成長的童話

緣于唐城的藝術

野雪

何曾入夢何曾醒，何曾相見何曾別。

天穹日月身異宇，迷情世間出世情。

——唐城

認識唐城是在一張黑白圖片上開始的。一個留著長發(fā)的的年輕人肩扛著一把老竹傘。叫傘有點勉強，因為，只有傘的骨架沒有傘的實質(zhì)意義，不能遮陽也不能避雨。背上背著一個牌子，上面寫著“生境是傘，全民環(huán)?！弊謽?。滿臉的憂郁和稚嫩。感染我的正是這一行為的荒誕性和荒誕背后的哲理性。直覺反應超越了所有敘述和解釋。更讓我驚訝的是富有禪意的本質(zhì)。無法可說。這樣也就好幾年過去了。我的腦海里一直有這個景象，不能抹去。再后來，我在偶然的幾次接觸中，不經(jīng)意的看到了他的不少作品。主要是掛在他畫室墻上的布面油畫。也有滿地上未完成的作品，以及散布在各個角落里的信手而拈的紙本作品、陶瓷、石膏雕塑、行為藝術道具。我開始在意了。我的目光搜尋著他那“奇異的宮殿”。到處的書籍、各種小玩意、各式手工制作、擺設在該放置的地方。不多不少，不增不減。整個房屋的空間成為堆積思想精神的居所。也似乎裝置著目擊之域在生存的理念當中不可缺少的超物質(zhì)靜態(tài)。他在成長的過程中給自己講述著一個童話。他是童話的講解著，也是童話的傾聽者，同時就是童話本身。他在自己營造的迷宮承當起現(xiàn)實和夢幻的所有意識重疊。

最不可思議的是他超越了政治意識形態(tài)的藝術界定。他藐視權威的成見意識和藝術意識的強加語境。他展現(xiàn)的是生活本來的樣子，也是藝術本來的樣子。利用手頭的活計做自己的王。他采用了自己兒童時期涂鴉所用的工具材料，一根蠟筆、一個油畫棒，幾張廢紙、幾分狂喜和絕望。在自己的時間延展當中過濾著生活給予的所有信息。他體驗著無常的實質(zhì)。在他的圖式造型當中大多以人這個形象作為基本元素，破解，重組。透過形象的姿態(tài)變換可以窺見藝術家潛在的性困惑和色身誘惑的超現(xiàn)實想象。一切都在夢幻當中實現(xiàn)。最近一些小型布面油畫在繪畫語言上已經(jīng)打破了學院式的油畫技能界定。他利用了油畫的材料和某種技法，把東方文明意識對線的理解進行了新的注解。它采用了刀的刮法、鏤刻以及色彩的暈染方法都使自己的造型有了新的面貌。也給觀賞的人一種輕松愉快地感覺。

唐城以藝術家獨立的藝術精神和自然地生活態(tài)度觀照著自己的心性。也同時觀照著世界的變幻。2006年《伊拉克365天》行為、2005年《心影》裝置繪畫、2009年《書非書》裝置、以及一些有著關于環(huán)保、戰(zhàn)爭社會道德方面的作品以藝術家特有的敏感揭示著人性道德在21世紀墮落衰敗的游戲實相。

唐城儒雅的個人魅力，在同為駐扎過圓明園藝術村同仁當中都有著特殊的意義。他博覽群書，在歷史的游移當中體會著藝術流淌在人生長河中的文化價值。他獨守著屬于自己的童話世界亦歌亦泣。

2014年3月23于瑞霖軒