策展人成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)鍵詞一直被持續(xù)關(guān)注，藝術(shù)中國(guó)沙龍?jiān)谶^(guò)去的兩個(gè)月對(duì)策展人的身份、扮演的角色、社會(huì)職能等方面進(jìn)行了兩期沙龍?jiān)L談。

　　本期藝術(shù)中國(guó)沙龍針對(duì)美術(shù)館策展人的職能以及策展人在美術(shù)館中所應(yīng)承擔(dān)的角色請(qǐng)來(lái)了兩位重要嘉賓：民生當(dāng)代藝術(shù)研究中心首席運(yùn)營(yíng)官、策展人郭曉彥。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，為美術(shù)批評(píng)家、策展人王春辰。

美術(shù)館就是一個(gè)社會(huì)資源的交匯點(diǎn)

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藝術(shù)中國(guó)：兩位老師認(rèn)為現(xiàn)在已有的美術(shù)館，哪些美術(shù)館在功能上做的還是比較好的？

郭曉彥：其實(shí)我覺(jué)得，比較大的幾個(gè)美術(shù)館，還都在強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)術(shù)定位。比如說(shuō)中國(guó)美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館等，他們都有自己的一些想法，關(guān)于對(duì)自己的收藏、研究一個(gè)規(guī)劃。比如在藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，一定會(huì)有這樣的藝術(shù)家，他們做的藝術(shù)對(duì)這個(gè)地區(qū)有影響。在中國(guó)還沒(méi)有開(kāi)展過(guò)這樣的一項(xiàng)工作，這是在建美術(shù)館的時(shí)候應(yīng)該思考的一個(gè)方面。中國(guó)的美術(shù)館有清晰定位的，比如說(shuō)陜西省，我觀察到，突然有一個(gè)非常大的當(dāng)代美術(shù)館群落出現(xiàn)都建好了，但是內(nèi)容是什么？好像都從來(lái)沒(méi)有報(bào)道過(guò)，也沒(méi)有什么介紹。比如在國(guó)外一個(gè)美術(shù)館可能有許多的學(xué)者、藝術(shù)家去關(guān)注、參與建設(shè)這個(gè)館，有一個(gè)民主的議程。我就覺(jué)得中國(guó)日益增多的美術(shù)館，它的展覽項(xiàng)目是什么？它的意義在哪里？都需要我們考慮。

王春辰：嚴(yán)格的說(shuō)，我們中國(guó)目前的美術(shù)館都沒(méi)有達(dá)到這么一個(gè)理想的狀態(tài)?；旧隙际钦故攫^，即便是中國(guó)國(guó)家美術(shù)館，它的長(zhǎng)期陳列也很少。長(zhǎng)期陳列一定是一個(gè)美術(shù)館的特點(diǎn)之一。美術(shù)館的另一個(gè)說(shuō)法就應(yīng)該叫美術(shù)博物館。它不僅僅是一個(gè)臨時(shí)性的展覽，從國(guó)家的角度，還應(yīng)該考慮一個(gè)長(zhǎng)期陳列。但是問(wèn)題是什么？一旦做長(zhǎng)期陳列，你肯定要有自己的藏品，有自己的藏品就意味著這個(gè)美術(shù)館有一個(gè)自己的定位。因?yàn)槊佬g(shù)館的的收藏肯定不是什么都收藏，肯定是有目的的，有針對(duì)性的，有重點(diǎn)的。那么根據(jù)這個(gè)考慮，什么是這個(gè)美術(shù)館收藏的重點(diǎn)？這就與一個(gè)美術(shù)館的研究者，或者美術(shù)館的定位有關(guān)。西方很多美術(shù)館，是因?yàn)橄扔辛瞬仄?，后?lái)再建的美術(shù)館，而不是先建了美術(shù)館，再去找東西。其實(shí)美術(shù)館不單單是個(gè)文化機(jī)構(gòu)，它得到了社會(huì)不同人的、不同行業(yè)的支持。我們可以說(shuō)美術(shù)館就是一個(gè)社會(huì)資源的交匯點(diǎn)。

郭曉彥：美術(shù)館是不是一個(gè)我們文化公權(quán)力的一個(gè)出讓？就是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該讓自己的權(quán)力是平等的。哪怕是一個(gè)個(gè)人的美術(shù)館，它這個(gè)物證也是社會(huì)的。不是說(shuō)我擁有這個(gè)物證，而是我恰好有能力去保存了，也是為了跟社會(huì)的大眾去分享這個(gè)權(quán)力。

藝術(shù)中國(guó)：現(xiàn)在地方美術(shù)館更多的如雨后春筍一樣涌現(xiàn)。那么像郭老師所說(shuō)的山西美術(shù)館建好了，里面卻是空的，對(duì)于這樣的現(xiàn)象，你怎么看呢？

郭曉彥：這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，根據(jù)研究，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的GDP達(dá)到一定程度的時(shí)候，它必然帶來(lái)一種文化投資的繁榮。就是說(shuō)大家有錢了，也希望能有另外的生活。其實(shí)我覺(jué)得人還是應(yīng)該注重精神生活。中國(guó)的問(wèn)題就是，行政化的發(fā)展文化，其實(shí)沒(méi)有考慮生長(zhǎng)起來(lái)的那種東西。其實(shí)正常生長(zhǎng)出來(lái)的東西更合乎本地區(qū)的需要。中國(guó)需要更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性。比如說(shuō)，我們80年代、90年代的中國(guó)藝術(shù)，很長(zhǎng)一段時(shí)間我們要去國(guó)外看，是被國(guó)外的收藏家全部收藏、買走了。如果你要建立一個(gè)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)的敘述的話，你還要把這些東西一件一件找回來(lái)。