記者： 您能給我們談?wù)勗谛旅襟w藝術(shù)欣賞中存在哪些問題嗎？

費(fèi)老師： 因?yàn)楝F(xiàn)在的新媒體藝術(shù)還處于早期的發(fā)展階段，我們的觀眾在觀看新媒體藝術(shù)作品的時(shí)候，很容易就從技術(shù)層面去理解它。新媒體藝術(shù)作品本身帶有很強(qiáng)的技術(shù)性，而觀眾們對(duì)這些技術(shù)的好奇大于對(duì)作品本身的興趣。這樣的現(xiàn)象我們?cè)陔娪八囆g(shù)的發(fā)展初期也可以看到，比如1896年，盧米埃爾兄弟拍攝的第一部電影《火車進(jìn)站》在法國(guó)播放的時(shí)候，里面有個(gè)這樣的鏡頭，一列火車從遠(yuǎn)處開了過來，當(dāng)時(shí)所有的觀眾都在躲避，怕這列火車撞著自己。當(dāng)時(shí)的人們還無法將電影當(dāng)做一門藝術(shù)來欣賞，人們更多的是帶有獵奇的心態(tài)來關(guān)注形式或者技術(shù)層面的東西。現(xiàn)在我們的新媒體藝術(shù)也是處于這樣一種階段。當(dāng)然，這種現(xiàn)象應(yīng)該從兩方面來解讀它：一方面，由于缺乏審美經(jīng)驗(yàn)，觀眾在面對(duì)這樣一種新的媒介時(shí)表現(xiàn)出獵奇、茫然或者無所適從，這些構(gòu)成了審美上的局限性；而另一方面是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Τ墒斓男旅襟w作品，很多早期的作品會(huì)把技術(shù)層面的部分裸露出來，當(dāng)然有些藝術(shù)家是有意識(shí)地將科技作為一種作品表述的重要語匯來使用，而很多的創(chuàng)作者是由于能力有限無法恰當(dāng)?shù)伛{馭這些技術(shù)，導(dǎo)致自己作品更象是技術(shù)的演示。我不否認(rèn)新媒體作為一種實(shí)驗(yàn)性的媒體，技術(shù)的試驗(yàn)是其探索的一個(gè)重要層面，甚至是某些藝術(shù)家觀念的主要述求。重要的是，使用了新媒體并不代表作品是新的，媚俗的新媒體往往比老媒體更可怕。好的作品往往給人充滿感性的沉浸式的體驗(yàn)，而不是粗糙的技術(shù)解讀。就像電影、攝影這些和科技發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)的媒體形式所需經(jīng)歷的發(fā)展軌跡一樣，新媒體藝術(shù)會(huì)在科技的推動(dòng)下逐步形成自身的語言。

記者： 您最近在忙于什么作品呢？

費(fèi)老師： 我現(xiàn)在正在構(gòu)思一個(gè)作品，我認(rèn)為這是一個(gè)“妄想”吧。我正在和兩個(gè)加拿大的藝術(shù)家共同策劃這個(gè)作品。我們想把人的動(dòng)態(tài)，和由這種動(dòng)態(tài)所產(chǎn)生的力進(jìn)行跨國(guó)界的傳輸。這個(gè)好像很抽象，這個(gè)想法來自我在生活中獲得的一些有趣的觀察，我們經(jīng)?？梢钥匆娨恍┥鐓^(qū)里面有很多老太太，老大爺在玩戶外健身器材。我總在想，要是可以把這種清潔的能源收集起來，把他們轉(zhuǎn)換成電，再通過某種方式傳輸?shù)絿?guó)外去，比如說傳輸?shù)郊~約的曼哈頓。也許曼哈頓街上的燈就是由這種力來供電的。要是哪天老太太，老大爺們高興了，多做了點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，那么在曼哈頓的街燈就會(huì)亮得更久點(diǎn)兒。要是哪天他們不高興了，那么曼哈頓的街燈就會(huì)滅掉。這個(gè)讓我著迷 “妄想”在全球化的語境中會(huì)生發(fā)出“民間入侵”“生存依賴”等有趣的觀念。我們希望在著個(gè)作品中實(shí)現(xiàn)的是，把人的某種物理行為，某種姿態(tài)，通過一種方式，跨國(guó)界，跨地域地傳到另外一個(gè)地方，影響那個(gè)地方的物理行為。也許影響的是一只機(jī)器狗，或是一臺(tái)起重機(jī)，或者可以是建一堵墻，也可以是拆一堵墻，這些設(shè)想在技術(shù)上是有可能實(shí)現(xiàn)的。最終呈現(xiàn)出來的裝置作品的兩端展示的都是一種物理的行為， 盡管它里面有很多技術(shù)層面的東西作為支持，但是它們不是我們想表現(xiàn)的, 當(dāng)然這些還只是一個(gè)“妄想”，離作品還差之千里。

記者： 您的工作室的學(xué)生現(xiàn)在的主要培養(yǎng)方向是什么呢？

費(fèi)老師： 新媒體教育在國(guó)內(nèi)剛開始不足十年，所以我們前幾屆的教學(xué)模式還是借鑒國(guó)外的教學(xué)模式，不過經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我們現(xiàn)在已經(jīng)形成了一套自有的教學(xué)體系了。以我任教的數(shù)碼工作室來講，主要有三個(gè)專業(yè)方向，一個(gè)方向是交互媒體，包括交互藝術(shù)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，移動(dòng)媒體內(nèi)容設(shè)計(jì)，交互產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)等；第二個(gè)是數(shù)字視頻，主要以視頻為創(chuàng)作媒介的，這個(gè)方向的學(xué)生可以將試驗(yàn)視頻作為研究方向，也可以利用視頻作為一種設(shè)計(jì)工具，從事商業(yè)視頻的創(chuàng)作；第三個(gè)方向就是娛樂設(shè)計(jì)，這個(gè)方向主要就是從事一些動(dòng)畫、游戲的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。不過，我們的學(xué)生無論是從事設(shè)計(jì)方向還是藝術(shù)方向，他們都能夠掌握這方面的應(yīng)用技術(shù)，這對(duì)他們未來的發(fā)展十分有益。

記者： 現(xiàn)在從您的工作室畢業(yè)的學(xué)生的就業(yè)情況怎么樣？

費(fèi)老師： 我覺得這個(gè)問題要從兩個(gè)方面來說，如果是學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)的學(xué)生，那就跟學(xué)純藝術(shù)的同學(xué)一樣，很難用傳統(tǒng)意義上的就業(yè)來衡量他們。還有一個(gè)就是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)生，就拿我們工作室交互媒體設(shè)計(jì)的學(xué)生來說，據(jù)我的了解，他們畢業(yè)后的就業(yè)情況還不錯(cuò)，因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)現(xiàn)在成長(zhǎng)地很快。比如說我們這幾屆畢業(yè)的學(xué)生有的去了微軟，有的去了西門子等這樣的國(guó)際性的大公司，去了國(guó)內(nèi)的一些大公司的也有，比如說大唐電信，校內(nèi)網(wǎng)等等。現(xiàn)在交互設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)在國(guó)內(nèi)也是剛剛發(fā)展起來，有這方面人才需求的公司一般都是很有實(shí)力的公司，工作機(jī)會(huì)可能看起來會(huì)沒那么多，但是這也是個(gè)市場(chǎng)的雙向選擇，市場(chǎng)上有這方面能力的人才也很少，所以一旦找到一個(gè)這樣合適的工作，各個(gè)方面的待遇還是相當(dāng)不錯(cuò)的。同時(shí)，我們的學(xué)生畢業(yè)后的靈活度很高，因?yàn)樗麄冋莆樟艘恍┘夹g(shù)性的東西，比如說做網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的技術(shù)啊，視頻編輯、三維動(dòng)畫的技術(shù)啊，再加上他們?cè)趧?chuàng)作和設(shè)計(jì)實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)，他們的就業(yè)面其實(shí)很寬。從這幾年的就業(yè)數(shù)據(jù)來看，我比較樂觀，而且這個(gè)行業(yè)也是非常有前景的。其實(shí)我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)行業(yè)存在著一個(gè)問題，去招聘會(huì)上就可以看到，說自己會(huì)平面設(shè)計(jì)的很多，但是說自己既會(huì)平面設(shè)計(jì)，又會(huì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的很少。這就是一種技術(shù)與藝術(shù)沒有很好地結(jié)合的問題，而我們培養(yǎng)出來的學(xué)生就具備這樣的素質(zhì)，是一種更加復(fù)合型的人才。

記者： 您是中央美術(shù)學(xué)院版畫系畢業(yè)的，為什么您后來又從事到新媒體藝術(shù)方面的研究了呢？

費(fèi)老師： 你說的是個(gè)很有意思的現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)很多原來學(xué)習(xí)版畫的藝術(shù)家，現(xiàn)在很多都在從事新媒體藝術(shù)，我自己考慮到這個(gè)里面有幾個(gè)因素，首先，在這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式里面，可能版畫接觸到的材料是最為寬泛的，有木板，石板，銅板等等，本身學(xué)版畫的對(duì)這些材料的研究就帶有一種探索性與實(shí)驗(yàn)性在里面。藝術(shù)家們可以不局限于一種材料，版畫本身就是借助一種綜合材料來進(jìn)行表現(xiàn)的藝術(shù)形式。如果你可以接受石板，銅板來作為媒介，為什么就不能接受數(shù)字作為一種媒介呢？所以學(xué)習(xí)版畫的人很容易就轉(zhuǎn)化過來了，這可能也是背后的一種驅(qū)動(dòng)吧。另外一個(gè)原因可能是做版畫的不容易有出路，所以學(xué)習(xí)版畫的往周圍媒體垮界的人特別多，有去畫油畫的，有去搞攝影的。這也反映出了版畫包容性比較強(qiáng)，延展性比較強(qiáng)。

記者： 您也創(chuàng)作了一些數(shù)碼版畫作品吧？

費(fèi)老師： 我們說新媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)還是存在著一種關(guān)聯(lián)性，數(shù)碼版畫屬于新媒體里面一種比較平面化的藝術(shù)形式。運(yùn)用了很多版畫創(chuàng)作的手法，同時(shí)也運(yùn)用到了一些現(xiàn)代的打印技術(shù)和影像技術(shù)。我們把一些新技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作方法，這也是對(duì)傳統(tǒng)版畫的一種延展，可能也是由于我自己有過版畫創(chuàng)作的背景，所以我也一直在從事一些這方面的創(chuàng)作。數(shù)碼版畫是個(gè)不易描述的分類，在國(guó)內(nèi)這個(gè)詞還沒有得到廣泛的認(rèn)同，由于它使用的媒介的多樣性，使得有時(shí)被劃歸到攝影，有時(shí)被定義為版畫。它與傳統(tǒng)的版畫的不同的是，你的作品不再依賴手工刻繪后印制出來，你可以通過數(shù)碼攝影、掃描技術(shù)、影像技術(shù)、數(shù)碼打印等多種輸入和輸出手段來實(shí)現(xiàn)作品。通常用來分類界定的原則是看他們的輸出形式，如果是通過光學(xué)輸出在相紙上，那么可以稱為攝影作品，如果是通過數(shù)碼打印輸出在紙上，就可以稱之為數(shù)碼版畫。在國(guó)內(nèi)可能劃分得沒有這么細(xì)，在藝術(shù)市場(chǎng)上就都統(tǒng)稱為影像作品了，其實(shí)不是一個(gè)特別專業(yè)的描述。當(dāng)然如何定義對(duì)于藝術(shù)家而言并不是那么的重要，只是學(xué)術(shù)上的一種劃分罷了。以我自己的作品舉例，我創(chuàng)作過一組叫做《紙本墨點(diǎn)》的作品，這是一個(gè)以小見大，以簡(jiǎn)求繁的作品，我在嘗試使用水墨畫和書法中最小的單元“墨點(diǎn)”來表現(xiàn)出無限復(fù)雜的美感。我隨機(jī)地把一些墨點(diǎn)滴在宣紙上，這些小如塵埃，毫無美感的點(diǎn), 通過現(xiàn)代掃描技術(shù)被放大，于是這些微觀的，靠肉眼無法感知的豐富而復(fù)雜的景象另人驚異地被發(fā)掘出來， 新技術(shù)為這種感知的延展提供了可能。我所做的嘗試是使人們認(rèn)知一個(gè)靠感官無法感知的微觀世界，進(jìn)而引發(fā)對(duì)微觀與宏觀，簡(jiǎn)單與復(fù)雜的哲學(xué)思考。

記者： 非常感謝您接受我們的采訪。

費(fèi)老師： 不客氣。