如果說，藝術(shù)本身是一種民族的群體記憶和藝術(shù)家自身的情感修為的巧妙融合，那么在藝術(shù)創(chuàng)作過程中能夠?qū)⑦@種群體記憶和優(yōu)秀傳統(tǒng)同一個(gè)時(shí)代中的個(gè)體情感完美結(jié)合，并以此為契機(jī)，發(fā)現(xiàn)和珍視我們民族絢爛多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)掘并傳承珍貴的藝術(shù)瑰寶則成為這一次“傳統(tǒng)新韻”全國(guó)巡展的初衷。從這個(gè)角度講，這次巡展只是完成這一宏大理念的一個(gè)嘗試和一次踐行。

縱觀古今，藝術(shù)無(wú)不是從自然與人文中獲得靈感、在揮毫潑墨之間寄情山水、并借此獲得歷久彌新的藝術(shù)價(jià)值與恒久的藝術(shù)生命力。因此，這次巡展向諸位展示了實(shí)踐藝術(shù)的個(gè)體同自然山水做心靈的溝通時(shí)所產(chǎn)生的初步成果。也記錄了我們踐行傳統(tǒng)，探索“藝道”的足跡。

無(wú)論是做事還是作畫，都是從已有之事中汲取靈感，從已行之事中得到借鑒。在追尋古人足跡的路途中，我們都是初學(xué)者。但從古人的藝術(shù)作品、藝術(shù)主張和內(nèi)涵修為中，我們深知“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，因此定會(huì)“上下求索”，絕不懈怠。從這一角度講，這次巡展是今人踐行傳統(tǒng)的一個(gè)細(xì)微的片段，在座的各位也已經(jīng)成為這一片段的見證者。

研究、踐行、傳承傳統(tǒng)文化是我們一生的課題——如果大家覺得我們這次展示的作品能出些新意，能有自己的面貌，有點(diǎn)感人東西的話，這無(wú)疑是師法傳統(tǒng)，實(shí)踐“心師造化”的結(jié)果。每當(dāng)我們從自然山水中獲取藝術(shù)靈感、在夜色闌珊之時(shí)揮毫潑墨，我們都深知：這不僅是一種使命、更是一種責(zé)任。

李德巖作品

李德巖作品《塞納河畔》

閆景陽(yáng)作品《十渡寫生》之一

閆景陽(yáng)作品《十渡寫生》之二