因走出陳綺貞、張懸、盧廣仲等多名創(chuàng)作歌手，而成為文藝青年們心中“朝拜”圣地的臺灣女巫店，極有可能在月內(nèi)成為歷史。最新消息顯示，因不合規(guī)定，女巫店將在本月底暫停營業(yè)。21日下午，從女巫店走出的歌手張懸在PTT（臺灣一知名BBS）發(fā)布文章，留戀之余更顯憤怒。昨日，本報電話采訪臺灣女巫店，工作人員表示，目前他們正忙于店內(nèi)休整，尋找新址的工作已經(jīng)展開。本報記者鄒嘯宇

A女巫店只能配合規(guī)定

作為臺灣地下樂團和獨立音樂人的“孵化”地，女巫店早已成為文藝青年心中獨一無二的文化座標。但就在上周，忽然傳出女巫店即將暫停歇業(yè)的消息。據(jù)稱，這和有關部門規(guī)定禁止在非商業(yè)區(qū)經(jīng)營酒吧等八大行業(yè)場所有關，而事發(fā)三月的臺中阿拉夜店大火，加上常年有鄰居檢舉女巫店噪音污染，令相關規(guī)定執(zhí)行收緊。

昨日，記者電話采訪臺灣女巫店，據(jù)店內(nèi)工作人員稱，目前全店上下都忙于歇業(yè)的準備工作，因此未對任何媒體作出公開回應，唯一能透露的是，他們將配合相關規(guī)定。歇業(yè)之后會否另辟新址？對方表示，目前的確已開展這項工作，但最終決定，仍需等待到時公布的官方文本。

B 歌手激動的張老板

女巫店被迫暫停歇業(yè)，無疑將成臺灣地下樂團和獨立音樂人們的巨大遺憾。而從女巫店走出的張懸（也被稱為張老板）、吳青峰等人，也在網(wǎng)上表明觀點。21日下午，從女巫店成名、此后也常常回到此處演出的張懸，在PTT上發(fā)表文章，言語間除對女巫店充滿留戀，更義憤呼吁相關部門能夠?qū)λ囄摹⒁魳返葎?chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)進行扶植。成為對此事發(fā)聲的首位明星。

此后，與張老板私交甚篤的吳青峰也于21日下午三時許接連更新兩條微博：“一間指標性的店就這樣成為犧牲品，這些消息來得如此草率卻沖擊。那個我們長大，我們歌唱，我們嘆息與歡笑的女巫店，在記憶中不會改變。其實在我心里一直有個遠景，等我再沒人理會時，我想在女巫店幽幽唱到老去，現(xiàn)在我人生暗中的目標沒了，多么無所適從。”“聽到消息兩天了，真的傷心，但無法形容那種傷心。我們深愛的女巫店。”歌手范瑋琪也在轉發(fā)這則消息時評論：“看到報紙。真的沒了？難以置信，難過。”

C該知道的強大的女巫店

女巫店歇業(yè)引發(fā)反響強烈，與它長期為臺灣獨立音樂做出的貢獻有關。近些年，以陳綺貞、張懸、蘇打綠等為代表的臺灣小眾音樂人的迅速走紅，令這間為臺灣地下音樂人提供小型演出場所的復合式藝文咖啡館，成為臺灣音樂的指標性場所，更是臺灣獨立原創(chuàng)音樂的重要舞臺。

這間PUB位于臺灣大學附近，它平時是一家咖啡館，只有周四到周六的夜晚，它才會變成有樂隊演出的LIVE HOUSE，這里被視作另類女性音樂領地，臺灣的女性創(chuàng)作人和地下樂團幾乎都會在這里演出，如楊乃文、黃小楨、陳綺貞、張懸、蘇打綠、自然卷、1976等。這些演出最早的發(fā)起人之一，正是已闖入大眾視野的陳珊妮，她甚至在1997年發(fā)行了一張名為《不能忽略陳珊妮在女巫店》的live專輯。

張懸自高中起就在這里駐唱，即便今日，也時常回去和老聽眾們喝一杯。而如今被奉為女神的陳綺貞，也將出道前的第一次演出獻給了女巫店，并在不斷累積之下，從起初的不過三桌觀眾，成為炙手可熱的表演者。就在上月，她還在女巫店舉行了歌友會。相比她在大型巡演場地的惜字如金，在這樣的小場地內(nèi)，她的表現(xiàn)更加可親，幾乎表演每首歌前都會來上一段脫口秀，甚至當場講起了與女巫店老板的舊情，“我剛剛來的時候和女巫店的老板，不能說老板娘，她是女性主義者，我們是很好的朋友，但是我們一年只見面一次……”

附：

張懸的信

致任何一位關心此事的你，女巫店暫停營業(yè)的原因是因為有關部門明令非商業(yè)區(qū)不得經(jīng)營酒吧等所謂八大行業(yè)場所，并在臺中大火事件后加強執(zhí)行。

將各類藝文演出空間（場所）區(qū)別類型并立規(guī)范和扶持，對于藝文產(chǎn)業(yè)和音樂等創(chuàng)意文化極其重要而迫切，但多年來相關規(guī)定皆遙遙無期，七年前(2005)即使開過對于LIVE HOUSE能合法化的公聽會，但從此一路被無心深究的相關人員擱置到今。

值得令大眾疑惑和強調(diào)的不是它此刻的身分違規(guī)與否的問題，而是一個一心求能有所依憑不去違規(guī)，需要制定相關管理規(guī)劃得以保障的產(chǎn)業(yè)，呼吁多年卻仍不可得。非商業(yè)區(qū)不得經(jīng)營酒吧等場所看似合理，但臺灣對于營業(yè)分區(qū)長年未因社會現(xiàn)況調(diào)整重劃，以致所謂在商業(yè)區(qū)開業(yè)經(jīng)營非企業(yè)型表演文化，門檻是真實的高不可攀，在現(xiàn)行規(guī)定下也無處可去。

長期以來，推動文化表演藝術常只有治標不治本的單點幫助。

長期以來，現(xiàn)行規(guī)定中明顯的漏失與無視只有單點的依據(jù)。

一直以來都是只有單點的幫助和依據(jù)。這讓像是所謂千萬元的樂團補助這樣的政策只成為一種恩惠，而從未展現(xiàn)歷屆相關部門對音樂或表演文化，哪怕社會現(xiàn)況需求的有能回應。

事實是我們的社會越來越求對于藝術質(zhì)感的追求，越來越強調(diào)各個層面的軟實力？無論對于個人創(chuàng)作或是消費品質(zhì)，軟實力永遠不會來自相關部門的恩惠，而是需要“得以發(fā)展延續(xù)的環(huán)境”。

若沒有更多亡羊補牢的思考和實踐，從點去連接成線與面的全面性改革和進步。那么，我們損失的不是這個月底停業(yè)的一處指標性的店。

我們不會是最后一次感到錯愕和不值。

我們一直以來損失的是文化和音樂產(chǎn)業(yè)深根發(fā)展的可能。我們損失的是明明可以享受參與，但連買都不再買得到的音樂經(jīng)驗。

女巫店所養(yǎng)育的音樂文化在臺灣無可取代。我不以為需要去討論女巫店的處境該與不該，因為相關部門還沒關心和實踐的事何來對錯之分。但任何一個需要藝文演出場所，而又能為自己做選擇的人，一如造就每個前瞻年代的群眾，群眾，你們才是最終的聲音！關心，思考，理解和積極要求！合時宜的規(guī)定才能就此產(chǎn)生并回饋到我們身上。

臺中二十二日在當?shù)囟杺}庫將有一場座談會，關心藝文演出場所發(fā)展困境及其文化的人，請你，去參加吧。

任何熟知相關規(guī)定愿意補充的網(wǎng)友歡迎個別文章交流。歡迎轉寄。如果其中有記者而愿意盡量多保留原文，讓大眾知道更多一個事情背后值得思考的地方，張懸無比感激。張懸敬上