主辦：今日美術(shù)館

策展人：黃篤

展期：11月19日-12月13日 10:00-20:00

地點(diǎn)：今日美術(shù)館1號(hào)館2、3層

地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)百子灣路32號(hào)蘋果社區(qū)

郵編：100022

電話：010-58760600-100

傳真：010-58760500

Jannis Kounellis

“演譯中國(guó)——雅尼斯?庫(kù)奈里斯個(gè)展”在今日美術(shù)館展出的作品是著名意大利“貧窮藝術(shù)”大師庫(kù)奈里斯（Jannis Kounellis）的全新創(chuàng)作。他被認(rèn)為是“貧窮藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的最具代表性藝術(shù)家之一。那么，什么是“貧窮藝術(shù)”呢？它是由意大利藝術(shù)評(píng)論家切蘭（Germano Celant）于1967 年提出的概念，以概括和描述當(dāng)時(shí)一批年輕的意大利藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和觀念。“貧窮藝術(shù)”主要指藝術(shù)家選用廢舊品和日常材料或被忽視的材料作為表現(xiàn)媒介，他們的觀念旨在擺脫和沖破傳統(tǒng)的“高雅”藝術(shù)的約束，并重新界定藝術(shù)的語(yǔ)言和觀念。這種以原始而質(zhì)樸的物質(zhì)材料建構(gòu)藝術(shù)的方法和形態(tài)常常被認(rèn)為是觀念藝術(shù)的一個(gè)流派。

這次由黃篤策劃的庫(kù)奈里斯個(gè)展，既是藝術(shù)家對(duì)中國(guó)思考的獨(dú)有創(chuàng)作，又是他在中國(guó)的首次個(gè)展。他的作品集中呈現(xiàn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的分析，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)、記憶和語(yǔ)境的內(nèi)在聯(lián)系。庫(kù)奈里斯秉承其慣用材料的方法——煤炭、鋼板、銅板、麻袋、木頭等，無(wú)疑反映了他始終堅(jiān)持的樸素、自然、原始和人性的美學(xué)原則。他在中國(guó)創(chuàng)作的作品中大量采用了古老的瓷片、瓷碗、白布以及軍大衣，將它們與鋼板組成了不同的圖案形式和物質(zhì)關(guān)系，既強(qiáng)調(diào)材料與材料的對(duì)比或?qū)α㈥P(guān)系——軟與硬、自然與人造、流動(dòng)與固態(tài)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，又表現(xiàn)和建構(gòu)了形式和語(yǔ)言的獨(dú)特美感，是一種交織著質(zhì)樸的戲劇性和詩(shī)意性的美感。他把現(xiàn)代與傳統(tǒng)、日常與異常的關(guān)系理解成一種辨證的視覺(jué)哲理。作為一個(gè)旅行者，他一直游走于不斷與他者文化之間對(duì)話，喜歡吸收和轉(zhuǎn)化那些不能歸類的東西。

在西方現(xiàn)代藝術(shù)史的文獻(xiàn)中，庫(kù)奈里斯是一個(gè)無(wú)法繞開的藝術(shù)大師。他的一些作品已被認(rèn)為是藝術(shù)史的重要接點(diǎn)。早在1967 年他的裝置《無(wú)題》就把活的鳥作為作品的有機(jī)組成部分。尤其到了1969 年，他在羅馬創(chuàng)作的《無(wú)題》，直接將12 匹馬牽入并拴于畫廊中，它的前衛(wèi)性使當(dāng)時(shí)的人們產(chǎn)生了很大的震撼，既對(duì)藝術(shù)的概念和邊界帶來(lái)了巨大沖擊，又確立了一件關(guān)于生命藝術(shù)的里程碑之作。他的理念受卡拉瓦喬繪畫中戲劇性的啟示，又以顛覆的姿態(tài)開辟了以動(dòng)物為媒介的先河。自他之后才不斷涌現(xiàn)了這種藝術(shù)的新現(xiàn)象，即英國(guó)藝術(shù)家赫斯特用牛或羊，意大利藝術(shù)家卡特蘭用馬、鴿子或松鼠，等等。因此，庫(kù)奈里斯被認(rèn)為是與博依斯同時(shí)代的最重要的大師級(jí)藝術(shù)家之一。他是受邀參加“卡塞爾文獻(xiàn)展”和“威尼斯雙年展”最多的藝術(shù)家之一。他的作品多被世界上許多重要的美術(shù)館、基金會(huì)和私人所收藏。

庫(kù)奈里斯1936 年生于希臘比雷埃夫斯市。1956 年移居意大利羅馬，并進(jìn)入羅馬美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。曾任德國(guó)杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院教授之職八年之久。現(xiàn)居羅馬。