林強(qiáng)《向前走》一炮而紅，對臺客創(chuàng)作人是很大的鼓勵(lì)。圖為林強(qiáng)1991年跨年演唱會。

陳升認(rèn)為，多元、融合、趣味的國片《海角七號》最接近臺客精神。

以《新寶島康樂隊(duì)》系列專輯奠定臺客新文化風(fēng)格，《鼓聲若響》等歌曲唱遍大街小巷的創(chuàng)作歌手陳升，開宗明義強(qiáng)調(diào)“我的歌第一要拋棄的就是悲情”。在陳升眼中，臺客新文化“就像什錦大雜燴，里面有豬肝、有蝦、有魷魚、油面……你走遍全世界都不會吃到這種東西，它中西合璧、兼容并蓄，就是人家講的‘丟系這味(就是這個(gè)味)’。”這種混合、包容的新文化，就是臺灣最重要的軟實(shí)力。

一九五八年出生的陳升，原本就是林強(qiáng)《向前走》專輯的幕后推手，自組“新寶島康樂隊(duì)”后，更與伍佰等人被視為臺客新文化重要象征。《中國時(shí)報(bào)》采訪團(tuán)隊(duì)由社長王美玉帶隊(duì)，在“阿才的店”里跟陳升嗑花生、配茶聊天。

《海角七號》就是最好的例子

陳升用一貫慵懶的語調(diào)說，“臺客文化最好的例子就是《海角七號》，連日本人的角色都有，像大拼盤，更好看、更溫馨。”“臺客”變成一種新文化、新狀態(tài)的最核心元素，就是混合，且絕對包容。

“臺灣人自己混出了一種奇特的文化。例如，很粗魯，卻又很熱情。像作醮的時(shí)候要請十幾桌，還一定要去路上拉客人，怕沒面子…可老實(shí)講，我自己也變成這種人……”

對于這種“奇特文化”，陳升有他的論述：“隔著海峽，臺灣島上偷偷地藏了一些物種在上面，就是所謂的‘新亞種’。然后再從很久以前的明朝、清朝，一路帶過來一些‘有的沒有的’；再之后，其實(shí)也要感謝國民黨和蔣介石先生，帶來很多精彩的文化。”陳升說，非常重要的，“臺灣人把很多東西都留住了”。

多元混合無心插柳柳成蔭

至于近年形成的臺客新文化論述，陳升認(rèn)為，應(yīng)該是“無心插柳”的結(jié)果。

陳升說，他常遇到出租車司機(jī)講，“陳升喔，你一定自小就發(fā)誓要做有意識的歌手喔！”他通常回答，“沒咧。”陳升表示，“千萬不要把我們建構(gòu)成somebody，你如果把我們幾個(gè)找來問，一開始到底是如何思考這個(gè)偉大的東西(指臺客文化)，大家一定你看我、我看你。”因?yàn)椋拔覀兺耆珱]有想什么偉大的事，都是在想這首歌能賣多少錢、只想討生活。真講起來，那是我們營生之余的樂趣，是bonus(額外紅利)，我們玩得很開心，但不是要刻意建構(gòu)那個(gè)。”

但他也承認(rèn)，“無心插柳卻好像插出了什么”。當(dāng)人們對他講，你怎么寫出了我心里的歌？他會回應(yīng)，“我沒有，我是寫我自己。”他認(rèn)為，因?yàn)槲覀冇龅降臓顩r是每個(gè)人身上都有的，“這種東西是我們吃了這些飯、喝了這些茶，在這塊土地上被汲養(yǎng)出來的，不是刻意營造、不是偶然”。

熱情感恩就是超強(qiáng)軟實(shí)力

這種“無心插柳”里，也有陳升不喜歡的東西。他說，最討厭那種怦、怦、怦三拍式、搥心肝的閩南語歌，因?yàn)椤肮?jié)奏代表一種性格”，“為什么一定要‘我將青春嫁到你家’？”他寫的《純情青春夢》，是“‘送你到火車頭，轉(zhuǎn)頭阮要來走’，絕對絕對不寫一點(diǎn)兒委屈”。

陳升解釋，“臺客有時(shí)令人討厭，就是好像要引起人家注意一樣，要裝得很悲情。我的歌第一要拋棄的就是悲情。”因此，他組“新寶島康樂隊(duì)”時(shí)就在想，“再不自然，不管怎樣，就是要把多族群、多語言塞進(jìn)一種律動里。”他承認(rèn)，像《多情兄》等閩南語、客家話并用歌曲，“剛開始聽的時(shí)候很尷尬，但久了就習(xí)慣了，何況，‘我們已經(jīng)在一起生活這么久了，不能互相硬塞一下嗎？’”

無心插柳的多元混合新文化，接下來怎么走？陳升說，“原本就是為好玩而玩出來，所以何必給自己一個(gè)框架。”他認(rèn)為，“繼續(xù)暢快地過日子反而舒坦”，但過日子的臺灣人絕對不能失去的，就是“熱情”和“感恩”。他說，“這東西如果一直存在，那就是我們超強(qiáng)的軟實(shí)力了。”