標(biāo)志的應(yīng)用

世博會(huì)與中國(guó)的設(shè)計(jì)

記者：從您個(gè)人的角度來看，世博會(huì)給設(shè)計(jì)行業(yè)或設(shè)計(jì)師帶來哪些積極地影響？

李嘯海：我覺得應(yīng)該是兩方面的影響，第一方面，就是相對(duì)新的一些概念能夠原汁原味的給我們帶來啟發(fā)，比如說，耀眼的英國(guó)館的蒲公英，從概念、技術(shù)到獨(dú)立的形式，在世博展館中很“跳”，它是比較新的一種理念。此外，德國(guó)館、芬蘭館、波蘭館等做的都很有特色，通過形式和材質(zhì)的結(jié)合構(gòu)成展館主體，非常符合現(xiàn)代提倡環(huán)保，回歸自然的本質(zhì)。意大利館里面有很多細(xì)節(jié)做得很好，元素很多，例如展館把意大利的歌劇的場(chǎng)景豎起來，用微縮景觀的形式放在墻上，突破了常規(guī)的手法，很有裝置藝術(shù)的感覺，很多新技術(shù)、新手段能給我們本土的設(shè)計(jì)師一些信息。我認(rèn)為它更大的一個(gè)意義在于給普通民眾的一個(gè)設(shè)計(jì)上的熏陶，讓民眾能夠參與進(jìn)來享受一些新的概念。我感覺挺遺憾的一點(diǎn)是從整體形象到導(dǎo)示設(shè)計(jì)我感覺都不是很成功，指示系統(tǒng)做的不夠清晰，這么大的一個(gè)世界級(jí)的活動(dòng)，應(yīng)該做得很有特色、很人性。

記者：山東工藝美院參與了世博會(huì)山東館的設(shè)計(jì)實(shí)施項(xiàng)目，不是你是否已經(jīng)看過山東館，與其它館相比，你對(duì)山東館有什么印象。

李嘯海：平時(shí)提到山東，都說一山一水一圣人，博大精深的孔子，五岳獨(dú)尊的泰山，孕育文明的黃河，這些都是很大的題材，真正想表現(xiàn)出來不是特別容易，如何將傳統(tǒng)的文化精神和現(xiàn)代表現(xiàn)手段以及大家喜聞樂見的形式結(jié)合起來，需要從文化層面進(jìn)行闡釋。特別是這種文化積淀深厚的地區(qū)，負(fù)擔(dān)會(huì)很重，要表現(xiàn)的東西太多，而這個(gè)場(chǎng)館無法承載這么多東西，就要出現(xiàn)取舍。山東館想把文化的積淀和新事物結(jié)合，找到這個(gè)結(jié)合點(diǎn)不容易，魯班鎖的概念就挺好。學(xué)校將這個(gè)項(xiàng)目承接下來，承擔(dān)著巨大的壓力，最終圓滿的完成任務(wù)是值得恭喜的。

設(shè)計(jì)要回歸日常生活

記者：那請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)或行業(yè)的認(rèn)識(shí)。

李嘯海：現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)端是包豪斯，這已是共識(shí)了。設(shè)計(jì)是什么？是個(gè)很大的課題，各種理論專著和辭典辭條都有解釋。如要簡(jiǎn)單點(diǎn)說，我個(gè)人觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)---就是解決問題，有目的，有技巧的解決問題。絕不是制造問題，更不是出產(chǎn)垃圾。當(dāng)設(shè)計(jì)變?yōu)橹圃炻闊r(shí)，也就背離了設(shè)計(jì)的初衷。設(shè)計(jì)，古而有之，比如兩宋瓷器的素雅情懷，明式家具的絕妙結(jié)構(gòu)，折扇、燈籠的靈活和實(shí)用等等，中國(guó)先人有很多很智慧的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念和眼光來看，仍感覺佩服之極，好設(shè)計(jì)是永恒的。

當(dāng)下，設(shè)計(jì)人朱鄂先生倡導(dǎo)“平常設(shè)計(jì)”，就是努力把設(shè)計(jì)還原為最本質(zhì)的東西，我舉雙手表示贊同，并身體力行通過設(shè)計(jì)來響應(yīng)。“平常設(shè)計(jì)”，我個(gè)人的理解，第一是回歸本質(zhì)，將奇思妙想轉(zhuǎn)化成平常形態(tài)，平常不平庸；第二是發(fā)現(xiàn)并優(yōu)化日常設(shè)計(jì)，使日常不平常。換句話說，就是讓設(shè)計(jì)退居幕后，還原設(shè)計(jì)本質(zhì)。

記者：你認(rèn)為濟(jì)南或山東設(shè)計(jì)的發(fā)展處在一個(gè)什么樣的層次。

李嘯海：相對(duì)來說山東還是“沉悶”一些。這一塊我覺得不是哪個(gè)機(jī)構(gòu)或者是搞幾次活動(dòng)就能改變的，這需要一個(gè)整體文化的活躍，整體活躍了，設(shè)計(jì)才能跳得更歡快。

有次參加個(gè)項(xiàng)目討論會(huì)，我提及山東，特別是濟(jì)南的建筑現(xiàn)象，幾乎所有的大建筑項(xiàng)目，其形態(tài)都很中庸，對(duì)稱的大體量模式比比皆是，所以，象安德魯?shù)摹谤Z蛋”是不要指望出現(xiàn)在我們周邊，更別說哈迪德這樣的另類了。這就是現(xiàn)狀，與此相比，平面設(shè)計(jì)更是微不足道，雖然如此，我們周圍，從大學(xué)、企業(yè)到工作室，還是有許多志同道合的同仁在默默努力耕耘，只為對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著和未來的憧憬。

記者：院校的設(shè)計(jì)教育在專業(yè)教學(xué)之外，還有哪些需要做的工作？

李嘯海：設(shè)計(jì)是和社會(huì)聯(lián)系非常緊密的，大家都不是生活在真空里，要引導(dǎo)學(xué)生讓其正確理解設(shè)計(jì)構(gòu)想與實(shí)際生活的差別。設(shè)計(jì)是從虛起，從實(shí)落，具有踏實(shí)的落地能力和活躍的思維是同等重要的，現(xiàn)在的畢業(yè)生，就業(yè)的第一考驗(yàn)就是你的落地能力，這很現(xiàn)實(shí)。還有，就是培養(yǎng)學(xué)生作為設(shè)計(jì)師的職業(yè)操守。我曾經(jīng)告訴我的助手，哪怕設(shè)計(jì)個(gè)火柴或餐巾紙，都要堅(jiān)持最基本的標(biāo)準(zhǔn)，這是你的職業(yè)道德，給錢就做，讓做成啥樣都行，不講究任何審美規(guī)律和設(shè)計(jì)手法，只能出垃圾。設(shè)計(jì)師要堅(jiān)守這些，再小的東西也要規(guī)范。

現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)一些事情不滿意或不認(rèn)同，這是好的思想狀態(tài)，說明有自己的想法，雖然這個(gè)想法可能幼稚或激進(jìn)，這是好事，如果對(duì)一個(gè)很爛的事情都說好，這是不正常的，爭(zhēng)鳴是很正常的。