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楊泳樑——桃源紀個展

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藝術中國 | 時間: 2011-08-31 17:42:56 | 文章來源: 藝術中國


調良圖

 

展覽時間:2011年9月8日 - 2011年10月20日

媒體預展:2011年9月8日 周四 下午4-6點

開幕酒會:2011年9月8日 周四 晚上6-9點

展覽地址:中山東一路18號4樓 18畫廊

 

18畫廊隆重推出楊泳梁2011年全新作品系列《桃源紀》,這是楊泳樑續(xù)2010上海國際藝術當代展和2011香港國際藝術展后又一次全新的出發(fā),將給大家?guī)頍ㄈ灰恍碌脑忈尯鸵曈X體驗。

此次展覽楊泳樑借用了“桃花源”這個在古代具有特殊意義的精神世界,作為《桃源紀》這個系列的開端。將衣著簡樸的古代文人形像安置于以現(xiàn)實環(huán)境作為基礎被重置與虛構的虛幻場景中,有意識的模糊了時間,空間,以及文化上的界限。在這里古裝文人并非是簡單的文化元素,而是一個精神載體的象征。

這個系列作品中以古代傳統(tǒng)繪畫作為依據(jù),以古代文人經(jīng)常出現(xiàn)的,作詩,飲酒,行旅,牧馬為主要的行為模式,在以現(xiàn)實為依據(jù)的幻象場景中的活動。遠觀這里的這些人物在這里沒有明顯的階層, 等級,沒有富貴貧賤。

《桃源紀》在視覺形式上延續(xù)了之前《蜃市山水》的視覺創(chuàng)作手法,在不同觀賞距離條件下產(chǎn)生不同的觀賞體驗,遠觀和諧寧靜的人物場景,近看充滿時空上的錯亂,視覺元素上的混亂。仔細近距離觀看作品中暗藏了很多隱喻性的機械和現(xiàn)代化的元素。這些元素的出現(xiàn)瞬間打破了之前安靜祥和的氣氛,畫面一下子出現(xiàn)了一種緊張感, 原本和諧的元素戲劇性的產(chǎn)生了對立的變化,暗示了這些元素之間的矛盾與關聯(lián)。這些矛盾的產(chǎn)生達到了我一貫傳達的對現(xiàn)代建設與生態(tài)環(huán)境,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活這幾組矛盾之間的反思。

甚至有時候會幼稚的猜想,是否真的會有這樣一個世外桃源,完全切斷了與外界的 交流,一直從遙遠的古代到現(xiàn)在沒有改變過呢,從未被外界發(fā)現(xiàn),這樣的地方是不是真有可能存在呢?

 

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