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棱鏡:袁元藝術(shù)展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2015-12-24 16:32:51 | 文章來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)


 

學(xué)術(shù)主持:范迪安

藝術(shù)家:袁元

展覽時(shí)間:2016/01/09~2016/01/20

開(kāi)幕時(shí)間:2016/01/09 下午3:30

展覽地點(diǎn):今日美術(shù)館1號(hào)館(北京市朝陽(yáng)區(qū)百子灣路32號(hào)蘋(píng)果社區(qū)4號(hào)樓)

主辦單位:今日美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院

 

2016年1月9日下午,今日美術(shù)館1號(hào)館將迎來(lái)2016年開(kāi)年最重要的展覽之一——“棱鏡:袁元藝術(shù)展”。此次展覽由今日美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院主辦,圍繞“棱鏡”的主題,對(duì)藝術(shù)家袁元的新作進(jìn)行立體式的匯編和集中呈現(xiàn),以期促進(jìn)學(xué)界和廣大公眾對(duì)他藝術(shù)思考動(dòng)向和最新成果的認(rèn)識(shí)與理解。

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、本次展覽的學(xué)術(shù)主持范迪安認(rèn)為,展覽的主題“棱鏡”十分恰切地描述了袁元的藝術(shù)特征:“袁元所制作的圖像超越了傳統(tǒng)意義上的‘再現(xiàn)’范疇,是對(duì)于圖像表征與內(nèi)在心理、自我意識(shí)與文化體驗(yàn)的多重投射。如果說(shuō),通常意義上的具象繪畫(huà),就像平面鏡對(duì)外部世界進(jìn)行客觀反射,袁元的展覽就如同一架‘棱鏡’,在表現(xiàn)客觀真實(shí)的同時(shí),一方面在語(yǔ)言和形態(tài)上超越油畫(huà)的表達(dá),一方面在觀念層面發(fā)掘圖像方式對(duì)精神世界的反映,使得作品成為包含了繪畫(huà)、材料、裝置和互動(dòng)過(guò)程的綜合性創(chuàng)造,折射出層次豐富的信息與能量”。

事實(shí)上,這種綜合性的探索路向是在袁元的長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部副主任的袁元,16歲考入央美附中,20歲進(jìn)入中央美院油畫(huà)系第一工作室學(xué)習(xí),碩士研究生時(shí)期師從清華美術(shù)學(xué)院杜大愷先生,畢業(yè)后回到中央美術(shù)學(xué)院任教,并跟隨靳尚誼先生攻讀博士研究生學(xué)位。作為典型的在學(xué)院教育下成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家,袁元努力繼承學(xué)院派的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)和中西方具象油畫(huà)的深厚經(jīng)驗(yàn),在人物、風(fēng)景等題材的作品中,都呈現(xiàn)出優(yōu)秀的造型能力和扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)功底。但他同時(shí)又希望打破這種符合“學(xué)院”藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的“模范狀態(tài)”,實(shí)現(xiàn)“從現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)向一種極為個(gè)人的視角”的轉(zhuǎn)變,因此,他吸收表現(xiàn)性的筆觸和肌理,研究繪畫(huà)空間處理的平面化方式,拓展了具象油畫(huà)的造型方法;他還在作品形態(tài)方面銳意創(chuàng)新,將透明亞克力和不銹鋼鏡當(dāng)作“畫(huà)布”,運(yùn)用厚涂、色彩拼貼和轉(zhuǎn)印等手法進(jìn)行創(chuàng)作,改變了油畫(huà)藝術(shù)既有的作品形態(tài)。在語(yǔ)言與形態(tài)的探索之外,他更著意在藝術(shù)創(chuàng)造的觀念層面進(jìn)行打通,努力探尋表象下隱含著的時(shí)代特征,將自己對(duì)于客體的認(rèn)識(shí),以及自我潛在的心理敘事表達(dá)出來(lái),從而在語(yǔ)言、形態(tài)和觀念層面突破具象油畫(huà)的規(guī)則和觀念。

此次展覽中展出的系列作品開(kāi)始于2013年,十分充分地體現(xiàn)了他藝術(shù)實(shí)踐中所具有的“棱鏡”特質(zhì):在展廳中,數(shù)十塊2米高的鏡面不銹鋼板上轉(zhuǎn)印著姿態(tài)各異的男、女人體,以不同的角度裝置在展廳空間,在大尺幅的架上繪畫(huà)上,帶有神秘色彩和抽象意味的宇宙空間圖像,與不銹鋼鏡面繪畫(huà)組成迷宮般的陣列。在鏡面與布面的相互映照與反射中,展廳成為一個(gè)不確定的迷幻空間,在這個(gè)空間里,“人”被抽象成一種精神化的存在,而觀者融入“棱鏡”,在身影的迷失與擴(kuò)散中,獲得一種在日常生活中似曾相識(shí)又極端異樣的視覺(jué)和精神體驗(yàn)。

在藝術(shù)家自己眼中,“棱鏡”展呈現(xiàn)的系列作品如同宇宙初開(kāi)時(shí)的創(chuàng)世紀(jì)圖景,又仿佛人類(lèi)可能面對(duì)的宇宙變異,既是在“回歸塵埃的悲劇之中又孕育新生的希望”,也是關(guān)于人類(lèi)面對(duì)新千年的永恒追問(wèn)——有關(guān)“警醒與希望”的議題。范迪安先生認(rèn)為,“失重的人體象征著高速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境中當(dāng)代人內(nèi)心的迷惘、不安和失衡,映射著大數(shù)據(jù)‘云時(shí)代’的某種生活和心理狀態(tài),顯現(xiàn)出一種超驗(yàn)的真實(shí)。這組以寫(xiě)實(shí)手法構(gòu)筑的超現(xiàn)實(shí)的景觀劇場(chǎng),人與物質(zhì)、人與世界、主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)虛實(shí)交錯(cuò)、相映相生,透現(xiàn)出藝術(shù)家在信息時(shí)代的獨(dú)特體驗(yàn)?!?/p>

在當(dāng)前文化生態(tài)的整體態(tài)勢(shì)中,中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)家們都面臨著全球化和信息化的文化情境所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。此次“棱鏡”展覽以新穎的展覽結(jié)構(gòu)和展陳方式,呈現(xiàn)了袁元這位青年藝術(shù)家的文化感受和突破自我的藝術(shù)表達(dá),也作為一個(gè)具有代表性的案例,引發(fā)對(duì)有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)家在現(xiàn)實(shí)文化情境中所進(jìn)行的藝術(shù)探索和討論,進(jìn)而推動(dòng)藝術(shù)界與公眾在視覺(jué)文化創(chuàng)新上的認(rèn)知。

幻境-2 300x300cm 綜合材料 2015

袁元:關(guān)于今日個(gè)展的自述

我對(duì)今日美術(shù)館個(gè)展的基本設(shè)想是將我的繪畫(huà)實(shí)踐由現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向一種極為個(gè)人的視角。我希望展覽的現(xiàn)場(chǎng)彌漫上神秘的氣氛,牽引觀眾跳脫他們的日常瑣事與煩惱,在參觀的體驗(yàn)中得到片刻的放松并洞察人類(lèi)生存的狀況以及人類(lèi)得以超越特質(zhì)與精神層面的可能。具體到畫(huà)面上我想表現(xiàn)的是“精靈的游蕩”或者“飄蕩的靈魂”這樣的意象。我試圖通過(guò)利用油畫(huà)轉(zhuǎn)印之后的斑駁的、有所缺失的“網(wǎng)絡(luò)”化的人體形象體現(xiàn)原始、本質(zhì)的“人”的靈魂或精靈。靈魂應(yīng)當(dāng)是可見(jiàn)而又可以被“透視”的,而轉(zhuǎn)印之后的人體形象恰恰契合這一點(diǎn)。通過(guò)人體失重的形態(tài)、動(dòng)態(tài)來(lái)體現(xiàn)處于高速發(fā)展社會(huì)環(huán)境中現(xiàn)代人空虛、緊張、不安、失衡的心理狀態(tài)和彌散在現(xiàn)代人群中的世紀(jì)末的情緒。

大致的展覽構(gòu)想是以轉(zhuǎn)印在鏡面不銹鋼(2.4m×1.2m)上的男、女人體組成某種陣型,以繪畫(huà)裝置的形態(tài)陳列在今日美術(shù)館一號(hào)館的大廳中央,每塊鏡面以某種不確定的角度朝向十幾米高的展廳頂棚或四周墻面上的繪畫(huà)。觀眾將從鏡面中看到轉(zhuǎn)印的人體形象、觀眾自己以及墻壁上的繪畫(huà),從而引發(fā)某種思考。墻面的繪畫(huà)將由3m×3m大小的十二幅布面油畫(huà)/丙稀組成,這些畫(huà)面由帶有夢(mèng)幻色彩和抽象意味的宇宙空間的圖像組成。畫(huà)面中有些有轉(zhuǎn)印的人體,有些則沒(méi)有,它們更像一個(gè)個(gè)不確定而又未知的空間,充滿夢(mèng)幻、宛如云、大氣、深淵、星云等等的意象,赤裸而又模糊的男、女人體如游蕩的靈魂般飄浮于這些夢(mèng)境般的虛無(wú)空間,被未知的強(qiáng)大力量控制,或被拋離,或墜落,渺小、孤獨(dú)、無(wú)助的他(她)們無(wú)目的的飄蕩,仿佛如宇宙初開(kāi)時(shí)的創(chuàng)世紀(jì)景象,又仿佛人類(lèi)自我毀滅之后的末日幻象。在回歸塵埃的悲劇之中又孕育新生的希望,這是“滅?生”的主題,而以“滅?生”為題的系列創(chuàng)作是我很多年來(lái)一直感興趣的一個(gè)主題。我想這是一個(gè)有關(guān)警醒與希望的主題。

 

幻境-6 300x300cm 綜合材料 2015


 

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