除了去年幾場個人演唱會以及怒放巡回演唱會當中的一個表演者，幾年沒有新作的鄭鈞，受關(guān)注的點基本上集中于個人婚姻問題和密宗修煉上。這些花邊雖不至于困擾到鄭鈞本人，卻的確讓他早期的歌迷相應(yīng)地對其產(chǎn)生懷疑：如果搖滾不是不停抗爭，如果現(xiàn)在的鄭鈞已經(jīng)平和得不再繼續(xù)吶喊，那么搖滾這種東西還將怎樣集結(jié)起人民的力量？

單純地將鄭鈞定義為一個搖滾音樂人，已經(jīng)不能概括他現(xiàn)在所有的身份了，一名偉大的藝術(shù)家懂得如何廣泛地開拓自己所能影響的范圍，如果說，年輕時候的鄭鈞用他的搖滾樂——那些《赤裸裸》、《回到拉薩》、《蒼天在上》中令人血脈噴張的號角來激勵那個時代以及他后世的許許多多搖滾樂迷們的話，已入中年的鄭鈞，則將年輕時擁有的搖滾激情擴散到其他領(lǐng)域，用來影響這個時代的非搖滾樂迷們。他進行密宗修習(xí)、進駐動漫事業(yè)、還發(fā)行過類似傳記的小說書，所有這一切都是其內(nèi)心所愿，這一股子激情，相較于某些失去了生活熱忱的搖滾樂者而言，難道不是更具說服力？

其實不論是一個能夠隨時隨地享有內(nèi)心平靜的密宗修行者，還是一個忙忙碌碌不停輾轉(zhuǎn)于大西洋兩岸的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，都與鄭鈞作為一個搖滾樂音樂者的身份不矛盾，相反，某種程度上，還能更好地幫助其完善這樣一個搖滾樂者身份。

從2010年鄭鈞在演唱會現(xiàn)場的表現(xiàn)來看，他并沒有失去任何的現(xiàn)場號召力，他依舊能憑借這幾年積攢下來的舞臺經(jīng)驗，來將一整場演出的氣氛調(diào)和得非常之高漲，平時的打坐冥想和瑜伽練習(xí)，使得他的身體機能能夠更完美地面對應(yīng)接不暇的演出，還能幫助他在演唱時更好地運氣換氣。鄭鈞不過是從意氣風發(fā)的青年時期，踱步到了現(xiàn)在已趨平和與完美的中年生涯，可他對于搖滾樂的那份赤誠是永不變質(zhì)的內(nèi)里核心。

沒有人敢于指責鄭鈞如今的平和就意味著失去了對自己內(nèi)心所往的抗爭，相反，一直堅持做自己想做的事情，才更能突顯他這個搖滾人身份。2011年，鄭鈞將延續(xù)2010年的“幸福”。從5月7日家鄉(xiāng)西安開始，“你必須幸福”全國巡演再次揭開幸福的面紗，我們將再次看到那個真實的鄭鈞。

(本文來源：網(wǎng)易娛樂 )