展覽海報(bào)

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畫(huà)展主題：“山非山”張杰油畫(huà)作品展

主辦單位：北京新繹愛(ài)特藝術(shù)發(fā)展有限公司

主辦場(chǎng)地：新繹空間

策 展 人： 王林

藝 術(shù) 家：張杰

開(kāi)幕時(shí)間：2013.12.14 14:30

展覽周期：2013.12.14—2014.1.14

沙龍研討：2013.12.14 15:00

展館地址：朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)院798藝術(shù)區(qū)東街11號(hào)高臺(tái)階廠(chǎng)庫(kù)D08

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張杰屬于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系的嫡系部隊(duì)，從附中讀到本科再讀到研究生畢業(yè)，然后逐步擔(dān)任系處至院級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。從1987年作品出手，而今已深入油畫(huà)創(chuàng)作二十五年有余。張杰一直是位勤奮的畫(huà)家，兢兢業(yè)業(yè)，日日夜夜，從無(wú)懈怠，其畫(huà)室總是掛滿(mǎn)了新近之作。

由四川美院鄉(xiāng)土傳統(tǒng)進(jìn)入油畫(huà)創(chuàng)作，張杰就表現(xiàn)出不同特點(diǎn)：其一是對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)情興趣甚弱，更多的是一種土地崇拜的激情，關(guān)注人與自然的關(guān)系而非社會(huì)生活本身；其二是喜歡抽象構(gòu)成，注意畫(huà)面肌理、質(zhì)感和光影變化的整體性，不太強(qiáng)調(diào)具體的繪畫(huà)對(duì)象。這些早期作品不僅在技法上為其日后創(chuàng)作做了充分準(zhǔn)備，而且在方向上形成了自己的創(chuàng)作趨勢(shì)。張杰的作品始終飽有詩(shī)性與樂(lè)感，不論是雄渾的還是低回的、優(yōu)美的還是撕裂的。

人們常說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有宗教信仰，其實(shí)不然。除了外來(lái)佛教，古代中國(guó)人真正信仰的是宗土，是由祖宗和土地構(gòu)成的歷史。他們面對(duì)列祖列宗的內(nèi)省、面對(duì)家鄉(xiāng)父老的自重、面對(duì)家國(guó)故園的崇尚，從皇帝到百姓，無(wú)一不在內(nèi)心深處維系著中華民族的精神傳統(tǒng)。只不過(guò)這樣的信仰為近現(xiàn)代革命所破壞而未能轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代文化資源。盡管如此，中華精神文化之重建仍然舍此難成。而藝術(shù)之所為——用容格的說(shuō)法——無(wú)非是對(duì)遠(yuǎn)古集體無(wú)意識(shí)原型的尋找。我們需要的解說(shuō)，不過(guò)是因?yàn)闀r(shí)代變遷，必須在尋找中重建或在重建中尋找。

張杰對(duì)大地母體的崇拜發(fā)自?xún)?nèi)心，其大山情結(jié)即是四川人、四川畫(huà)家的集體無(wú)意識(shí)。只要看看他對(duì)自己畫(huà)作的命名便可明白：大地命脈、大地奇觀(guān)、大地構(gòu)成、山之靈、山之聲、山之色等等。在其畫(huà)室里，觀(guān)畫(huà)人有如山鬼，可以徜徉在山光水色的幻覺(jué)里。

張杰作品并非一般寫(xiě)實(shí)風(fēng)景畫(huà)。首先是視角和視野不一樣，大約是外出飛行的緣故，他很早就對(duì)自上而下鳥(niǎo)瞰山川的印象有著特殊感受，這和他一開(kāi)始畫(huà)畫(huà)就鐘情于遠(yuǎn)山背景有關(guān)。從1999年開(kāi)始，張杰畫(huà)了一系列以大地為題材的作品，有自然景觀(guān)，也有城市板塊。這些作品使得張杰強(qiáng)化了繪畫(huà)語(yǔ)言的抽象性且趨于平面化，也使他擺脫了具象約束而在表達(dá)上更加自由。正是從這里開(kāi)始，張杰在一定程度上偏離學(xué)院傳統(tǒng)而走向觀(guān)念性。他筆下的山川不再僅有田園詩(shī)意的浪漫，而是植入了當(dāng)今中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題，從“帶紅印的山水”之突如其來(lái)，到“割裂的山水”之參差錯(cuò)亂，再到“撕裂的風(fēng)景”和“破碎的風(fēng)景”之分崩離析，張杰作品著力表達(dá)出天人關(guān)系的矛盾。他想做的事情，乃是將這種矛盾轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)語(yǔ)言。盡管帶著質(zhì)疑，他仍然致力于表達(dá)自己對(duì)自然山水的熱愛(ài)與崇拜。

張杰近作的最大變化是色彩，或炫目，或斑斕，如中國(guó)古代青綠山水畫(huà)，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。無(wú)論是塊面還是點(diǎn)苔，無(wú)論是肌理還是劃痕，其表現(xiàn)力皆成熟而豐滿(mǎn)。即使是對(duì)景寫(xiě)生，也不乏神來(lái)之筆，涌動(dòng)的、漂游的、灑落的色彩仿佛從天而降，因視覺(jué)視野的改變而不再拘泥于眼前之景。色彩的千變?nèi)f化猶如音符，正是油畫(huà)魅力如歌的奧秘。張杰于斯形成自己的繪畫(huà)特點(diǎn)，十分難能可貴，在同類(lèi)創(chuàng)作是非常突出也是殊為不易的。

讀張杰油畫(huà)寫(xiě)了如上心得。為他的創(chuàng)作成果而高興，同時(shí)也期待他在贊美與憂(yōu)慮的沖突中，不斷喚醒充滿(mǎn)了痛楚與悲憫的自然崇仰，并以揭示性的力量為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)做出自己的貢獻(xiàn)。

是為序。

王林 2013年11月30 日

重慶黃桷坪桃花山

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展覽作品

〈大地蒼?！?80X150 1998年

《大地板塊》200X150 2000年