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重構(gòu)的圖像——張新權(quán)油畫作品展

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藝術(shù)中國 | 時間:2013-10-31 09:40:25 | 文章來源:藝術(shù)中國

展覽海報

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策 展 人:陳世寧 

學(xué)術(shù)主持:尚輝

展出時間:2013年12月19日-29日

展出地點:江蘇省美術(shù)館

主辦單位:江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、江蘇省美術(shù)家協(xié)會、南京藝術(shù)學(xué)院

協(xié)辦單位:江蘇省油畫學(xué)會、鳳凰藝都

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如果說藝術(shù)的本質(zhì)還是在于對人類或個體精神情感的揭示,那么,藝術(shù)的表現(xiàn)方式就不會局限于實錄與實寫。而且,從生活實寫跨越到心靈呈現(xiàn),或許才是藝術(shù)家終生探求的最高境界。表現(xiàn)精神訴求的方式是多樣的,張新權(quán)選擇的是具象表現(xiàn)主義。也即,他的作品總是和現(xiàn)實拉開一定的距離。張新權(quán)的作品總是跳出再現(xiàn)現(xiàn)實而站在一個遙遠(yuǎn)的距離中審視事物的流變。過去式,是他觀照事物的一個基本審美方法。過去式,既讓他從現(xiàn)實中剝離而出,也使他從容地在“歷史”之中尋求他的“自我”。因而,“過去式”也便成為他“表現(xiàn)性”的重要創(chuàng)作基點,正是從這種“過去式”中他找到了自己的藝術(shù)語言和訴求途徑。過去式,使他的作品都成了老照片和舊影像,而作品的魅力正在于對于這種影像不動聲色的敘述與追溯。如果說,當(dāng)代藝術(shù)的許多作品都不遺余力地追求繪畫的圖像性,那么張新權(quán)則努力把這種圖像和人們記憶中的影像與表現(xiàn)主義的潛意識結(jié)合在一起,從而增添了架上油畫當(dāng)代視覺文化的審美經(jīng)驗。

——尚輝

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展覽作品

食既180x220cm-2010

阿芙樂爾艦-230x320cm2011

張新權(quán)-?;晗盗幸?20x100cm2011

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