活動海報

由澳門文化藝術(shù)行業(yè)協(xié)會主辦的“2016 ART MO 藝術(shù)澳門”系列活動于2016年11月25日至2017年1月5日舉行，為12月份的澳門增添更多繽紛的文藝色彩。

「ART MO藝術(shù)澳門」作為在澳門本土推廣文化藝術(shù)的平臺，在四年來不斷創(chuàng)新并推動澳門文化藝術(shù)行業(yè)間的交流、促進(jìn)澳門旅游業(yè)的多元化發(fā)展，每年透過舉辦不同的藝術(shù)活動內(nèi)容，目標(biāo)為打造澳門藝術(shù)文化旅游的新名片。本年度系列活動將澳門多元的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)及公共展示空間與旅游業(yè)資源充分整合，營造出具有澳門特色的城市藝術(shù)季，為澳門當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)提供了宣傳和交流的機(jī)會。

七萬余份『2016 ART MO 藝術(shù)澳門地圖』在港澳千余個地點(diǎn)免費(fèi)可取

SUPERFLAT——村上隆作品展

地點(diǎn)：澳門旅游塔

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村上隆（Takashi Murakami）是超扁平（Superflat）運(yùn)動的創(chuàng)始人，創(chuàng)造出一種受日本動漫影響而專注于御宅族文化和生活方式的后現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。他的作品既融合了東方傳統(tǒng)與西方文明、高雅藝術(shù)與通俗文化之間的對立元素，同時又保留了其作品的娛樂性和觀賞性，是一種結(jié)合了日本當(dāng)代流行卡通藝術(shù)與傳統(tǒng)日本繪畫風(fēng)格特點(diǎn)的產(chǎn)物。

村上隆 《試探的真理》

自2002年，LV設(shè)計(jì)總監(jiān)馬可? 雅克布（Marc Jacobs）邀請村上隆合作，獨(dú)創(chuàng)將其作品中的小花、蘑菇、櫻桃等多彩的圖案運(yùn)用在經(jīng)典箱包系列中，引領(lǐng)了時尚跨界與藝術(shù)家合作的風(fēng)潮。此次展覽共展出村上隆的十二幅版畫作品與兩張展覽海報，這也是村上隆的作品第一次來到澳門。展覽放置在地標(biāo)性建筑澳門旅游塔首層，每日吸引大量觀眾駐足觀看。

村上隆 《我和熊貓》

投影——盧征遠(yuǎn)作品展

地點(diǎn)：蓮花美術(shù)館

展覽海報

此次盧征遠(yuǎn)澳門個展中展出了他創(chuàng)作的“無題系列”繪畫，每組由一張大畫與小畫所構(gòu)成，小畫是藝術(shù)家使用自動性技法，瞬間而隨意完成的抽象畫作，大畫則是以小畫為“模特兒”或說臨摹對象，基于古典繪畫技法和客觀寫實(shí)概念，花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r間和體力而逐一完成的。將小幅即興的“原圖”和放大生產(chǎn)的“模作”并排展示，從對照觀賞中，了解創(chuàng)作者的理念和意圖，同時啟動藝術(shù)閱讀與思辯的多重機(jī)制。

展出作品

盧征遠(yuǎn)認(rèn)為這兩幅看似相同的畫面，其實(shí)存在著偶然和必然、抽象和寫實(shí)的差別，而且因?yàn)橥瑢儆谝粋€原創(chuàng)的概念，就是“用顏料畫顏料”的兩段性行動，所以兩者是不可分割的。他說：“我覺得從古至今，所有的畫家都是用顏料去描繪它以外的世界——畫人、畫靜物、畫風(fēng)景、畫任何東西；但我覺得也應(yīng)該讓它像照鏡子一樣地去看看自己，也就是用顏料畫顏料自身?！币惨虼耍岬揭粋€例子：“某次展覽，有一幅小畫丟掉了，這對我可能難過的事情，因?yàn)樗鼇G了我就很難去證明，我畫的另一張是很寫實(shí)的畫?！?/p>

展出作品

九嶺崗下——楊凱作品展

地點(diǎn)：一白藝術(shù)

展覽海報

楊凱的實(shí)踐圍繞著“物”的概念展開，并在此概念中清晰地呈現(xiàn)出內(nèi)在的矛盾和背反。首先，楊凱承認(rèn)一般“以物為導(dǎo)向” 的本體論所強(qiáng)調(diào)的，物與精神，以及藝術(shù)所散發(fā)的“光暈”并無本質(zhì)區(qū)別。甚至，與其說他的創(chuàng)作是在賦予物與人平等的主體性地位，不如說他在通過創(chuàng)作它們——即構(gòu)思和制造一件“作品”——來稀釋和消解人們給物披上的超越性外衣。然而，楊凱并不滿足于平均的無聊。

Rites No.4 水墨紙本 2012年

他為自己“去魅”的工作設(shè)定了一個相當(dāng)具有當(dāng)代意味的限制。他保留了作品的商品感，讓它們散發(fā)出馬克思所稱的“商品的神奇性”(mystical character of the commodity)—— 馬克思在形容一張桌子時，曾這樣描述它向身邊穿梭的人群擺出的諂媚姿態(tài)：“它不僅是用它的腳站在地上......用頭倒立著，從它的木頭腦袋里生出比它自動跳舞還奇怪得多的狂想。”于是，在消費(fèi)商品的語境下，物質(zhì)被賦予靈魂。

Rites No.5 水墨紙本? 2012年

此外，還有12月18日在澳門藝術(shù)博物館禮堂的“2016 ART MO 藝術(shù)澳門論壇”， 本年度論壇旨在探討澳門文創(chuàng)及藝術(shù)教育對城市發(fā)展的影響和積極推動作用。11月24日將舉行ART MO 藝術(shù)走進(jìn)校園之澳門理工學(xué)院活動。將藝術(shù)主題講座帶進(jìn)澳門校園，為高校藝術(shù)學(xué)生們邀請到中國美術(shù)學(xué)院的教師與藝術(shù)家吳俊勇、朱璽和亞洲青年藝術(shù)的推廣平臺青年藝術(shù)100的策展人宋繼瑞，現(xiàn)場澳門理工學(xué)院的師生們與嘉賓近距離交流和分享藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及青年藝術(shù)家的發(fā)展。

活動現(xiàn)場

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