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    曬畫主題展?如夢(mèng)令——印象中國(guó)2013藝術(shù)大展

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    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2013-01-14 10:26:06 | 文章來源:全球藝術(shù)網(wǎng)

    展覽城市:上海??

    展覽日期:2013年1月23日 - 2013年1月29日

    開幕時(shí)間:2013年1月23日, 15:00, 星期三

    展覽地點(diǎn):朱屺瞻藝術(shù)館

    策展人:馬蓬勃

    藝術(shù)家:畢可燕、陳九、杜萌、馮鐘云、梁文博、李光、李廣平、林兵、李學(xué)明、李勇、李兆虬、陸春濤、盧洪剛、鹿林、陸天 寧、裴晶、綦延軍、石建國(guó)、石榮強(qiáng)、孫愛國(guó)、孫俊職、孫文濤、王牧羽、王勝華、徐浩、徐永生、岳海波、于明詮、張凝、張巖、趙建軍、朱艾平

    主辦方:美術(shù)星空網(wǎng)、印象中國(guó) (中國(guó) 香港)

    “如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍保?后唐莊宗李存勖所寫的《憶仙姿》中的“如夢(mèng)”,經(jīng)蘇軾之變成為了經(jīng)典的傳世詞牌——如夢(mèng)令。 “常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。”李易安的如夢(mèng)令領(lǐng)我們進(jìn)入了“花香、酒氣,曲港橫塘,藕花深處,清香流溢,色彩繽紛,幽杳而神秘的”另一種世界。這是一種婉約之美,這是一種夢(mèng)幻之美。沒有砌麗的藻飾,于細(xì)膩、微妙之中,形式與情感水乳交融,渾然一體,盡享“語盡而意不盡,意盡而情不盡”的完美意境。

    藝術(shù)之美,展現(xiàn)的是生命自由之美。反觀當(dāng)下的藝術(shù)領(lǐng)域,藝術(shù)之美似乎在逐漸缺失,取而代之的是媚俗乃至惡俗。感官至上、縱情聲色、娛樂至死似乎成為社會(huì)和這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的一個(gè)共同追求或共同特征。藝術(shù)家如何秉持藝術(shù)的真正理念,堅(jiān)守作為一個(gè)藝術(shù)家的最基本的獨(dú)立精神與良知呢?如果說美是“自由的理念的感性顯現(xiàn)”(馬爾庫塞),那么藝術(shù)家是實(shí)現(xiàn)這一“自由理念”的最直接秉持者,可以說放棄了“自由的理念”的秉持就意味著放棄了一個(gè)藝術(shù)家存在的理由。當(dāng)代美籍德國(guó)著名哲學(xué)家、政治活動(dòng)家赫伯特.馬爾庫塞,在其當(dāng)代美學(xué)經(jīng)典著作《審美之維》一書中尖銳的指出:藝術(shù)的社會(huì)政治作用與它的審美形式功能,始終保持著辯證的關(guān)聯(lián),人的本能解放這一構(gòu)想,要憑借藝術(shù)一審美的方式才能達(dá)到。只有以藝術(shù)、文學(xué)為中心的“審美之維”的革命才能在根本上造就嶄新的人的心理一觀念結(jié)構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)人的解放。

    藝術(shù)的主要功能之一就是:審美。人們?cè)趦?yōu)秀的藝術(shù)作品之中可以窺見美,認(rèn)知美。而美的藝術(shù)呈現(xiàn)就是藝術(shù)家的夢(mèng)幻:藝術(shù)家的夢(mèng)幻則是藝術(shù)家意識(shí)、觀念的再現(xiàn)。

    借古繪今,限而不限,突破時(shí)間和空間的秩序,于傳統(tǒng)之中窺顯當(dāng)代,于陰柔中彰顯豪放,以現(xiàn)代水墨的筆觸,以藝術(shù)家自由而獨(dú)特的藝術(shù)理念和思想,呈現(xiàn)藝術(shù)之美,闡釋當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合與發(fā)展。讓觀者多方位、多層次的去了解、感悟藝術(shù)的自由之美。這是本次展覽的主旨。

    夢(mèng)想是人類對(duì)于美好事物的一種憧憬和渴望,有時(shí)夢(mèng)想是不切實(shí)際,但毫無疑問,夢(mèng)想是人類最天真最無邪最美麗最可愛的愿望。真正優(yōu)秀的藝術(shù)家都有自己的藝術(shù)之夢(mèng),也都有各自獨(dú)特的藝術(shù)觀念和意識(shí)。如夢(mèng)令,是一個(gè)詞牌,更是一種精神,一種自由、純美的夢(mèng)幻主意精神。

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    簡(jiǎn) 介

     

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