9月11日，“尚揚：吳門楚語”展覽在蘇州博物館開幕。此次展覽由北京大學教授朱青生擔任策展人，知名學者王魯湘擔任學術主持，由蘇州博物館、北京大學《中國當代藝術年鑒》、北京世紀墻文化藝術有限公司共同發(fā)起主辦，是尚揚從藝50余載，繼“尚揚：董其昌計劃”、“尚揚：日志與手跡”之后的第三次個展。此次展覽除集結了藝術家大風景手稿、冊頁系列、董其昌計劃的部分作品外，還有特別針對此次個展創(chuàng)作的最新作品，這些作品共同在蘇州博物館獨特的展示空間和語境氛圍中呈現(xiàn)著藝術家不同以往的藝術風貌、意味和多重對話的可能。
人的生存狀態(tài)與當今社會快速發(fā)展之間的矛盾及種種社會、環(huán)境、現(xiàn)實問題一直是尚揚近些年來關注的主題。從80年代對于材料的實驗開始，尚揚的作品里一直有對不同材料的應用和對材料綜合意義的深度挖掘和重新賦予。以展覽中《浴竹圖》為例，對于所有熟悉東方藝術的人來說，看到這件作品首先想到的是中國傳統(tǒng)文人畫的梅、蘭、竹、菊，以竹為題材和描繪對象的水墨作品，這是中國畫的一條傳統(tǒng)文脈。而尚揚在這件作品中完全拋棄了作為傳統(tǒng)材料的宣紙和筆墨，轉而以工業(yè)社會的瀝青、噴火槍、泥土等現(xiàn)代材料工具和竹子的意象. 燒灼的竹子、黝黑的瀝青、畫面細節(jié)處的切割、折斷、戛然而止地斷裂，藝術家重新構建了一種充滿糾葛和現(xiàn)實意味的畫面。
此次展覽在蘇州博物館舉辦,同時也呈現(xiàn)了一個特殊的對話,即藝術家尚揚與建筑大師貝聿銘的對話。此時此地，在蘇州博物館，在貝聿銘設計的只有在后工業(yè)社會才能實現(xiàn)的建筑空間內看尚揚的作品，藝術家作品中對后工業(yè)時代與傳統(tǒng)、人與自然平衡的關系如何維系等現(xiàn)實問題的語言表達，與貝聿銘遙相呼應，凸顯著在這個層面下藝術家的嚴肅思考和這種思維本身的高度。
展覽將展出至10月24日。
