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藝術(shù)中國 | 時間: 2011-05-23 19:54:23 | 文章來源: 藝術(shù)中國

里奧· 維拉里爾 Leo Villareal ( 1967 - Albuquerque, NM )

里奧·維拉里爾,1967 年出生于美國新墨西哥州,目前生活和工作于美國。他的作品將LED 燈和計(jì)算機(jī)的編譯程序結(jié)合起來,以創(chuàng)造活力四射、擬真的光線雕塑和裝置。維拉里爾在耶魯大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位,并在紐約大學(xué)蒂斯藝術(shù)學(xué)院獲得交互通信專業(yè)的碩士學(xué)位。在其整個藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,藝術(shù)家一直尋求使用最新的高科技來進(jìn)行創(chuàng)作。在他創(chuàng)作的擬真光線雕塑中,結(jié)合了燈光、閃光燈、氖,以及藝術(shù)家自己定制的LED 軟件設(shè)置。作品的魅力來源于作品的動態(tài)效果,成千上萬微小的LED 燈通過LED 控制形成全彩的LED 顯像,呈現(xiàn)極其華麗的光效。

莫娜·哈透姆 Mona Hatoum ( 1952- Palestinian, Beirut )

莫娜·哈透姆1952 年出生于貝魯特的一個巴勒斯坦家庭,目前生活和工作于倫敦和柏林。莫娜·哈透姆的作品充滿了詩意和政治色彩,并采用多種非傳統(tǒng)的媒介來實(shí)現(xiàn)。她的作品包括裝置、雕塑、影像、攝影和紙上作品。1980 年代,她開始涉足行為和錄像,并著眼于對身體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索。從1990年代開始,她的作品逐漸轉(zhuǎn)向大型雕塑和裝置,目的在于將觀眾置于期待與厭倦、恐懼與陶醉的矛盾情緒之中。在她的單件雕塑中,哈透姆通常將熟悉的日常家用品例如椅子、嬰兒床和炊具改造成為陌生的、充滿威脅和危險的物品。2011 年2 月,莫娜·哈透姆被授予2011 胡安·米羅獎。

烏戈·羅迪尼 Ugo Rondinone ( 1963 - Brunnen, Switzerland )

烏戈·羅迪尼1964 年出生于瑞士布魯嫩。無論是在瑞士本土還是在國際上,他都享有盛名。1985 年至1990 年,他就讀于維也納實(shí)用藝術(shù)大學(xué),師從恩斯特·卡拉梅勒(Ernst Caramelle)。90 年代末期,他開始在紐約生活,并使用大量不同的媒介和藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作。他的創(chuàng)作涵蓋了雕塑、繪畫、聲音裝置以及裝置、拼貼等,所有的作品都散發(fā)出一種詩意的氣質(zhì)?!队|摸》展將他的三件作品一起展出,試圖將精神、詩意同凡俗、日常并置起來,呈現(xiàn)藝術(shù)家對空間與時間和瞬間性的關(guān)系所進(jìn)行的思考。

塞格多爾·古德?lián)P森 Sigurdur Gudjonsson ( 1975 - Reykjavik, Iceland )

塞格多爾?古德?lián)P森是一位來自冰島的視覺藝術(shù)家,主要以錄像裝置和攝影進(jìn)行創(chuàng)作。他曾就讀于冰島藝術(shù)學(xué)院以及維也納實(shí)用藝術(shù)大學(xué),這些經(jīng)歷似乎對他的想象力帶來某種影響,他將祖國充滿虛幻和童話色彩的風(fēng)光同維也納行動派的暗黑氛圍結(jié)合起來。塞格多爾?古德?lián)P森的錄像敘事摒棄了以往的線性敘事,采用疊加剪輯來進(jìn)行創(chuàng)作,拍攝時所錄制的聲音也成為打破敘事的一個重要元素。他同時也利用了冰島自然風(fēng)光中的光線變化以及天氣的暴烈性來進(jìn)行創(chuàng)作的游戲。塞格多爾?古德?lián)P森目前生活和工作于冰島的雷克雅未克。

托馬斯·魯夫 Thomas Ruff( 1958 - Zell am Harmersbach, Germany )

托馬斯?魯夫1958 年出生于德國,畢業(yè)于杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院美術(shù)和攝影系,是杜塞爾多夫?qū)W派的代表人物。他的作品系列非常多,涉及建筑攝影、新聞攝影、人像、天文學(xué)、情色照片等諸多系列。每個系列又各有特點(diǎn),所以很難說有哪一系列最能代表他的風(fēng)格。魯夫?qū)鹘y(tǒng)或新興圖像媒體技術(shù)具有強(qiáng)烈的探索欲望,可能是攝影界最早使用數(shù)字圖像技術(shù)的藝術(shù)家之一。在創(chuàng)作上,他有分寸的使用生成圖像的各種語言和媒介,將攝影或圖像恢復(fù)到一個機(jī)器生成的客觀狀態(tài),以這種減法的圖像觀念反觀了世人對圖像的濫用以及美學(xué)化和意義性的處理。某種程度上,中國攝影界對魯夫的認(rèn)知是比較匱乏的,雖然魯夫名聲很大,但由于其作品中冷冰冰、甚至令人乏味的外觀和并沒有具體指涉的內(nèi)容,使很多人回避對他作品的艱澀內(nèi)在的探究。

尹秀珍 Yin Xuzhen ( 1963- Beijing, China )

尹秀珍,1963 年生于中國北京,目前生活和工作于北京。作為中國當(dāng)代藝術(shù)的女性領(lǐng)軍人物之一,尹秀珍自1989 年于首都師范大學(xué)美術(shù)系專業(yè)畢業(yè)之后,便開始了其藝術(shù)創(chuàng)作生涯,并且廣泛活躍于國際藝術(shù)舞臺。藝術(shù)家的作品通過對舊物的拼接,傳達(dá)了現(xiàn)代社會在全球化過程中被不斷同化等問題的探索。她利用回收的材料形成一種雕塑性的記憶文獻(xiàn),在高度城市化、現(xiàn)代化以及全球經(jīng)濟(jì)增長的急速變換中,試圖將那些通常會被忽略的細(xì)小事物個性化,以暗示其生命的個體性,并將記憶作為審視其周圍政治、社會以及環(huán)境的批判工具。作品的主題包含了記憶、過去和當(dāng)下,以及人與不斷變幻的社會之間的復(fù)雜關(guān)系。通過將舊物聚集在一個新的語境之下,尹秀珍成功地將過去的經(jīng)歷與當(dāng)下的體驗(yàn)和狀態(tài)編織在一起,也將“記憶”與“經(jīng)驗(yàn)”融合起來。

王功新 Wang Gongxin ( 1960 - Beijing, China )

王功新1960 年生于中國北京,1982 年畢業(yè)于首都師范大學(xué),1987 年到1989 年在紐約州立大學(xué)任訪問學(xué)者并獲碩士學(xué)位,1996 年至今生活和工作于北京,現(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家。作為中國最早的新媒體藝術(shù)家之一,也是中國錄像藝術(shù)的重要代表人物,王功新的錄像作品選用最熟悉、最富有情感的元素來傳達(dá)他的視覺感受,挖掘那些對當(dāng)代生存狀態(tài)產(chǎn)生至關(guān)影響的因素。他通常是對日常生活情節(jié)進(jìn)行數(shù)碼技術(shù)的再闡釋,將人們對一個普通的行為的潛意識想象以視覺化的方式呈現(xiàn)出來,流露出意念與現(xiàn)實(shí)的對抗,并陸續(xù)發(fā)展成為關(guān)乎生存感受、大眾文化和權(quán)力游戲的議題。

李青 Li Qing ( 1981-Huzhou, China )

李青1981 年出生于中國浙江湖州,2007 年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院油畫系并獲碩士學(xué)位。目前生活和工作于杭州。在李青的藝術(shù)創(chuàng)作中,游戲和矛盾是貫穿其創(chuàng)作的兩條主線。相對于中國的前輩藝術(shù)家,他更傾向于用一種輕松的方式對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)做出評論。富有游戲感的刻意輕化,也許曲折地揭示了現(xiàn)實(shí)之重,又或許因?yàn)楂@得一種智性層面的愉悅從而成為化解現(xiàn)實(shí)壓力的方式。在一些作品中,他故意改變了游戲規(guī)則,一些共同的經(jīng)驗(yàn)在游戲中被還原,這些經(jīng)驗(yàn)成為發(fā)起討論的基礎(chǔ),例如人在社會中的角色、被工具化的狀態(tài)、在制度中生存的狀態(tài)、以及在新的人際關(guān)系中自我消耗的經(jīng)驗(yàn)等等,都是可以被分享的。李青近期的作品著眼于對處于消費(fèi)社會語境中的物品進(jìn)行透視和解剖,將外在的詩意與內(nèi)在的批判相結(jié)合,以一種吟詠的方式,構(gòu)成一種我們自身命運(yùn)的隱喻,提醒著人們在宏大景觀控制下的世界要保有對人性和生存的關(guān)切。

高磊 Gao Lei ( 1980 - Changsha, China )

高磊1980 年出生于中國長沙,2006 年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院新媒體系,目前生活和工作于北京。藝術(shù)家通過創(chuàng)作繪畫、攝影、裝置等綜合性媒介作品持續(xù)探討權(quán)力對個體內(nèi)部思維和社會外部環(huán)境的塑造、以及物種人工化與自然景觀不斷異化等諸多問題。他采用各種方式將現(xiàn)成物品與其繪畫、攝影和裝置進(jìn)行并置,并使其脫離日常屬性,再迫使觀者采用一種被動的觀看方式來完成作品的現(xiàn)場展示。高磊的作品試圖表達(dá)同一原始觀念在經(jīng)過不同時間和媒介的表達(dá)后所產(chǎn)生的差異與關(guān)聯(lián)。這種差異與關(guān)聯(lián)構(gòu)成了他作品的特殊語法,這種語法使他的作品產(chǎn)生了某種對可見的現(xiàn)實(shí)社會和不可見的世界系統(tǒng)進(jìn)行破壞與顛覆的企圖。

 

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