眾所周知，現(xiàn)代美術(shù)博物館是18世紀(jì)西方社會的產(chǎn)物，1793年法國盧浮宮的正式對外開放成為西方現(xiàn)代美術(shù)博物館影響深遠(yuǎn)的標(biāo)志性事件。作為舶來品，中國的美術(shù)博物館誕生于20世紀(jì)上半葉的民國時期，在風(fēng)起云涌的民國大時代，中國的美術(shù)博物館的誕生與早期發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程？當(dāng)時的美術(shù)博物館在社會中具有怎樣的地位？當(dāng)時的民眾如何參觀美術(shù)博物館？青年學(xué)者、中國國家博物館策展人李萬萬的歷時十余年的研究著作《美術(shù)館的歷史》為我們解開了這些疑問。
10月22日，由江西美術(shù)出版社、劉開渠藝術(shù)研究院聯(lián)合主辦，北京文博國際策展研究中心、榮美術(shù)館承辦的《美術(shù)館的歷史》新書發(fā)布會在北京釣魚臺國賓館拉開帷幕，本次活動同時也是《藝術(shù)博物館》雜志的創(chuàng)刊啟動儀式與“美術(shù)館的歷史與未來趨勢”國際學(xué)術(shù)研討會，來自盧浮宮、大英博物館、烏菲齊美術(shù)館等世界知名美術(shù)博物館的專家匯聚北京，與中國國家博物館、中國美術(shù)館等國內(nèi)代表性美術(shù)博物館專家一起共論美術(shù)博物館在東、西方的起源與未來發(fā)展趨勢。
出席新書發(fā)布會并致辭的中外嘉賓有盧浮學(xué)院前教授、法蘭西學(xué)院海牙分院前院長、法國國家圖書館前文化發(fā)展部部長、奧賽博物館前文化處處長、博物館起源專家羅蘭?謝爾（Roland Schaer）先生，中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)館第四任館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席范迪安先生，大英博物館前策展人、大英博物館歷史專家謝拉?歐科內(nèi)爾（Sheila O’Connell）女士，中國美術(shù)館館長、民盟中央常委、中國美術(shù)家協(xié)會副主席吳為山先生，盧浮宮博物館雕塑部前總策展人、盧浮宮歷史權(quán)威專家吉納維耶芙?布萊斯克-博迪埃（Geneviève Bresc-Bautier）女士，倫敦大學(xué)科陶德藝術(shù)學(xué)院皇家收藏研究會會長、英國著名博物館史專家吉爾斯?沃特菲爾德（Giles Waterfield）先生，江西美術(shù)出版社社長湯華先生等，22日新書發(fā)布會及學(xué)術(shù)論壇儀式由劉開渠藝術(shù)研究院院長、著名雕塑家盛楊先生主持。
中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安先生認(rèn)為，雖然自20世紀(jì)初以來，就有不少文化界人士和美術(shù)館從業(yè)者就美術(shù)館的功用、組織機(jī)構(gòu)、藏品征集、作品保存與展陳制度、公共教育職能、出版宣傳制度等進(jìn)行過一系列論述，但這些成果還遠(yuǎn)不能被稱為專業(yè)的美術(shù)館學(xué)，因?yàn)槠洳⑽凑驹谝粋€學(xué)科的高度對美術(shù)館進(jìn)行系統(tǒng)的考察。《美術(shù)館的歷史》搜集了大量文獻(xiàn)史實(shí)與圖像資料，全面而清晰地呈現(xiàn)了中國近現(xiàn)代美術(shù)館的發(fā)展歷程，彌補(bǔ)了美術(shù)館歷史研究的缺憾。相信這一著作的面世，對于中國美術(shù)館學(xué)的研究將起到積極的促進(jìn)作用，也為建構(gòu)中國的美術(shù)館學(xué)提供了富有基礎(chǔ)性意義的價值。
中國美術(shù)館館長吳為山先生認(rèn)為，《美術(shù)館的歷史》的撰寫呈現(xiàn)出了這樣一種最為謙虛、誠懇的努力。作者不僅從浩如煙海的文獻(xiàn)里一點(diǎn)點(diǎn)地揀出了關(guān)于中國近現(xiàn)代美術(shù)館的珍貴信息，還以極大的耐心和毅力理清了美術(shù)館發(fā)展的線索。更為難能可貴的是，他消化和處理了數(shù)百萬字的資料，運(yùn)用它們開展了研究，把中國的美術(shù)館緣何而起、制度怎樣創(chuàng)建、諸般設(shè)想有否落實(shí)等問題一一進(jìn)行了細(xì)致而深入的研究。關(guān)于美術(shù)館歷史的研究，是美術(shù)館學(xué)研究的基礎(chǔ)及最重要的組成部分。《美術(shù)館的歷史》和由此生發(fā)出來的研究成果正是建立中國美術(shù)館學(xué)的基石。
江西美術(shù)出版社湯華社長在講話中談到，《美術(shù)館的歷史》作為國內(nèi)首部美術(shù)館學(xué)研究著作在江西美術(shù)出版社出版深感榮幸，該書的學(xué)術(shù)專業(yè)性不僅獲得了業(yè)內(nèi)專家的認(rèn)可并作序添彩，也成功入選國家“十三五”出版規(guī)劃項(xiàng)目和國家出版基金項(xiàng)目，本書160萬字，350余幅圖片，史料翔實(shí)，圖文并茂，可謂是皇皇巨著。他對青年學(xué)者的擔(dān)當(dāng)精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)深感敬佩，并表示作為全國百佳出版單位，將以作為出版人的文化責(zé)任，為中西學(xué)術(shù)界藝術(shù)博物館學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
發(fā)布會結(jié)束之后，《藝術(shù)博物館》雜志創(chuàng)刊啟動儀式正式舉行?！端囆g(shù)博物館》雜志由中國美術(shù)出版總社與北京文博國際策展研究中心共同主辦，是國內(nèi)唯一一本國家級美術(shù)館學(xué)專業(yè)雜志，將探討全球范圍內(nèi)美術(shù)館的收藏、研究、保護(hù)、展覽、藝術(shù)教育、行政管理、公眾關(guān)系、財(cái)政來源等領(lǐng)域?qū)I(yè)問題。該雙月刊將于2017年初首發(fā)。
中國國家博物館副館長白云濤先生，盧浮宮博物館藝術(shù)教育部部長、藝術(shù)史專家西里爾?顧葉特（Cyrille Gouyette）先生，臺灣中央研究院史語所歷史文物陳列館館長李宗焜先生，烏菲茲美術(shù)館藝術(shù)教育部部長、烏菲茲美術(shù)館歷史專家西爾維婭?馬斯卡爾齊（Silvia Mascalchi）女士，《當(dāng)代美術(shù)家》創(chuàng)始人、重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前院長吳應(yīng)騎先生，歐洲與地中海文明博物館資源拓展部部長、歐洲“中國風(fēng)藝術(shù)”專家亞德里安?若利（Adrien Joly）先生，在論壇中做了精彩發(fā)言。
其中，北京畫院美術(shù)館館長吳洪亮進(jìn)行了東方式美術(shù)館博物館展示方式的演講，他把這樣的研究與展示方式稱作“一葉知秋”。他說人與物的關(guān)系、我與世界的關(guān)系，在中國繪畫中所強(qiáng)調(diào)的是如何在創(chuàng)作中找到好像是非人為而又是人做出來的，希望有一種天然的味道，所謂的趣味，或者說格調(diào)和品格。這種品評的方式也許是中國人獨(dú)有的。我們試圖做一些實(shí)驗(yàn)性的，比如如何還回到中國人去觀看自己的手卷和冊頁的觀看方式。他曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)，在一個當(dāng)代美術(shù)館里，把空間視為一個立體的手卷。在整個展覽里，墻上沒有一張畫，大家是依約而至，通過長長的走廊來安撫自己的心靈。甚至，有一次展覽，在展廳門口放了一盆話梅，讓大家含著這顆話梅，慢慢地感受每一個作品的細(xì)節(jié)。最后，他列舉了自己在蘇州策劃的展覽“自牡丹亭”，將戲劇的認(rèn)識放進(jìn)對展覽的關(guān)照。把古代、當(dāng)代很多不同的感受放在一起，使展覽這件事情更具綜合的體悟感。這樣一種感受不是過往，而是我們對過往的認(rèn)識找到了新的情趣之后，其實(shí)是面向未來的。
10月23日，中外嘉賓來到位于北京菊兒胡同7號的榮美術(shù)館，繼續(xù)就世界博物館的起源和發(fā)展的新趨勢進(jìn)行演講和討論。榮美術(shù)館是晚晴重臣榮祿花園的西洋樓，中西結(jié)合的建筑風(fēng)格似乎早就預(yù)示了今日的中外文化交流使命。
其中盧浮學(xué)院前教授、法蘭西學(xué)院海牙分院前院長、法國國家圖書館前文化發(fā)展部部長、奧賽博物館前文化處處長羅蘭?謝爾（Roland Schaer）在研究西方美術(shù)館的起源時，首先談到了“博物館”（Museion）從希臘語“圣殿”（Muse）而來，后來指謬斯女神。他講到本來繪畫和雕塑并不是高雅文化，也不受謬斯女神庇護(hù)，16-18世紀(jì)隨著博物館的發(fā)展，造型藝術(shù)終于可以進(jìn)入高雅文化，雕塑家和畫家從匠人的身份進(jìn)入了藝術(shù)家的行列。謝爾認(rèn)為西方近代博物館起源的過程就是造型藝術(shù)地位提升的過程。繪畫和雕塑也進(jìn)入了哲學(xué)范疇，也被認(rèn)為是腦力學(xué)科，因?yàn)閷W(xué)習(xí)藝術(shù)也要研究解剖學(xué)，透視，明暗光學(xué)，屬于科學(xué)范疇。圖像藝術(shù)也是精神產(chǎn)物，繪畫的藝術(shù)是一種無聲的文字，可以直接和人們進(jìn)行心靈的交流，是一種世界語言。然后他說道19世紀(jì)認(rèn)為藝術(shù)是國家文化多樣性的體現(xiàn)，博物館成為重寫國家歷史的工具，博物館藏品的價值根據(jù)定義不同是不斷變化的，與公眾分享藏品可以實(shí)現(xiàn)國民身份，國民文化教育，體現(xiàn)社會價值。
烏菲茲美術(shù)館藝術(shù)教育部部長西爾維婭?馬斯卡爾齊（Silvia Mascalchi）談到了美第齊家族廣泛的藝術(shù)收藏對于意大利美術(shù)史的影響以及烏菲茲美術(shù)館的形成歷史。她具體談到了美第齊家族收藏中有最早收藏中國瓷器51件，有將埃及送的長頸鹿畫入天頂畫中，有波提切利為洛倫佐·美第奇創(chuàng)作的《春》等等。美第奇家族也是藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇、米開朗基羅等人的藝術(shù)贊助人，對意大利文藝復(fù)興起到了推動的作用。之后她講述了烏菲茲美術(shù)館的歷史發(fā)展過程，于1540年由瓦薩里擔(dān)當(dāng)建筑師開始建造。1581年，美第奇家族收藏的藝術(shù)品在烏菲茲宮對外開放，1765年正式對外開放，擴(kuò)展原展室。烏菲茲美術(shù)館按照美第奇家族的興趣來對藏品進(jìn)行布展，與現(xiàn)在博物館的布展方式很不一樣。這對于當(dāng)今博物館如何進(jìn)行布展有著啟示作用，也讓博物館重新思考與公眾的關(guān)系，并思考如何讓公眾更加了解作品和能更好的解讀作品。
大英博物館前策展人、大英博物館歷史專家謝拉?歐科內(nèi)爾（Sheila O’Connell）在演講中講述了大英博物館在建立時的特殊之處。與18世紀(jì)成立的其他博物館不同，大英博物館沒有王權(quán)、貴族、宗教、革命的背景，而是由英國議會的1753年《大英博物館法案》成立的，其管理體制采取獨(dú)特的理事制。歐科內(nèi)爾介紹了在大英博物館成立時博物館理事會的成員多由議會議員組成，其體制帶來了特殊的決策機(jī)制。之后她談到了大英博物館其所處的有18世紀(jì)英國特色的學(xué)術(shù)、政治、社會背景，以及這一起源對其后來發(fā)展的影響。最近大英博物館和很多博物館一樣遇到了財(cái)政上的問題，政府撥款不足以滿足其自身發(fā)展所需要的資金，因此大英博物館在積極的尋求更多的問題解決方式，如私人捐助、會員制度、對外借展等等。在談到大英博物館的未來發(fā)展時，歐科內(nèi)爾談到大英博物館以往的展廳很小，但在擴(kuò)建中，會在將來舉行更大規(guī)模的展覽，并且計(jì)劃從世界各地借來藏品，與收藏的作品一起展出。大英博物館也在尋找更多的方式如網(wǎng)上展出等，盡可能讓更多的人看到藏品。
倫敦大學(xué)科陶德藝術(shù)學(xué)院皇家收藏研究會會長、英國博物館史專家吉爾斯?沃特菲爾德（Giles Waterfield）談到了17世紀(jì)以來英國私立博物館和收藏經(jīng)歷的種種變遷。他認(rèn)為藝術(shù)品收藏在過去三四百年的歷史中可以分成五個階段。首先是私人的小型博物館的收藏；第二個是規(guī)模比較大的收藏，也就是皇室收藏；第三個階段是因?yàn)榭茖W(xué)研究所做的大規(guī)模收藏，像斯隆先生；第四個階段是國際收藏家博物館，包括英國、法國、美國的博物館；第五個階段是目前的私人博物館的趨勢，也就是對當(dāng)代藝術(shù)品的收藏。英國的私人收藏有著悠久的傳統(tǒng)，英國政府鼓勵私人贊助博物館，他們建立了很多的博物館，大英博物館就是從私人博物館變成了公共博物館。在1900年前后，一些私人的收藏者開始在歐洲和美國形成的一定的趨勢，他們的博物館更多的趨向于收藏中世紀(jì)的和文藝復(fù)興時期的雕塑。
法國巴黎楠泰爾大學(xué)教授，文化政策專家厄馬努埃爾?瓦龍（Emmanuel Wallon）講述了法國政府博物館政策最新趨勢，以臨時展覽的動向?yàn)槔?。他談到，在?0年法國的大型博物館變成了多功能的文化場所，它可以讓觀眾觀看臨時的展出，也可以看永久的展出。在博物館當(dāng)中，人們發(fā)現(xiàn)最重要的問題就是博物館沒有辦法做到與時俱進(jìn)，必須在博物館機(jī)制中加入一個專門的部門，讓博物館更好地適應(yīng)正在變動的時代和潮流。博物館努力尋找超越自己的功能，在博物館收藏功能之外加入與人群交流的功能。在未來，博物館一方面要考慮如何讓訪客更快、更好地接觸展品；另外一方面，也要考慮到博物館在科研當(dāng)中扮演的長期的保存者的角色不管是在大的博物館，還是在小的博物館，都應(yīng)該想一想怎么樣加強(qiáng)參觀者個人的體驗(yàn)。
馬賽歐洲與地中海文明博物館資源拓展部長亞德里安?若利（Adrien Joly）介紹了因馬賽市承辦2013年歐洲文化之都項(xiàng)目而建設(shè)的歐洲與地中海文明博物館，并分享了該館的建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。該館不僅成為該市形象改善的標(biāo)志，還成為了熱情的馬賽人民的一處休閑、生活場所；這座現(xiàn)代化博物館還與館址附近原有的古跡完美結(jié)合，成為該市文化事業(yè)與時俱進(jìn)的地標(biāo)。他談到在成立的時候他們面臨了雙重挑戰(zhàn)，第一個是如何原汁原味地還原巴黎的博物館，第二個是如何應(yīng)對根本不感興趣的人群。他們以非?？茖W(xué)的建館方式完成了三大目標(biāo)。第一大目標(biāo)是這個博物館并不是美術(shù)館，而是社會科學(xué)類博物館；二是豐富了館藏的種類，館藏也在不斷變化的過程中；三是以地中海文明為突破口，展現(xiàn)博物干的長處。歐洲與地中海文明的主館址非常有個性，而且迅速得到市民的歡迎。