小娟《臺北到淡水》
小娟又出新專輯了。哦抱歉,是“小娟與山谷里的居民”。原諒我這個落后的個人主義者,總是意識不到團隊的作用。
早在幾年前,小娟與山谷里的居民發(fā)行的兩張《如風往事》與《細說往事》幾乎得到了圈內諸位前輩們的一致認可。拋開那不規(guī)則形狀讓人在書架上不知如何處置的外殼,其由公路女士撰寫的、可媲美當初馬世芳與吳清圣操刀之水準的文案已經(jīng)讓我徹底佩服,而hi-fi級別的錄音質量卻非midi編曲也讓我大為受落。雖然只是用我的破森海塞爾與老松下,無法感受李皖老師所說的“感覺小娟就在你的跟前唱歌”之現(xiàn)場感,但我已經(jīng)很知足了。By The Way,這兩張專輯是我這幾年間僅有的幾張自費購買的非港臺版華語專輯之二。
小娟的現(xiàn)場我只看過一次,在麗江束河,藍天白云下,淡定從容。而在表演結束后,她說了一句:我們的原創(chuàng)專輯就要發(fā)行了,敬請期待。
沒想到,這竟是悲劇的誕生。
小娟的前兩張專輯以老歌為主,用專業(yè)術語來說,大都是“臺灣民歌”。對于內地的歌迷來說,無論老的嫩的,對臺灣民歌運動都是有情結的,恨不得自己當年能趕上那個時代。垮掉派無論時間空間上距離我們都太遠,而且沒有文化傳統(tǒng)上的共同點,但美麗島的民歌運動,總還是可以有吧?于是,我和我們輕易地就被小娟蒙蔽了。在發(fā)燒專輯的領域內,《如風往事》《細說往事》無論從外在的企劃、選曲、編曲、錄音、制作,還是從內在的人文情懷上,完全超越了市場的同類產(chǎn)品。尤其是“情懷”,小娟的聲線和演唱方式,不濃不淡的風格正好恰合當年之藝人定位。再加上資深樂評人一面倒的輿論攻勢,有誰能不繳械投降呢?
但隨著《紅布綠花朵》的發(fā)行,Everything Changed。小娟在廣州的唱片首發(fā)演出我有些事兒耽擱缺席了,后來朋友現(xiàn)場購得專輯后壓盤把試聽發(fā)給我,聽后完全沒有任何感覺。說不上難聽,也說不上好聽。但礙于小娟身體上的一些缺陷、以及山谷里的某位居民曾經(jīng)因為一些不能說的原因遭受的變故,我勉強地覺得可以接受。但到了如今的《臺北到淡水》,我坐不住了。
小娟唱hi-fi,明擺著是欺負人,李健亦如此。因為他們相比其他發(fā)燒音樂有靈魂、有主題??僧斝【旰蜕焦壤锏木用駫侀_了臺灣民歌運動之經(jīng)典作品翻唱這一保護傘,把自己置身于原創(chuàng)音樂的槍林彈雨下,其在創(chuàng)作上的平庸則暴露得實在太明顯。在經(jīng)歷了《紅布綠花朵》大伙兒表面不說私下里都不以為然的情況下,小娟和山谷里的居民在原創(chuàng)的路子上竟又“知難而退”了,《臺北到淡水》,又回到了臺灣民歌翻唱運動中???
原諒我再次陰謀論作祟吧。臺灣民歌三十五周年紀念,淡水動物園錄音室,還有這么一個《XX到XX》的專輯名字,怎么看都是一個華麗的包裝。而這次的選曲又這么地有“個性”,既不大路,又不能說是小眾,有一種若即若離的朦朧感。馬兆駿、蘇來、葉佳修、楊弦、李泰祥……這些名字對內地的文藝青年來說意味著什么呢?小娟啊小娟,弄了大半天,你難道又要用這一招鮮吃遍天嗎?
實際上,從原創(chuàng)又走回翻唱的老路,這事兒本身就不討好。就算師出再有名,拜托,翻唱不是致敬和懷念的唯一途徑,用一張充滿昔日情懷的原創(chuàng)專輯又有何不可?罷罷,問題是,即使是翻唱,小娟也開始變本加厲地進入自己的妖魔化中:人聲被一而再再而三地強化,巴不得干脆清唱好過;樂隊的整體感越發(fā)下降,新成員的加入但沒有聽出更多的火花,黎強的角色也開始被邊緣化,即使是出來亮亮嗓也無法改變這個事實——吉他手需要什么亮嗓呢?小娟對歌曲的處理越來越膩化,最典型的是《我的思念》,原曲濃重的校園氣息、在本地化過程中還殘留著西洋氣的青澀痕跡卻成了愛得像蜜糖?!段L往事》就更甚了,唱到“何去何從”時小娟的裝嗲之壞毛病又犯了,犯的不是一點兩點,這是世間罕有的讓你忍不住關掉的BossaNova。包括在許多樂迷心目中具有神圣地位的楊弦《回旋曲》,小娟的演繹也只能用不痛不癢來形容。整張專輯除雕琢氣息太濃之外,更致命的一點是:如果僅僅是hi-fi的角度,小娟絕對出色;但如果要在這其上強加“逆流而上”的精神傳承,以及再現(xiàn)臺灣民謠運動榮光之天降大任,則不是其力所能及了。
正是:
所謂伊人,在水一方;溯洄從之,道阻且長。
文/小櫻