小結(jié)

有一個(gè)觀點(diǎn)我始終堅(jiān)持，那就是不能一談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，一提起國(guó)學(xué)，就認(rèn)為是文化保守主義，是完全僵死的，須全盤否定或不值得一談。不管怎么非難，指責(zé)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏形式邏輯，淡化知性邏輯中的概念，分析，歸納等等，亦或是希望它能不斷改造，向世界靠攏，早日走進(jìn)“現(xiàn)代”。終究無法否定從古到今華夏民族史上的確有數(shù)量繁多，種類不一，而又豐富多彩的藝術(shù)成果的客觀存在。當(dāng)我們重新審視，梳理這一文化思維時(shí)，會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化思維竟能釋放出難以比擬的哲學(xué)底蘊(yùn)，它流淌著詩(shī)的韻律，也寄寓著生命的哲理。

傳統(tǒng)文化對(duì)于中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的影響優(yōu)劣當(dāng)然是見仁見智。一是關(guān)于中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影方面的專著匱乏。沒有幾本現(xiàn)成的資料可供參考，也只能自己去思考。至于是否悟?qū)α?，那就只有聽人評(píng)議。二是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的影響其實(shí)就是對(duì)藝術(shù)思維的影響，它不是單純的哲學(xué)，美學(xué)，卻又與一般的思維科學(xué)，藝術(shù)學(xué)都有些聯(lián)系，令我破費(fèi)周折，大傷腦筋。好在我思我云，一家之言，僅僅為劃過天空的一塊板磚，先拋，引玉就不敢奢望了。