李暉——不可預(yù)期的…

開(kāi)幕酒會(huì)：2010年4月17日 下午4點(diǎn)

展覽日期：2010.04.17 – 2010.05.31

展覽地點(diǎn)：當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

策展人：魏星

展覽地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)大山子酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)

開(kāi)放時(shí)間：周二 - 周日 10.30 am – 6.30 pm （周一以及公眾假期閉館）

在70后的藝術(shù)家群體中，李暉無(wú)疑是其中的佼佼者。他是一個(gè)有著廣泛的興趣愛(ài)好的人，尤其是對(duì)于電影和機(jī)械著迷；同時(shí)他也是一個(gè)具有與眾不同的反向思維的藝術(shù)家。他善于捕捉有著潛在意義的現(xiàn)象–無(wú)論是社會(huì)性的還是有關(guān)于個(gè)人體驗(yàn)的，并且把它們植入到藝術(shù)的框架內(nèi)進(jìn)行思考，進(jìn)而融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中。作為一個(gè)對(duì)于材料和語(yǔ)言的把握有著敏銳感覺(jué), 并且有著極強(qiáng)的動(dòng)手能力的藝術(shù)家,李暉的創(chuàng)作始終堅(jiān)持自己的方向，圍繞著“物性”和“精神”這兩個(gè)層面的探索和研究.它們強(qiáng)調(diào)極度的不確定性和可變性，在對(duì)于材料和形式的三度空間轉(zhuǎn)換中去創(chuàng)造一種新的語(yǔ)義，從而嘗試在冰冷堅(jiān)硬的電子和機(jī)械的視覺(jué)語(yǔ)言中體現(xiàn)一種細(xì)膩的對(duì)于生命的關(guān)懷。

李暉最近一直在嘗試拓展自己的藝術(shù)語(yǔ)言和方法論，在作品中引入空間的元素，把空間作為藝術(shù)造型的一個(gè)重要維度，突破了以往注重單體作品的效果，而是把作品與環(huán)境和空間作為一個(gè)整體來(lái)考慮和構(gòu)想。在北京唐人即將展出的作品既展現(xiàn)了他一貫的對(duì)于材料美學(xué)的把握，同時(shí)又嘗試著把他的藝術(shù)思考和實(shí)踐的層面拓展到一個(gè)新的階段和領(lǐng)域，從以前注重具體的形式感的呈現(xiàn)進(jìn)入到更加注重作品概念性的挖掘和深層次的精神意義的層面。在唐人的這個(gè)展覽將把展覽的空間與環(huán)境轉(zhuǎn)化成為他作品的一部分，空間即是作品， 作品既是空間， 二者合而為一， 從而營(yíng)造出一種既現(xiàn)實(shí)同時(shí)又極為超現(xiàn)實(shí)的空間，試圖讓觀(guān)眾在一種相對(duì)的空虛中感受心理上絕對(duì)的壓迫和緊張，從而去探究處于極端環(huán)境下個(gè)人心理和精神層面可能產(chǎn)生的變化。對(duì)于李暉來(lái)說(shuō)，這個(gè)展覽實(shí)現(xiàn)了從實(shí)入虛的一個(gè)轉(zhuǎn)折， 意味著他的創(chuàng)作理念已經(jīng)從必然的階段躍入到一個(gè)比較自由的境界。

李暉生于1977年, 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院, 現(xiàn)在生活和工作在北京.他曾于2007年在唐人北京與臺(tái)灣藝術(shù)家洪東祿舉辦過(guò)雙個(gè)展《SPIN》，在2009年唐人香港舉辦了個(gè)展《虛與實(shí)的物性》。 另外他也曾在德國(guó)，臺(tái)灣，香港，法國(guó)，印尼，奧地利和意大利等地多次舉辦過(guò)個(gè)展和群展。