裝置藝術(shù)起源于上世紀(jì)六十年代，有人將裝置的概念歸納為：“藝術(shù)家在特定的環(huán)境里，將人們?nèi)粘Ｉ钪械囊严M(fèi)或未消費(fèi)過的物質(zhì)文化實(shí)體，進(jìn)行藝術(shù)性的有效選擇、利用、改造、組合，令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。”也有人稱裝置為混合著場(chǎng)地、材料和情感的綜合展示藝術(shù)。

　　一般說來，裝置具有一些有別于架上繪畫不同的特點(diǎn)，比如，裝置能使觀眾置身其中，甚至有些需要通過觀眾視覺、聽覺、味覺等感官的介入，是一個(gè)具有三維空間的藝術(shù)環(huán)境，因此，裝置有時(shí)也被稱為“環(huán)境藝術(shù)”；再比如，裝置不受藝術(shù)門類的限制，為創(chuàng)作一件作品，藝術(shù)家可以自由地綜合使用繪畫、雕塑、影像、文學(xué)等多種表現(xiàn)形式；另外，還有的裝置是可以按照展覽的需要現(xiàn)場(chǎng)組裝或通過增減而改變組合的，是一種“可變的藝術(shù)”。在當(dāng)代藝術(shù)中，裝置已經(jīng)作為一個(gè)主要門類而存在，世界知名的幾個(gè)藝術(shù)博覽會(huì)中，裝置作品占所有作品的80%。

　　2008年3月21日晚六時(shí)，一個(gè)清瘦的男子在人群的簇?fù)硐拢瑏淼奖本┯葌愃巩?dāng)代藝術(shù)中心的一個(gè)展廳中，人們的面前擺著一張被網(wǎng)絲罩著的桌子，桌子的邊側(cè)圍繞著12個(gè)抽屜，男子在助手的協(xié)助下將抽屜的擋板一一卸去，在一陣驚呼聲中人們看到每個(gè)抽屜中竟盤踞著蛇、蝎子、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等“毒物”。尤倫斯的工作人員解釋說這些動(dòng)物被餓了很多天，爬出來后必將在這張網(wǎng)罩著鐵絲的桌子上展開一場(chǎng)場(chǎng)相互殘殺的“嚙食”。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭便是這位男子的裝置作品“動(dòng)物重新占領(lǐng)舞臺(tái)”，它令人想到了中國民間的“蠱術(shù)——取百蟲于皿中,使互相蠶食,最后所剩的一蟲為蠱”。

　　這個(gè)男子便是旅居法國的著名藝術(shù)家黃永砯，他因1987作品“將《中國繪畫史》和《現(xiàn)代繪畫簡史》在洗衣機(jī)里攪拌了兩分鐘”而一鳴驚人，被稱為近20年來當(dāng)代藝術(shù)家中最重要的中國藝術(shù)家之一，在此次尤倫斯為其主辦的名為《占卜者之屋》的首個(gè)回顧展中，他用一個(gè)個(gè)曾引起轟動(dòng)的裝置作品吸引了藝術(shù)界的目光，當(dāng)解釋到“動(dòng)物重新占領(lǐng)舞臺(tái)”這件作品時(shí)，黃永砯說，動(dòng)物在這里重新獲得重要的位置，虛構(gòu)的、神話中的動(dòng)物“列維坦”和活的、真實(shí)的動(dòng)物。怪獸列維坦糾纏在兩種宗教的爭斗之中，而活的動(dòng)物：8只蝎子、8只蜘蛛、100只蟑螂、200只蟋蟀、100只蝗蟲、8只壁虎、2只蟾蜍、20只蛇、5只龜則擺脫了受人之寵的，人的自寵世界，并上演一場(chǎng)不可預(yù)測(cè)的“戲劇”。

　　隨著此次《占卜者之屋》引起的轟動(dòng)，裝置這一在中國當(dāng)代藝術(shù)中屬于小眾群體的門類也進(jìn)入人們的視線而受到關(guān)注。

　　探尋裝置從真實(shí)的藝術(shù)家生活開始

　　2007年的秋季拍賣中，記者發(fā)現(xiàn)有兩件裝置作品在拍賣預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)頗為引人注目，一是中國嘉德立于展廳中央的夏小萬的《團(tuán)》，另外一件就是北京保利安排在夜場(chǎng)推出的蔡國強(qiáng)作品《萬花筒：時(shí)光隧道》。雖然自上世紀(jì)80年代起，中國藝術(shù)家就開始了裝置藝術(shù)的創(chuàng)作，也雖然裝置自拍賣市場(chǎng)出現(xiàn)以來便零零散散出現(xiàn)在人們的視線，但大多數(shù)藏家對(duì)它的了解依然并不廣泛。因此，當(dāng)這兩件作品被兩家大型拍賣公司以與以往并不常見的隆重方式展出時(shí)，人們開始抱著饒

　　有興趣的心情駐足觀看，而拍賣后兩件作品的成交價(jià)雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵一些架上繪畫作品，但也在人們心中留下了些許印象。蔡國強(qiáng)那個(gè)長52厘米，寬35.5厘米，高23.5厘米的像一個(gè)匣子一樣的作品以78.4萬元人民幣成交，而“身形”比它高出好幾倍的《團(tuán)》則以123.2萬元成交。

　　拍賣公司對(duì)裝置作品的展出，為藏家近距離接觸裝置提供了一個(gè)較為快捷的方式，通過這種方式，人們或許記住了裝置這個(gè)名詞，記住了蔡國強(qiáng)以及其作品的價(jià)格，卻不一定真正了解裝置。因?yàn)槿粝肱c一件裝置作品“靈魂相通”還需從了解藝術(shù)家生存狀態(tài)以及他們對(duì)裝置的理解開始。為此，記者走訪了幾位裝置藝術(shù)家，他們年齡不同，取得的成績不同，作品的市場(chǎng)行情不同，各自的生活狀態(tài)亦是不同，他們?cè)谘b置圈中也許并不算十分知名，他們作品的價(jià)格也許并沒有人們期望的那樣屢屢打破天價(jià)，但正是這些各有差異的裝置藝術(shù)家，從不同層面反映了裝置的真實(shí)狀態(tài)。

　　黃洋：中國裝置具有野心

　　中國專門從事裝置的藝術(shù)家并沒有架上繪畫那么多，究其原因，主要是裝置在中國依然屬于小眾藝術(shù)，除了徐冰、黃永砯、蔡國強(qiáng)、艾未未等在國際上早已享有盛譽(yù)藝術(shù)家的作品外，裝置的普遍市場(chǎng)價(jià)格依然很低，

　　購買的群體數(shù)量也十分有限，同時(shí)和架上繪畫相比，有些裝置在創(chuàng)作時(shí)需要的時(shí)間更長，使用的材料更加昂貴。因此，如果藝術(shù)家完全靠裝置作品可能并不能保障其創(chuàng)作及生存成本。所以，很多做裝置的藝術(shù)家同時(shí)也從事著架上藝術(shù)或者教學(xué)等社會(huì)工作。

黃洋裝置作品《新舊約全書》 （部分）
北京偏鋒新藝術(shù)空間提供

　　畢業(yè)于中央美院版畫系的黃洋，現(xiàn)在的社會(huì)職業(yè)就是某學(xué)校的長聘美術(shù)專業(yè)教師，每個(gè)月的基本工資為1500元，課時(shí)費(fèi)另算，但就是這份并不很高但比較穩(wěn)定的薪酬支撐著他從事自己的裝置創(chuàng)作。值得慶幸的是，幾年前他的第一件裝置作品《赤壁考》曾受到英國格姆雷亞洲土地藝術(shù)基金的贊助，后被著名藏家張銳購藏。在談起這段經(jīng)歷時(shí)，黃洋向記者介紹說，“亞洲土地藝術(shù)基金完全是公益性質(zhì)的，它的土地被收藏后，會(huì)拿出一部分資金用于資助藝術(shù)家。當(dāng)我獲得該基金招募藝術(shù)作品的消息時(shí)，《赤壁考》已經(jīng)快完成了，因此，我向基金提交的申請(qǐng)方案非常完備，一年后獲得批準(zhǔn)，他們資助了4800英鎊給《赤壁考》，完成后基金也不要我的作品，只需將作品照片發(fā)給其備案便可。”黃洋說，4800英鎊雖然并不多，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的自己卻解決了燃眉之急，“我可以還清上學(xué)欠的所有學(xué)費(fèi)。”后來，這件耗時(shí)一年多完成的《赤壁考》被著名藏家張銳看中，在雙方定價(jià)時(shí)，張銳為難了，他對(duì)黃洋說：“你這件作品不是架上，我從來沒有見過，市場(chǎng)也沒有參考價(jià)，我按照什么算錢給你？”最后，張銳用幾萬美金將這件作品收入囊中。這樣的價(jià)位令黃洋感到滿意，但是也有人對(duì)他專心于裝置不甚理解，“他們說你做裝置這么累，想法又這么新，可拿到的回報(bào)還不如別人蒙著眼睛畫畫”。對(duì)于朋友的質(zhì)疑，黃洋并不以為然，“我是真心喜歡裝置藝術(shù)，而且得到了經(jīng)驗(yàn)，這些都不是錢所能買到的。”現(xiàn)在的黃洋，選擇了與北京偏鋒新藝術(shù)空間合作，“我對(duì)像《赤壁考》那樣大的作品拿到市場(chǎng)運(yùn)作都沒有信心，但偏鋒新藝術(shù)空間的王新友卻不這么看，他算是很少認(rèn)同投資裝置的畫廊負(fù)責(zé)人，再加上他提出的合作條件比較合理。”黃洋說,同時(shí)，黃洋也向記者透露說，目前國內(nèi)畫廊還不敢像架上繪畫一樣一次性買斷裝置藝術(shù)家作品，因此黃洋和王新友的合作方式由王新友出資買材料，并在支付黃洋一定費(fèi)用后，作品歸王新友所有。“到那時(shí)作品就和我沒有什么關(guān)系了”黃洋這樣解釋說。但即便這樣，黃洋對(duì)自己的每一件作品都非常認(rèn)真，在完成時(shí)，他會(huì)為它們撰寫一個(gè)說明書，“好像產(chǎn)品一樣，完全按照產(chǎn)品說明書，包括作品怎么使用。”（見附錄）。

　　雖然黃洋曾對(duì)自己的《赤壁考》進(jìn)入市場(chǎng)沒有太大把握，“這件作品本來也不是為市場(chǎng)做的”，但對(duì)于裝置的前景黃洋卻充滿希望，“我曾見過一個(gè)只有小學(xué)文化的山西煤老板，花49萬元在榮寶齋買了一套中國最大的《古今圖書集成》，當(dāng)媒體問他為什么要買的時(shí)候，他說該套書除了留給兒女外，還

　　可以用來避邪。”這個(gè)看似令人啼笑皆非的回答，卻令黃洋興奮不已，“一個(gè)沒有多少文化的人都能把一套書當(dāng)做藝術(shù)品看待，當(dāng)做一個(gè)象征，那么裝置怎么會(huì)沒有市場(chǎng)？這種建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)，起決定作用的是人們對(duì)它的觀念和態(tài)度，當(dāng)你覺得它是藝術(shù)的時(shí)候，它便是藝術(shù)！而且，中國的裝置有很多野心在里面，比其他國家的都有意思。”

沈少民裝置作品 《實(shí)驗(yàn)田2號(hào)—白菜》 站臺(tái)中國畫廊提供