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空山無人 水流花開——袁培英國畫展

展覽主題：《空山無人 水流花開》

藝術(shù)家：袁培英

展覽日期：2009年8月8日-2009年8月15日

研討會日期：2009年8月8日下午2:00

開幕酒會：2009年8月8日下午3:00-7:00

展覽地址：藝森畫廊 北京市西城區(qū)北二環(huán)德勝門箭樓

中國畫是通過自然的形象來表現(xiàn)人，而人并不出場，只是通過彌漫在自然以及無人環(huán)境中人的氣息，所謂氣韻生動。袁培英試圖在中國畫這個(gè)領(lǐng)域師古出新，他有很好的青綠山水的功底，如《大唐芙蓉國》、《三峰競秀圖》、《山水清音圖》，在空間視角、山體皺褶以及光線的表現(xiàn)上都有很杰出的探索。

袁培英繼承了中國畫的空靈、自我化的景觀以及詩化圖像的傳統(tǒng)，但他又能在氣韻表現(xiàn)上開拓個(gè)人風(fēng)格。日月及其光感在中國畫傳統(tǒng)很少表現(xiàn)，晚清至今一直以吸收西方的寫實(shí)畫法為主，這與中國畫的筆墨特征并不一致。而袁培英卻能使光感與單色或青綠的墨色漸化的中國畫筆墨本體化。

他的畫氣勢宏闊而又委婉，情緒咫烈而張弛揮灑，具有一種語言化的現(xiàn)代情緒。他是一個(gè)試圖在語言和詩境上開拓新文化氣質(zhì)的人。

朱其

《空山無人 水流花開》袁培英作品展將于2009年8月8日在藝森畫廊開幕，此次展覽由北京“無限堂”主辦，中國藝術(shù)會、世紀(jì)在線中國藝術(shù)網(wǎng)協(xié)辦。

“空山無人，水流花開”出自蘇軾的《十八大阿羅漢頌》，后被禪家借為表現(xiàn)禪的一種境界.其一境為“落葉滿空山，何處尋行跡”；二境為“空山無人，水流花開”；三境為“萬古長空，一朝風(fēng)月”。“空山無人，水流花開”已進(jìn)入到物我合一的境界，“人”與“境”冥然合契，“人”沉浸在境中。“人”沒有了意識，沒有了占有的欲望，這就是意念的“空”。但此“空”并非絕滅，更非死寂，而是“水流花開”即一切自在興現(xiàn)的境界。這種境界正是袁培英先生在藝術(shù)創(chuàng)作中始終堅(jiān)持的理念，一切自在興現(xiàn)。他的藝術(shù)作品始終在探討“禪”的境界，同時(shí)繼承了中國畫的空靈、自我化的景觀以及詩化圖像的傳統(tǒng)，是新時(shí)期對“禪意”的另種表達(dá)和闡釋。

此次展覽圍繞“空山無人，水流花開”這一主題，針對袁培英先生的作品舉辦研討會，時(shí)間將在展覽開幕當(dāng)天下去2點(diǎn)在藝森畫廊舉行，敬請參加研討活動。

藝森畫廊

地址：北京市西城區(qū)北二環(huán)德勝門箭樓（樓上）

聯(lián)絡(luò)電話：010-65088271轉(zhuǎn)30/34

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