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5+5中西女性當(dāng)代紙本藝術(shù)聯(lián)展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2013-10-11 15:51:26 | 文章來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

展覽海報(bào)

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展覽名稱(chēng):5+5中西女性當(dāng)代紙本藝術(shù)聯(lián)展

總 策 劃:楊舜、沈天舒

策 展 人:王泡泡、亞歷克斯·米特蘭尼

主辦單位:合藝典藏(北京)文化傳媒有限公司

協(xié)辦單位:加泰羅尼亞語(yǔ)言和文化

展覽時(shí)間:2013年10月11日至10月23日

展覽地點(diǎn):雍和藝術(shù)館

藝 術(shù) 家:楊舜 、何癸銳、侯珊瑚、邱虹、陳子君、瑪丟德·維拉、維多利亞·拉寶、羅薩·索拉奴、奴麗亞·羅塞、瑪麗貝爾·馬斯

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我的紙里包著我的火

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陳子君

何癸銳

候珊瑚

邱虹

楊舜

瑪麗貝爾·馬斯

瑪丟德·維拉

奴麗亞·羅塞

羅薩·索拉奴

維多利亞·拉寶

可以的話,我很想這樣一行行寫(xiě)下去,寫(xiě)完這張紙,再換下一張……。如此一來(lái),我更可能獲得某種遠(yuǎn)為理想的節(jié)奏和姿勢(shì),以“朝向一首詩(shī)的完成”,而不是什么前言或評(píng)論,去試著靠近與捕捉這些紙本作品的氣息或情愫,與這十位優(yōu)雅的藝術(shù)家一道,站在紙上,圍坐夢(mèng)中。

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是的,紙分生熟,藝有東西,但同為女性的敏感,使我們可以相遇于這大千世界的夢(mèng)中之夢(mèng),無(wú)需翻譯,甚至也無(wú)需言語(yǔ),就能在這里分享這些新鮮或奇異的果實(shí),苦澀中有甜美,悲中有幸福。

無(wú)論是以紙為媒,以紙為友,或者以紙為敵,她們都能讓藝術(shù)找到她可欲望的物質(zhì)存在,抵達(dá)和現(xiàn)身。

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在陳子君,這是暖色丙烯里那些正在熔化的物欲和身姿,令人相及那種深藏在耳鬢廝磨中的形影相吊,人世的中冷或內(nèi)熱,薄紙一張,原可以全部化掉;在瑪丟德·維拉,這是最堅(jiān)硬的鐵和最不具抵抗的紙之間,近乎雌雄同體般的詩(shī)意殘存,極簡(jiǎn),但飽含著沖動(dòng);在楊舜,她在紙與紙(硫酸紙、手工紙,普通水彩紙)的重重界線中尋找某種帶有皺褶的情緒和語(yǔ)言,舒展、節(jié)制、流溢,但啞語(yǔ)般安靜,溫婉,如煙散盡,又如水徊流;在瑪麗貝爾?馬斯,石版畫(huà)留在紙上的痕跡飽滿、富有張力,但又克制且隱忍,似乎有某種藝術(shù)家有意要將之困阻的形象在紙與石版接觸的頃刻從裂隙中飛迸而出;而羅薩·索拉奴和維多利亞·拉寶,她們似乎都更愿意在物與物之間尋找靈魂的安身之所,但羅薩·索拉奴要眾有歸無(wú),要以質(zhì)感、結(jié)構(gòu)、色塊,去呼應(yīng)內(nèi)心低微、冷寂和謙卑的世界圖景;維多利亞·拉寶卻不,她要每件物在她的拓印中留下其最生動(dòng)的形象,去完成一種委拉斯凱茲般典雅而高貴的人與物之美,哪怕這美在此物的屬性與功用中從未被完整看見(jiàn)……

4

邱虹的水墨世界顯得溫存,緊致的線描和濃郁的暈染,都曲致其妙,盡得宣紙之美,仿佛宋詞、小令,紙夢(mèng)如衾,漏盡更深;相比之下,候珊瑚的水墨語(yǔ)言,則更多逸興和禪思,在印染與筆墨之間的開(kāi)闊地帶,中性語(yǔ)匯所能夠表達(dá)的混沌與化育之美,似乎既令其著迷又控制了其力量;至于何癸銳和奴麗亞·羅塞,一個(gè)是修行般紙上行刀,一個(gè)卻狂野熱情但同樣在細(xì)節(jié)上進(jìn)行耐心的反復(fù)和推進(jìn),一個(gè)在方寸自我的黑暗中開(kāi)鑿,一個(gè)在卡門(mén)般的奔放中收緊著每一根線,一個(gè)在重影的世界中深呼吸,一個(gè)在殘色片紙間重建微細(xì)之物的圖騰……

5

一切,就像女詩(shī)人王小妮早已寫(xiě)下的那樣:

“一呼一吸的活著

在我的紙里

永遠(yuǎn)包著我的火”

6

回到紙上,也就是回到這火中。

無(wú)論這是凈火還是妄火,惟此火中之我知道。

而因此,“她者”所是,也從來(lái)就不是,或不僅僅是,他者(the other)所見(jiàn)。

——王泡泡 2012-12-17

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展覽作品

邱虹 《花非花》系列 宣紙水墨 35x35cm 2013

Maribel Mas 變異系列(局部) 日本手紙上油筆和彩色鉛筆 30x70cm 2009

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簡(jiǎn) 介

 

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