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零點(diǎn)時(shí)分——2010當(dāng)代藝術(shù)展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-03-18 10:08:06 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

 

零點(diǎn)時(shí)分——2010當(dāng)代藝術(shù)展

主辦單位:上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館,浙江翰正投資有限公司

藝術(shù)總監(jiān): 李楠

學(xué)術(shù)主持: 梁克剛

策展人: 吳文星

開(kāi)幕時(shí)間: 2010年3月26日 星期五 下午三點(diǎn)

展覽時(shí)間: 2010年3月20日至2010年4月6日

展覽地點(diǎn): 上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館 上海市多倫路27號(hào)

參展藝術(shù)家 artists:

Chris Gill Christophe Demaitre 董重 顧振華 黃慶 計(jì)文于和朱衛(wèi)兵 蔣正根 金陽(yáng)平 康劍飛 李山和張平杰 李小鏡 羅輯 孟祿丁 宋光智 童雁汝南 王家增 吳文星 于辛澤

郵箱:wuwenxing2003@hotmail.com

 

散席之后

梁克剛 2010年3月15日于北京

2008年可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn)之年,在這一年中國(guó)舉辦了標(biāo)志性的“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。這很像日本1964年的東京奧運(yùn)會(huì)以及1988年的韓國(guó)漢城奧運(yùn)會(huì),都是一種國(guó)家形象廣告,中國(guó)歷經(jīng)30年的改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)力增長(zhǎng)也達(dá)到前所未有的巔峰狀態(tài),而恰恰也是在這一年,無(wú)論歐美大國(guó)還是亞洲近鄰都開(kāi)始警惕中國(guó)的迅速崛起,同時(shí)國(guó)際上也出現(xiàn)了在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上對(duì)于中國(guó)的集體遏制態(tài)勢(shì)。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)自1979年的“星星美展”開(kāi)始,也經(jīng)歷了三十年的曲折歷程,從1991年“后89”在海外首次亮相直至2008年奧運(yùn)會(huì)以前一直是國(guó)際藝術(shù)界關(guān)注的“話題之王”以及藝術(shù)市場(chǎng)追逐的“概念板塊”。俗話說(shuō)“天下沒(méi)有不散的筵席”,08年之前的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就像一場(chǎng)散不了的宴席,是一種混合著傳統(tǒng)文化幽靈、意識(shí)形態(tài)遺跡、后殖民趣味和市場(chǎng)投機(jī)的集體狂歡,波普化的毛澤東、文革、紅衛(wèi)兵等“中國(guó)符號(hào)”成了大多數(shù)中國(guó)藝術(shù)家在國(guó)際展事中揚(yáng)名立萬(wàn)的集體策略,共同的趣味與圖像風(fēng)格成為在藝術(shù)市場(chǎng)上明顯的識(shí)別標(biāo)志,這點(diǎn)很像是小時(shí)候“打群架”,其根源無(wú)外乎個(gè)體還不夠強(qiáng)大。

而這場(chǎng)看似不散的宴席也終于在奧運(yùn)之后以及隨之而來(lái)的席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)之時(shí)嘎然而止,其實(shí)早在2007年某些經(jīng)驗(yàn)老到的歐美藏家就已經(jīng)在最高點(diǎn)拋售手中的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品了。相當(dāng)于英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)核反應(yīng)堆的泰特美術(shù)館就曾在2007年初舉辦過(guò)沒(méi)有一位大家熟知的明星大腕的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展,明確地提出了“中國(guó)疲勞癥”。英國(guó)藝術(shù)大鱷薩奇也趕上了末班車,在2008年將才收羅幾年的中國(guó)藏品整場(chǎng)拋售套現(xiàn)一個(gè)多億。就連信誓旦旦在中國(guó)建美術(shù)館的比利時(shí)大收藏家尤倫斯也在半遮半掩地陸續(xù)出售手中的藏品。這說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作為近20年來(lái)在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)異軍突起的一匹被熱錢追逐的黑馬已經(jīng)開(kāi)始失寵了。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)終于開(kāi)始真正回歸到“個(gè)人時(shí)代”了,在最火的那些年里,一些長(zhǎng)期獨(dú)立保持個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)家們常常被市場(chǎng)推到了一邊,沒(méi)有人關(guān)心那些真正來(lái)源于藝術(shù)家內(nèi)心的感受和自身的經(jīng)驗(yàn),大家都去追捧那些一眼就能辨識(shí)出來(lái)的“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”,而三十年的風(fēng)光卻并沒(méi)有在歐美國(guó)家級(jí)的美術(shù)館中留存幾件像樣的終極收藏也就說(shuō)明了那種虛假繁榮的水份和浮夸。我們?cè)炀土撕芏嗯膱?chǎng)的明星和排行榜的大腕,卻沒(méi)有涌現(xiàn)出真正為世界當(dāng)代文化與視覺(jué)藝術(shù)貢獻(xiàn)獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值的真正藝術(shù)家。

令人欣慰地是在這樣一個(gè)展覽中,我們沒(méi)有在看到那被濫用的中國(guó)符號(hào)和過(guò)度闡釋的傳統(tǒng)文化,看到的是藝術(shù)家們豐富而彼此有別的內(nèi)心世界,可以觸摸到那些浸潤(rùn)著藝術(shù)家情感的畫面肌理和安于日常勞作的誠(chéng)實(shí)筆觸,正所謂“君子和而不同”,藝術(shù)終究應(yīng)該是個(gè)人化的,藝術(shù)所要證明的也恰恰應(yīng)該是每個(gè)生命個(gè)體的價(jià)值。

零點(diǎn)總是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的隱喻,它既是結(jié)束又可以是開(kāi)始,當(dāng)一場(chǎng)集體狂歡的盛宴終于結(jié)束的時(shí)候,那種回歸個(gè)體的離散不能不說(shuō)是一種更為良性的開(kāi)端,我們必須向近二三十年來(lái)始終堅(jiān)持個(gè)人探索不隨波逐流的藝術(shù)家們致敬,因?yàn)榭咕軉萄b打扮成先進(jìn)生產(chǎn)力推手的資本勢(shì)力遠(yuǎn)比抗拒傲慢的意識(shí)形態(tài)權(quán)力更為艱難,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)板塊的消解就是一種正常的回歸,于藝術(shù)是好事情,于藝術(shù)家個(gè)人也是好事情,我們也由衷地期待著中國(guó)藝術(shù)界真正出現(xiàn)一些真實(shí)而強(qiáng)大的個(gè)人,那才能真正對(duì)人類的文化和世界的藝術(shù)產(chǎn)生價(jià)值深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。

 

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