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意大利但丁神曲主題雕塑藝術(shù)展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2011-07-27 10:29:29 | 文章來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

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參展藝術(shù)家: 意大利雕塑家貝內(nèi)托?羅扎Benedetto Robazza

主辦方: 溫州市文化廣電新聞出版局

溫州市旅游局

意大利羅馬市政府

羅馬市文化委員會(huì)

羅馬國(guó)家電視臺(tái)

7號(hào)藝術(shù)中心

協(xié)辦方: 意大利福秦意中協(xié)會(huì)

意大利Tartaglia畫(huà)廊

開(kāi)幕酒會(huì):2011年8月6日 20:00

展覽時(shí)間:2011年8月7日——2011年9月12日10:00-17:00

展覽地點(diǎn):7號(hào)藝術(shù)中心(浙江省溫州市鹿城區(qū)學(xué)院中路7號(hào)浙江創(chuàng)意園內(nèi))

此次展覽藝術(shù)品共計(jì)24件,均為意大利羅馬知名藝術(shù)家貝內(nèi)托?羅扎的作品。其中浮雕作品18件,為但丁神曲系列作品,銅雕作品為6件。

《神曲》是一部充滿隱喻性、象征性,同時(shí)又洋溢著鮮明的現(xiàn)實(shí)性、傾向性的作品。

《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫(huà)廊。

《神曲》的偉大歷史價(jià)值在于,它以極其廣闊的畫(huà)面,通過(guò)對(duì)詩(shī)人幻游過(guò)程中遇到的上百個(gè)各種類型的人物的描寫(xiě),反映出意大利從中世紀(jì)向近代過(guò)渡的轉(zhuǎn)折時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的社會(huì)、政治變革,透露了新時(shí)代的新思想——人文主義的曙光?!渡袂穼?duì)中世紀(jì)政治、哲學(xué)、科學(xué)、神學(xué)、詩(shī)歌、繪畫(huà)、文化,作了藝術(shù)性的闡述和總結(jié)。因此,它不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時(shí)代的先進(jìn)水平,是一座劃時(shí)代的里程碑,而且是一部反映社會(huì)生活狀況、傳授知識(shí)的百科全書(shū)式的鴻篇巨制。

《神曲》是一部比較特殊的史詩(shī),因?yàn)樵?shī)中敘述的是詩(shī)人自己想象中的經(jīng)歷。該書(shū)采用了中世紀(jì)流行的夢(mèng)幻文學(xué)的形式,描寫(xiě)了一個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。全詩(shī)三卷,分別為《地獄》、《煉獄》和《天堂》,每卷三十三篇,加上序共一百篇。詩(shī)人描述了他在1300年復(fù)活節(jié)前的凌晨,在一片黑暗的森林中迷了路,象征淫欲、強(qiáng)權(quán)和貪婪的豹、獅、狼攔住了去路。正在危急關(guān)頭,古羅馬詩(shī)人維吉爾出現(xiàn)了,他受但丁青年時(shí)期所愛(ài)戀的女子貝雅特麗齊之托前來(lái)援助。維吉爾引導(dǎo)但丁游歷了懲罰罪孽靈魂的地獄,穿越了收容悔過(guò)靈魂的煉獄,最后由貝雅特麗齊引導(dǎo)他經(jīng)過(guò)了構(gòu)成天堂的九重天之后,終于到達(dá)了上帝面前。這時(shí)但丁大徹大悟,他的思想已與上帝的意念融洽無(wú)間,整篇詩(shī)到此戛然而止。

但丁在游歷地獄和煉獄時(shí),遇到的不少靈魂生前都是歷史上或當(dāng)時(shí)的著名人物,通過(guò)各種著名人物的對(duì)話,反映出中古文化領(lǐng)域的成就,帶有“百科全書(shū)”性質(zhì)。從中也可隱約窺見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。

簡(jiǎn) 介

 

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