩真假?

其實(shí),很多收藏愛好者也不是不支持打假,但牽涉到最主要也最難辦的一個(gè)問(wèn)題是文物古玩鑒定不易。鑒定沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn),也就造成了古玩在流通時(shí)也就難以有真假之分,缺少必要的標(biāo)準(zhǔn)參考,所以真的打起假來(lái)才能知道其中的艱難。

國(guó)家有一個(gè)文物鑒定委員會(huì),成立于1986年,起先只有54位專家學(xué)者,后來(lái)增加到七八十位,全由國(guó)家文物局聘任。這個(gè)委員會(huì)只負(fù)責(zé)對(duì)國(guó)家館藏和發(fā)掘的文物進(jìn)行鑒定,不承擔(dān)社會(huì)文物鑒定工作。一般省市也都有文物鑒定委員會(huì),也不對(duì)社會(huì)服務(wù)。還有一些重要海關(guān)設(shè)有文物鑒定站,專為文物進(jìn)出境把關(guān),也不面向社會(huì)。社會(huì)上其他文物鑒定機(jī)構(gòu)多數(shù)是民間自發(fā)形成的。

2000年后,收藏形成熱潮,民間鑒定機(jī)構(gòu)從開始出現(xiàn)到遍地開花,但真正具有國(guó)家鑒定水平或標(biāo)準(zhǔn)的并不多。而且隨著人們收藏逐漸趨于理性,盲目購(gòu)買古玩的情況已經(jīng)有所改變,到鑒定公司要求鑒定的人大為減少,許多鑒定公司無(wú)力支撐,逐漸被淘汰,目前剩下的已不多了。北京市經(jīng)工商登記的鑒定公司或中心39家,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為目前維持經(jīng)營(yíng)的也就十來(lái)家,全國(guó)不過(guò)幾十家。而專門從事此類鑒定工作的專家數(shù)量也不多,真正直接為市場(chǎng)服務(wù)的更少。

當(dāng)然,即使是專家,有時(shí)也有“打眼”的時(shí)候。古董鑒定在很大程度上屬于主觀判斷,同一件古玩不同人得出的結(jié)論可能有很大的差別,所以專家在很多時(shí)候也處于很微妙的境地。

目前在古玩收藏中,最為普遍的是所謂“眼學(xué)”,那就是基本上憑個(gè)人眼力來(lái)斷定真假。用“眼學(xué)”來(lái)鑒定,真理是掌握在少數(shù)人手中,還是真假要由大家投票決定?上世紀(jì)70年代,英國(guó)人發(fā)明了熱釋光法測(cè)定瓷器年代。近幾年,國(guó)家博物館文物保護(hù)中心推出了原料無(wú)損測(cè)定的新方法,通過(guò)這一方法可以測(cè)定制作原料的成分中是否含有現(xiàn)代化工原料。但是,道高一尺魔高一丈,這些高科技鑒定方法,有的已經(jīng)被高仿高手破解,失去了它的權(quán)威性。

幾年前,就出現(xiàn)了一起科技鑒定和傳統(tǒng)鑒定相互矛盾的事。有一位華僑收藏家拿著一對(duì)青花龍紋象耳口瓶到中國(guó)來(lái)做鑒定。中科院高能物理研究所做的元素分析和中科院最大的電子對(duì)接機(jī)加速器發(fā)射出來(lái)的力光譜檢測(cè),都認(rèn)為這是元代的瓷器。而國(guó)內(nèi)的陶瓷專家根據(jù)各種文獻(xiàn)記載和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為它是高仿,光鑒定費(fèi)就花了幾十萬(wàn)元,最后承認(rèn)文物鑒定專家的高仿結(jié)論是對(duì)的,科學(xué)方法鑒定錯(cuò)了。

文物古玩鑒定肯定是有標(biāo)準(zhǔn)的,但這種標(biāo)準(zhǔn)不具有剛性,不易量化。文物古玩多屬于藝術(shù)品,很難有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),用政策法規(guī)強(qiáng)行規(guī)范也不現(xiàn)實(shí)。而文物行政管理部門如何介入文物鑒定的工作,專家們也各有看法。有的人認(rèn)為不宜介入,有的認(rèn)為應(yīng)該介入。

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